韋鳳仙
[摘 要]作為弘揚與傳承民族音樂文化主渠道的學校音樂教育,在民族音樂文化發展進程中肩負著重要使命。隨著基礎音樂教育改革的推進與深化,建立以弘揚民族精神、傳承民族文化、培養民族情感的多元文化音樂教育,已成為當今學校音樂教育課程改革新關注點。文章通過對廣西侗族音樂文化的分析,探討如何將本土音樂文化資源更有效地融入基礎音樂教育。
[關鍵詞]廣西;侗族音樂;教育
廣西侗族音樂基礎音樂教育
基礎音樂教育是傳承和弘揚民族音樂文化的主渠道,建立以弘揚民族精神、傳承民族文化、培養民族情感的多元文化音樂教育成為學校音樂教育改革的發展趨勢。《音樂課程標準》明確指出,“應將我國各民族優秀的傳統音樂作為音樂課重要的教學內容,通過學習民族音樂,使學生了解和熱愛祖國的音樂文化,增強民族意識和愛國主義情操。”
一、多彩的廣西侗族音樂文化
我國是一個有著悠久文化歷史的文明古國,在漫長的歷史進程中,勞動人民創造和積累了豐富多彩的民族民間音樂文化。無論是優美樸實的民歌、色彩濃郁的地方戲曲,還是絢麗多姿的傳統民樂,無不體現了我國民族音樂文化的博大精深。廣西是一個多民族聚居的地方,自古就有“歌海”“天下民族眷戀的地方”的美譽,同時也有著豐富多彩的地方民族音樂文化。在眾多民族音樂中,極具地方特色的廣西侗族民族音樂文化更是享譽中外。
1.侗族的“歌”
“侗族愛唱歌,侗鄉是歌海”“飯以養身,歌以養心”,侗族從古至今,無論男女老幼、年長年少,人人歡歌,寨寨起舞,保留著遇事以歌對答、以舞尋偶的傳統。在他們的歌詠中,有單聲部的“小歌”,多聲部的“大歌”,迎客時的“攔路歌”,婚嫁時的“伴嫁歌”,青年人自彈自唱的“琵琶歌”等,數不勝數,以至相互鬧矛盾時也用唱歌來理論和解決。
2.獨特的文化內涵
侗族是一個沒有文字的民族,從古至今,他們敘事、傳史、抒情等都通過歌聲口傳心授。“漢家有字傳書本,侗家無字傳歌聲,祖輩傳唱到父輩,父輩傳唱到兒孫。”這首侗家歌謠把侗族歷史文化、倫理道德都融入其中,其精髓在于傳承侗族文化。廣西侗族音樂文化在其漫長的傳承過程中創立了本民族的傳承體系,如歌師、耶師等,他們組成了侗族歌謠的主要傳承隊伍。可以說,這些傳唱者是侗族音樂文化傳承與傳播的靈魂。樊祖蔭曾稱贊“侗族音樂文化是中國傳統音樂文化的代表和驕傲。廣西侗族音樂文化更是具有很高的藝術價值和研究價值,其中以侗族大歌最為突出”。廖明君在《侗族大歌的文化價值》一文中提到,侗族大歌的重要價值是:“侗族大歌為無指揮、無器樂伴奏的多聲部民間合唱,它內容豐富,品種多樣,旋律優美動聽,演唱美妙絕倫,是享譽國內外的民族藝術珍品,是世界藝術殿堂的一顆璀璨明珠,被譽為‘最美的天籟,具有很高的藝術價值、美學價值和欣賞價值,也為學界的研究提供了較廣闊的空間。”正是由于這獨特的藝術特征和重要的文化價值,2006年,侗族大歌入選了國家級非物質文化遺產名錄,成為首批國家級非物質文化遺產。
侗族人民在長期的勞作生活中醞釀了醇香的侗家文化:遠古的傳說、浩瀚的歌謠、享譽海內外的侗族大歌、熱情的蘆笙舞和多耶舞等,無不閃爍著侗族人民的智慧之光。
二、多元的民族音樂教育
1.啟迪心智的民族音樂
民族音樂是祖先為我們遺留下來的寶貴財富,它凝聚著精深的民族精神和民族文化,是子孫后代進行音樂教育和愛國主義教育的寶貴教材。勤勞樸實的侗族人民在長期的社會勞動與生活實踐中創作了豐富多彩的民族音樂文化,這些藝術瑰寶集中體現了侗族人民的民族精神、民族氣質和民族自豪感,具有十分鮮明的民族特征。
“鄉土音樂進課堂”“唱家鄉的歌”,一方面,可以使人們通過自己的情感體驗感受本民族所特有的精神、氣質和神韻,有助于激發人們熱愛并發揚其家鄉民族音樂,最終達到強化民族意識和增強道德情操的目的;另一方面,我國民族音樂講究旋律美,著意于用旋律塑造意境,強調音樂作品內在美與外在美的完整統一,重視作品的審美教育價值,有助于培養正確的審美情趣。
2.豐富的教學內容
如今很多人喜歡流行音樂程度遠遠超出對民族音樂的喜愛,多數學生對民族音樂知之甚少,但對流行歌曲百聽不厭。如何使人們對流行音樂喜愛,也對民族音樂有興趣,實踐教學中,筆者以為,應以豐富多彩的地方民族歌曲作為教學內容吸引學生。
3.多樣的教學方式
激發人們學習民族音樂的熱情,提高人們學習民族音樂的興趣,必須改革教學方式和轉變教學觀念。音樂輔導時,我們可以通過展開歌詞創編、舞蹈創編、游戲創編等靈活多樣的教學活動方式,充分挖掘侗族音樂文化藝術,加深對侗族音樂文化的理解和認識,提高學習的興趣。也可以通過組織開展各種有效的民族音樂講座;通過侗族歌舞比賽、民族服飾表演等形式多樣的音樂活動,去感受侗族歌舞的熱情奔放、侗族大歌的優美動聽以及民族服飾的魅力
三、結語
總之,音樂在侗族社會中發揮著重要而特殊的作用,作為一種藝術,它產生、存在并融入社會勞動生產之中;它又作為一種勞動創造,一種精神財富,一種文化產品而參與經濟社會的運行;同時它也參與了社會關系、社會秩序及社會組織體系的構建,并對侗族人社會生活產生了深刻的影響。可以說,侗族音樂是侗家人智慧的結晶,歷史社會的變遷使得音樂自身也在不斷的發展,它將繼續作為侗族生產生活不可分割的部分而發揮其無可替代的作用和功能。
參考文獻:
[1]覃乃昌.廣西世居民族[M].南寧:廣西民族出版社,2004.
[2]吳浩,張澤忠.侗族歌謠研究[M].南寧:廣西民族出版社,1991.
[3]起學敏,李天志.開發本土音樂課程資源的實踐探索[J].中國音樂教育,2008(9).