會背誦不算本事嗎

鄒金燦

閱讀分享：會背誦當然是本事。君不聞，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟；君不見，高考古詩文默寫，必背64篇已增加到75篇。背誦，是形成語言能力的基礎。無論是古代詩文還是現代詩文，經典篇目和經典語段的背誦都是必不可少的。背誦，絕不僅僅是為了拿到高考試卷上那直接的5分。無論是閱讀還是寫作，無論是當下的高考還是未來的人生，出口能誦，都會讓我們更加優雅而從容。（特約教師：新疆獨山子市第二中學 張勇）

一個全民熱談古典詩詞的浪潮，有點錯愕—— 一檔名叫《中國詩詞大會》的節目，自今年春節以來引起了全民關注。看著各個平臺上討論這個節目的聲音，心里不勝感慨，又有一些悵惘。

這種情況，對于這個曾經璀璨的詩國來說，應該是一件好事，因為肯定很多人去讀詩。從這方面來看，電視節目已經收到了所期待的效應。

有人批評說，節目更多是展現了選手的背誦能力，這不算本事。這種批評沒有道理，因為這只是一個電視節目而已，需要照顧的因素太多，著重于考核選手的背誦能力，并沒有什么問題。為什么那些競相飆高音的節目可以得到追捧，而獎勵選手背誦詩詞能力的節目卻不值得贊賞？這在情理上說不過去。

事實上，對于學詩詞的人來說，無論年紀大小，多積記誦之功，永遠不是一件壞事。前賢非常注重記誦。翻開《朱子語類》就可以看到，里面有大量談論讀書方法的內容，其中很大一部分是在強調記誦的重要性，以及告訴弟子如何去熟記所讀過的書。朱子的這些言語，針對的是普遍的讀書人，而不是職業學者——那時候并沒有這個職業。

學習古典詩詞，記誦是非常重要的一種方法或手段，常見一些學者，陳述起觀點來是口若懸河，然而需要征引典籍的時候，他們往往不能背誦出原文，而采取約述大意的方式。有人說，古人這種重視背誦的精神，扼殺了思維的活躍性，導致科學的不發達。我只能說，這個鍋太大，古人是背不起的。在讀書上重視記誦，何以就限制了科學？這個疑問是一個值得探究的重大議題。記誦，從來就不是一朝一夕的事情。對于一篇文章、一首詩，今日能背誦，一段時間之后可能遺忘，這是人之常情。針對這種情況，古人強調要溫故，然而今天一些人轉而鄙薄背誦，若不是懶于溫故，實在找不出其他原因。

記誦是一種實打實的功夫，非常能說明一個人在學問上的功力。什么樣的情況下，最能看出一個人的學問如何？答案應該是和此人聊天，而不是讀他寫的文章，因為文章可以事前做準備功夫，而聊天尤其是閑聊則不同，一個人的腹笥豐不豐，往往能在閑聊中體現得淋漓盡致。

所以從某種程度上看，能背誦的作品多，還真是一項本事。

多積記誦之功，跟某些人提倡的少兒讀經運動不同，讀經主事者只是要求少兒背誦經典，不講解文意，夸大背誦的功效，這種做法是把背誦當成了目的，自然有許多弊病。但因此而反對或鄙薄背誦，則是因噎廢食，走向了另一個極端，同樣不可取。在我有限的視野里，還沒有見過一個背誦量很小的人能把古典詩文學好的。古人就更不用說了。王勃即席寫成的《滕王閣序》，成為千古經典，文章里面有大量的典故，只能從平日的記誦中來。天才尚且如此用功于記誦，我輩凡夫俗子呢？

（王文華摘自《南方人物周刊》）