逆行文本中的互文關系
——《鶯鶯傳》與《李娃傳》新解

⊙田夢源［華東師范大學，上海 200333］

一、逆行的文本結構

《鶯鶯傳》和《李娃傳》是唐傳奇中不容忽視的珍寶，魯迅先生認為《李娃傳》“纏綿可觀”①，《鶯鶯傳》則是唐代傳奇史上“特有關系者之一”②，可見這兩篇作品之重要。

《鶯鶯傳》和《李娃傳》均以家庭關系和愛情關系為線索，但兩篇作品的文本結構卻逆向展開。《鶯鶯傳》的文本中，愛情主人公是從家庭關系進入愛情關系，而《李娃傳》中二人則是從愛情關系進入家庭關系。將作品中的人物按照其所處關系進行標記，《鶯鶯傳》中的崔母為家庭符號、紅娘為愛情符號；那么相應的，《李娃傳》中的家庭符號是鄭父、愛情符號是老鴇。將兩組故事結構概括出來，就形成了以下結構示意圖：

在這一文本結構展開過程中，小說中用以制造沖突的矛盾因素也是相同的：男主人公被首次出現的符號人物所阻攔，女主人公卻依附于這一人物。

從這些結構總結中不難看出，兩則傳奇在故事發展與矛盾制造上存在著對倒關系，而這兩種關系的發展與交叉對文本的情節展開與邏輯建構起著決定性作用。

二、交叉的兩種關系

想要解讀《鶯鶯傳》和《李娃傳》所建構的故事邏輯，首先要注意的是兩種關系在文本中的過渡方式。在《鶯鶯傳》中，這一過渡出現在鶯鶯自薦枕席的情節上，在《李娃傳》中則出現在兩人假意求子的情節上。換而言之，當鶯鶯自薦枕席甚至是回贈情詩的時候，兩人已經從家庭關系中脫離，而當妓女李娃假意求子時兩人已經進入到家庭關系中。……