文/本刊記者 王松 圖/本刊記者 向燕妮 部分圖片由受訪者提供

習近平總書記關于法治與德治所做的一系列論述,既是一種深刻的思想理論,又是治國理政的重大決策。早在2014年10月,十八屆四中全會,就做出了“堅持依法治國和以德治國相結合”的決定。2016年12月,在中央政治局第37次集體學習,習總書記又對此做了精辟闡述:“法律是成文的道德,道德是內心的法律。法律和道德都具有規范社會行為、調節社會關系、維護社會秩序的作用,在國家治理中都有其地位和功能。法安天下,德潤人心”。十九大報告確立的新時代中國特色社會主義基本方略,其中在全面推進依法治國的方略中,繼續強調“堅持依法治國與以德治國相結合”。這次全國兩會期間,習總書記在重慶代表團再度強調法治與德治的關系問題。從學術史的意義上考察,習總書記關于法治與德治相結合的系列講話精神,是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分,對于貫徹落實全面依法治國戰略、推進國家治理能力和治理體系現代化有著非常重要的作用。我們必須認真學習領會,做到內化于心,外化于行。
“依法治國和以德治國相結合,把法律與道德結合起來治理國家和社會”看似一個簡單的問題,但是其中涉及的內涵卻極為豐富、復雜,因此,法律與道德到底應該以何種關系存在,如何在法律與道德之間尋求平衡點成了許多專家學者研究的課題。龍大軒教授就是這些專家中的一員。
在采訪龍教授之前,我一直以為法律工作者都是比較嚴謹刻板的。因為他們每天面對的都是冰冷的法律條文,在待人接物方面跟普通人會有些差別。然而見到龍教授之后,改變了我對法律專家的偏見,他熱情和藹、平易近人,完全沒感受到法律條文的冰冷。雖是初次見面,卻沒有生分的感覺,仿佛是多年老友。
龍教授曾在自己的法律博客“睡龍先生”中做過這樣的自我介紹:“吾姓龍,喜睡覺,故號睡龍先生。求學期間,為治失眠之病,猛練鼾睡之術,漸而得道。‘風聲,雷聲,吵罵聲,全不入耳;大事,小事,煩惱事,概不上心。’閉眼即眠,呼之不醒,睡態可化身千百,鼾聲能震蕩里許,遂被同窗戲稱‘臥龍’。自以為去諸葛先生遠矣,敢冒天下之大不韙哉?故更名云‘睡龍’,喻己之既懶且昏兼無斗志。屈原曰:‘眾人皆醉我獨醒’,所以他傷悲。睡龍曰:‘眾人皆醒我獨睡’,所以我沉醉。偶爾醒來,看大千世界,熱鬧非凡,遂吐夢中語,以娛世人!”

龍大軒教授接受本刊記者王松采訪
龍教授喜歡交朋友。他說:“朋友是一面鏡子。我覺得一個人能否取得成功和他的為人有關,一個人沒有知心朋友,做事就不行。我這個人喜歡交真心的朋友,每個經歷的階段都有知心朋友,小學、高中、大學、工作后都有。所以我的人生格言是:‘自己要努力,朋友要得知己,事業順其自然。’”。他認為朋友之間就應當真誠,就應當信任,就應該用心去交往,只有這樣的朋友才能起到“鏡子”的作用,才對個人的成長有好處。談到一位知心朋友的時候,龍教授微笑著說:“他像長者,比較包容;而我像勇者,比較偏激。我要是生氣了他就來勸我。久而久之受他熏陶,我或許也會變成‘長者’。”


龍教授潛心研究法律多年,取得了豐碩的成果。這樣一位知名的法律學者,其實有著豐富的人生經歷。“我做過小販,賣過水果、香煙,什么樣的活法都嘗試過。最后還是覺得做學問好。”
上個世紀80年代末,龍大軒碩士畢業后分配到西南政法學院,當上了一名老師。由于家境貧寒,不得不兼職從事一些其他社會職業,以增加經濟收入。后來為愛情而孔雀西北飛,北調寧夏回族自治區高級人民法院工作。此后,考取了律師資格,南下深圳擔任過外資企業總經理助理,自己開辦工廠等等,可謂閱歷極廣。90年代末,生活條件得到改善,龍大軒徹底從喧囂的社會回到寧靜的書房,停掉手機,潛心學術。
一般人眼里,回到西政致力于教學研究是典型的“退隱”。然而,這一轉身之間,龍大軒明白了自己的人生之路到底應該怎么走,“就像《水滸傳》里面的人物一樣,有些人是一直干某個行當,有些人必須是經歷了很多風雨之后才會發現自己最適合做什么。”龍大軒就屬于第二種。
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。經過多年奮斗,龍大軒已成為名滿天下的著名教授,其所做出的成就得到了學界和社會的廣泛認可。
學術成就斐然:在《法學研究》《歷史研究》《光明日報》《新華文摘》等權威刊物發表轉載學術論文80余篇,出版《鄉土秩序與民間法律》《道與中國法律傳統》《漢代律家與律章句考》《儒日中天:漢武帝的輝煌》等專著10余部,獲省部級以上學術獎勵10余次;主持“重新認識中華法系”“漢魏律章句學研究”等國家社科基金重點項目和后期資助項目。
教學業績顯著:主講《中國法制史》入選重慶市高等學校市級精品視頻公開課、中國網絡電視臺第十九批中國大學視頻公開課、國家級第五批精品視頻公開課,教改成果獲西南政法大學和重慶市教學成果一等獎,被評為首屆西政名師、重慶市名師。
社會貢獻突出:長期為中央電視臺社會與法頻道(CCTV-12)《法律講堂》錄播法文化節目,至今已播出100余集,赴其他黨政司法機關、企事業單位做現場演講300余場,被司法部授予全國“新時代最美普法人”、中央電視臺授予“普法宣傳工作特殊貢獻獎”。

在外人眼中龍大軒是生性豁達的朋友、是刻苦嚴謹的學者,而在他學生眼中,他是既嚴格又親切的導師。作為西南政法大學的博士研究生導師,龍大軒教授對于自己所招收的學生十分謹慎。他特別看重學生的品質,他引用司馬光在《資治通鑒》里給圣人、愚人、君子、小人下的定義來加以說明。“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。”司馬光提出的選材標準是——“與其得小人,不若得愚人。”龍教授認為要遇到德才兼備的“圣人”級學生是特別困難的,這要看師生彼此的緣分。只有退而求其次,德勝于才的“君子”級學生就是很理想的人選了。
龍教授在學術上對于學生的要求是十分嚴格的,而在生活中卻相對輕松,他跟學生是亦師亦友的關系。他的一名學生提到龍大軒教授,激動地說:“龍教授對人太真誠了,他總是很認真地對待別人。”該學生說自己在大學本科期間就喜歡和龍教授交流,考研的時候也會經常“打擾”龍教授,向龍教授咨詢一些問題,龍教授不管有多忙總會耐心地幫他回答每一個問題,在他的論文上還有龍教授詳細的批注。
每次給學生上課龍教授是經過精心準備的,他會盡全力把自己的知識傳授給學生。他認為學生都是一塊塊等待雕琢的璞玉,而自己是一名雕刻師,只有用心用情去精心對待自己的作品,才能培養出有用的人才。
龍大軒教授在不同的社會角色中自如轉換,將自己的絕大部分精力都奉獻給了法學教育這片天地,在取得豐碩成果的同時,也培養一大批優秀人才。他正在用自己的身心言行,詮釋著古往今來的教育理念:“三尺講臺灑甘露,四季耕耘育人才”。