——諸葛亮《與群下教》 賞析" />
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夫參署者,集眾思,廣忠益也。若遠小嫌,難相違覆,曠闕損矣。違覆而得中,猶棄弊屩而獲珠玉。然人心苦不能盡,唯徐元直處茲不惑,又董幼宰參署七年,事有不至,至于十反,來相啟告。茍能慕元直之十一,幼宰之殷勤,有忠于國,則亮可少過矣。
——諸葛亮《與群下教》
“教”是古代文體的一種,就是位高權重的大官員以文件的形式對下屬人員的指教,包括教導、指示、告誡等,比口頭表達顯然更為鄭重而嚴肅。《與群下教》的意思是“給予下屬人員的指教”,其實則是批評,批評他們不敢提意見,要求他們提意見。眾所周知,掌握軍政大權的高官能否聽取別人的意見以集思廣益,關系著國家的興衰與安危。然而古代的官員能夠放下架子讓別人,尤其是讓下級給自己提意見,可謂艱難。然而諸葛亮這樣做了,而且做得還很認真而誠懇,何其可貴而罕見!
誦讀《與群下教》很容易讓我們想起《鄒忌諷齊王納諫》 來。然而齊王之所以能夠讓群臣吏民爭相進諫,乃是由于鄒忌苦心孤詣的啟發和勸導,效果也顯得過于神奇。因而他那大規模的“進諫納諫”之舉遠沒有諸葛亮這樣自覺而積極,文章的內容也遠沒有《與群下教》這樣真實而可信。
該文給予我們最為突出的感受是諸葛亮不但批評下屬不給自己提意見,而且態度還是那樣的認真又那么虔誠。你看他,不是一般的號召或是開會說說,而是以正式文件“教”的形式來進行。這“教”可是要在丞相府里存檔以備檢查的,何等莊重而嚴肅!……