紅顏禍水女色誤國論探源疏議

⊙馮孫亮［浙江警察學院，杭州 310053］

一、紅顏禍水試析

（一）父系社會女性成為附屬品中國在母系社會時女性是社會的主宰，及至夏朝，私有制產(chǎn)生時已是父系社會。父系社會的產(chǎn)生，使女人成為男人的附庸，女人不但要滿足繁育后代的功能，還要擔負起馴化、教育下一代的職能，而男性成為社會財富的創(chuàng)造者、社會責任的擔當者，連男性的逞勇好強、粗俗暴躁、自高自大都被認為是天性，有存在的合理性，男人在外惹了什么事卻是女人的不賢，這些觀念已成為社會慣性思維，且滲透血肉、代代相傳，父系社會的女人成為男人的奴隸，成為男人的附屬品，成為男人惹是生非的犧牲品。

（二）迷信、愚昧、思維方法落后中國漫長的封建社會和自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟束縛了人們的思想。古代社會，民間有美女養(yǎng)不穩(wěn)養(yǎng)不住、女子是“賠錢貨”的說法，女性的社會地位極其低下。統(tǒng)治階級貪官污吏、惡少土豪、土匪惡霸掠奪財富、奸淫妻女，于是形成一種畸形社會觀：紅顏是禍水，女色誤國。把惡人的罪責推到了柔弱的女子身上，這既是一種蒙昧的思想認識，也見出古人思想認識的局限性。女性有成績有成果或有著作，都會被認為是別人力量的延伸；女性不能當官，否則就是有大官做后臺，等等。這樣的主觀臆測導致千百年來扣在女子頭上“紅顏禍水”“女色誤國”的論調更甚。

（三）原始侵略性本能之嫉妒追尋“紅顏禍水”說之源，需深入探尋人的本能性。人的生理需要和心理虛榮會產(chǎn)生貪婪，因而，紅顏即美色也成為社會資源之一。……