《天漏邑》的神話思維
——評趙本夫長篇小說《天漏邑》

⊙何曉葦［樂山師范學(xué)院，四川 樂山 614000］

趙本夫的長篇小說《天漏邑》自2017年1月出版以來，所產(chǎn)生的熱烈反響一直持續(xù)到現(xiàn)在，這一文化現(xiàn)象，特別是對當(dāng)代小說創(chuàng)作的價值與意義，已有多位學(xué)者評論家著文評述過了。筆者試圖從神話思維的視角上，破解這部小說的神奇詭異的謎碼。

一、以女媧煉五色石以補蒼天這一古代神話巧設(shè)天漏村的詭異謎碼

趙本夫的這部長篇《天漏邑》其所以在當(dāng)今小說世界中迥出時流、別具一格，便在于他的藝術(shù)思維從來不蹈襲前人，力求出新出奇出彩。他坦言：“我不希望從我作品上能看到任何一部國內(nèi)外經(jīng)典的影子，如果讓讀者讀到這樣的影子，它就是失敗的，這也是我們不愿意看到的。”①足見作者數(shù)十年如一日地執(zhí)著于小說藝術(shù)的艱辛締造，自有其不同凡俗的宏圖遠慮。這一審美理想的最終達成，是他自1982年開始小說創(chuàng)作，孜孜矻矻慘淡經(jīng)營近四十年，殫精竭慮，終于推出這部文化底蘊厚重的《天漏邑》之時，他已是年到古稀的垂垂老者。

小說第一章，一開篇就引用古代神話《列子·湯問》：“天地亦物也，物有不足，故昔者女媧氏煉五色石以補其闕；斷鰲之足以立四極。”女媧煉五色石以補蒼天的古代神話故事，早已傳之久遠，幾乎是家喻戶曉。按照慣常的思維方式，既然是神話傳說，僅是一種浪漫的想象，大可不必較真，然而作家趙本夫卻因此而產(chǎn)生了誰也意想不到的藝術(shù)構(gòu)思，他緊接在文本做了別開生面的書寫：