翁達杰小說《安尼爾的鬼魂》的暴力主題研究

⊙劉 坤［南京醫科大學外國語學院，江蘇 南京 211166］

《安尼爾的鬼魂》（Anil’s Ghost 2000）曾因過多描寫暴力而備受爭議。有論者認為作家無視引發戰爭的“政治原因”①，也有論者稱小說“以一種不偏不倚的態度涉入政治”②。另一些學者因作品中一句話，“這里的問題不是泰米爾人，是人性”③，判定《安尼爾的鬼魂》中的殺戮“僅僅反映了隨處可見的人類暴力與侵犯的宏大故事”④。本文通過解析主人公對暴力的誤讀以及由此引發的錯位的正義，說明暴力書寫是作家實現對聯合國人權組織介入斯內戰的批判性思考的手段。借助主人公對錯位的正義的堅持，小說揭示西方普世性正義的霸權話語本質。最后，小說還探索了受害者與施害者是否能夠以及如何達成和解。

一、被誤讀的暴力

《安尼爾的鬼魂》的故事發生在20世紀八九十年代的斯里蘭卡。旅居英美的安尼爾作為聯合國人權組織成員重返故鄉，與考古學家塞拉斯共同調查平民失蹤案件。暴力書寫是作品的特色，然而，評論界大多帶著安尼爾式的西方視野來審視作品中的暴力，故而有將《安尼爾的鬼魂》中的暴力絕對化或簡單化之嫌。小說中一切關涉死亡的暴力事件，都可被歸結為由政府主導的大屠殺。從在政府監管區域意外發現“水手”開始，安尼爾便斷言這是“一宗謀殺”⑤。安尼爾的假設源自她的西方視野。甚至于，安尼爾在斯的一切行動，都是為了證明該假設的成立。“水手”于安尼爾而言，“是個契機，它有跡可循”⑥。借此“契機”，安尼爾便可查出斯政府迫害平民的罪證。……