談印度電影中的歌舞元素及產生根源

金鉦凱 張 原 （西安工程大學 710048）

大多數觀看過印度電影的觀眾，對于印度影片印象最深的恐怕要屬始終在影片中穿插出現的印度特色歌舞了。極具本國民族特色的印度舞蹈幾乎成為印度電影是世界影壇脫穎而出的主要因素之一。相關統計顯示，印度每年出產的故事型電影約700多部，而其中有70%以上的影片屬于歌舞片，其影片內容主要以歌舞為主，其劇情也主要由歌舞貫穿。究竟是什么原因導致印度人民如何鐘愛歌舞，以至于其電影中加入如此之多的歌舞片段，其原因值得各國觀眾探究。

一、國家傳統習俗對印度電影的影響

印度的歌舞傳統非常悠久，眾所周知印度是一個宗教性極強的國家，其在進行宗教活動時總是離不開歌舞表演，使其歌舞隨著宗教延續下來。印度人主要信奉印度教，而印度教三大神中的濕婆是印度主要朝拜的神之一，印度人認為濕婆創造的舞蹈就是濕婆的象征，因此他們用舞蹈來表現對濕婆的崇拜。因此，使得印度人民即便在日常生活或其他活動中都會使用歌舞來展現自身的情感，這使得歌舞在印度人們的生活中成為一種常見的藝術形式。而上世紀經過不斷的深入創造，印度影片將歌舞完美的融合，使歌舞元素理所當然的出現在印度電影中。有相關學者進行研究并闡述說明，仿佛是自從印度人民可以觀看有聲影片的時候，就能夠聽見歌聲，這也側面的說明了歌舞元素在印度影片中的重要地位，且根據1931年的電影《阿拉姆·阿拉》中可以知道，該影片中使用的歌曲有7部之多，發展到現在，甚至有的影片使用歌舞高達40余首，足見印度人民對其民族歌舞的喜愛。

二、本能因素的影響

自印度電影被創造以后，印度電影經歷了一段漫長的時期，在這一期間內印度國家對電影的審核及其嚴厲，不允許有電影帶有情色元素。但印度本土卻有著大量與情色相關的藝術文化，印度的許多建筑上的雕刻都大膽的展現著情欲。這也是因為印度教中的三大神中的一神毗濕奴就是情欲的象征，他們認為情欲是神靈所賞賜的，因此為展現本能的沖動，且避免與國家的審查制度發生沖突，越來越多的電影制作者選擇使用歌舞的藝術形式來代替表達印度人們的本能沖動。

三、電影內容的需求

電影所描述和展現的內容和氣氛都是需要讓觀眾感受到時脫離現實的，如夢幻般的世界。而歌舞元素的使用則完美的展現這一特性，大量的歌舞的展現，眾多演員如夢如幻的穿著，歌舞升平的氣氛，讓觀者感受夢幻的體驗，使其從平時繁忙和疲憊的生活中脫離出來，感受身與心得解脫和放松。很多采訪印度電影觀眾的記者都得到相同的回答，繁忙的生活已經讓他們足夠疲憊，因此他們選擇看電影就是為了放松自己，同時也是花錢過來尋找工作之外的一些樂趣，而影片中的大量的歌舞片段正好是他們緩解心情所必須的。且歌舞影片也能較好的推動影片情節的繼續發展，如在創造票房奇跡的印度影片《三傻大鬧寶萊塢》中，隨著情節發展的，亦是溫情，亦是歡快娛樂的歌舞將情節與觀眾的心情和氛圍推向高潮。同時也幫影片表達那些言語所不能表達的情感。此外，印度影片通常時間較長，長時間的劇情觀看很容易讓觀者感受到疲勞，因此使用歌舞可調節觀眾的氣氛。

四、市場的推動選擇的影響

印度的電影院中，通常會出現一些我們難以理解的場面，很多印度觀眾在影片出現精彩的歌舞鏡頭時，經常會一起舞蹈和歌唱起來，還有的人會鼓掌和吹哨表達自己愉悅的心情。印度影院中的載歌載舞的現象稱為印度觀眾的日常和喜聞樂見的節目之一，有的影院甚至會迎合觀眾需求，將經常的歌舞片段重復播放。正如在印度電影界流傳的那句話一樣，做好了歌舞你將做好印度電影的一半，同時也成功了一半。歌舞不僅是影片中重要的組成部分，還是幫助電影宣傳的有利工具。早在1950年就有印度制造商選擇先推行歌曲，而后再上市影片，這種方式有效的提高的影片的收益，該種銷售手法也使用至今。

四、結語

歌舞不僅能夠表達個人情感，還能夠烘托氣氛帶動觀眾的情緒，給人們帶來愉悅的感官體驗。而將其應用在影片中，更能表達影片想要展現的情感，且利于情節的推進，還能渲染觀眾們的觀影氣氛。印度電影因其國家宗教文化的特殊性，將生活中常見的舞蹈搬到熒幕上，與民族生活相呼應，產生良好的化學反應。同時也是根據相應的市場反饋，使得印度電影更樂于將歌舞元素融入其中，使得當下我們看到的印度電影載歌載舞，民族特色盎然。