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淺析蘇童《妻妾成群》中的“人性(女性+男性)”悲劇

2018-07-13 11:12:38廣西師范學院文學院南寧530299
名作欣賞 2018年32期

⊙劉 虎[廣西師范學院文學院,南寧 530299 ]

電影《大紅燈籠高高掛》的上映,在受眾當中好評如潮,這就不自覺地引起了人們對其原著《妻妾成群》的廣泛關注。蘇童在這部作品中描寫了“接受過新時代教育熏陶”的女學生頌蓮,深知封建家族吞噬人性,卻心甘情愿嫁入陳府,在“妻妾成群”的爾虞我詐中精神決堤,最終成為“瘋子”的悲慘結局。而看似男權至上的封建禮教中,男性的悲劇比女性更加引人深思,其沖擊感是巨大的。不得不說,“男性”和“女性”都是“人性”悲劇的恐怖犧牲品。

一、悲劇見證悲劇:女性暗無天日而又宿命輪回的人性悲歌

《妻妾成群》中唯一一個具有新時代氣息的女大學生頌蓮,自愿進入封建牢籠“陳府”,給一個與自己年齡相差極大的貴族陳佐千當“四太太”,這種“表面新內在舊”的悖論行為,必然躲不開殘酷的悲劇色彩。

頌蓮的悲劇可以說既是偶然也是必然。她父親因中途生意失敗而自殺身亡,這種意外變故對頌蓮打擊巨大,不僅喪失了家庭經濟支柱,而且自己的學業之路也必須中斷。所以當其繼母讓她在“做工”或“嫁人”之間做選擇時,頌蓮毫不猶豫地選擇了“嫁人”。因變故尋求精神、物質上的依靠無可厚非,和一個與自己年齡相仿的男性自由戀愛、結婚度過后半生也別有風趣,但頌蓮卻偏偏選擇了給一個年過半百的貴族做“妾”——她“冷笑了一聲”毫不在乎地說“名分是什么?”一句要嫁“當然是嫁有錢人”的豪言壯語,充分說明頌蓮不是“在父亡家貧繼母厭棄的困境中被迫嫁進陳府的”。……

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