勸諫是門技術活

王吳軍

諫的本意，是指大臣在帝王做出錯誤選擇時直言規勸，又稱為“勸諫”。古時候，有許多忠良直臣的妙諫，既勸諫了帝王，又使得帝王樂于接受，傳為美談佳話。

柳公權是唐朝的著名大臣和書法家，深得當時的皇帝唐穆宗的信任和喜愛。有一次，唐穆宗問柳公權在練習書法時的用筆之法，柳公權借此機會勸諫唐穆宗，他說：“心正則筆正，筆正乃可法矣！”柳公權的言外之意是，寫字和做人做事一樣，都要心正，做皇帝也要心正，才能把國家大事處理好。唐穆宗聽了柳公權的這句話，非常高興，大為稱贊。后人稱柳公權的勸諫為“筆諫”。

北宋時期，有一次，皇帝宋太宗到景龍門去觀看碧水之景，到了那里，宋太宗對身邊的大臣說：“這里的碧水是從遙遠的山上引用而來的，清冷甘美，因此，它流過的地方都沾染了余潤，凡是臨近它的河水，味道都是甘甜的。”這時，大臣宋琪接過宋太宗的話，說道：“陛下，微臣以為這就像人之善惡，都是由平時小的習慣養成的。因此，微臣以為，陛下和微臣等人，都應該在平時多做有益于社稷和百姓的好事才是。”宋太宗對宋琪的這番話大為贊賞。后人稱宋琪的這種勸諫為“水諫”。

金朝金哀宗在位的時候，有一次，大臣楊云翼患病稍愈，金哀宗問楊云翼用什么藥治好了自己的病，楊云翼對金哀宗說：“陛下，要想治好病，首先要治心，心和則邪氣不干。治理國家也是這樣，做皇帝的要先正其心，則朝廷百官也都會一一正心了。”金哀宗聽完楊云翼的話，頻頻點頭，并賞賜了他。后人稱此為“醫諫”。

規勸別人要把握住恰當的時機，更要注意態度和方法。