庾信山水寫景詩藝術探微

⊙盧小妹［暨南大學文學院， 廣州 510000］

論及魏晉南北朝的山水寫景詩，大多數人都會提到謝靈運和陶淵明，或者以謝為代表的永明詩人群體，而作為南北朝文學集大成者的庾信，則較少學者單獨論及他的山水寫景詩。而在庾信現存的三百二十多首詩歌里，有不少描繪山水景色的詩作。為了更好地了解庾信山水寫景詩歌的藝術價值，文章擬就從以下三個方面簡要論述庾信山水寫景詩的寫作藝術。

一、體物細膩，精于煉字

從永明詩人開始，對于山水景色的描繪便發生了很大的改變，即詹福瑞在《走向世俗：南朝詩歌思潮》中所說的“:他們的興趣不再專注于生新幽奇的景致，而把功力下在從近熟平易中發掘清新秀麗。”①而梁陳詩人承襲了這種改變，其山水寫景詩也多描摹日常生活中的細景閑趣，筆觸細膩精微，而庾信是個中翹楚。此外，在齊梁時代，講求體物入乎細密的詠物詩也開始大量出現，即王夫之所說“詠物詩，齊梁始多有之”②，在庾信現存的詩歌里，就有十三首詠物詩，包括《詠雁》《鏡》《詠羽扇》《塵鏡詩》《詠園花》等。在這些詠物詩里，詩人往往集中精力對所詠之物的特征進行細致的描摹，如《詠園花》一詩：

暫往春園傍，聊過看果行。枝繁類金谷，花雜映河陽。自紅無假染，真白不須妝。燕送歸菱井，蜂銜上蜜房。非是金爐氣，何關柏殿香。衣偏定好，應持奉魏王。③

詩人對園中花進行了非常精細的刻畫，從花的盛開狀態、色澤、氣味等多個方面一一進行了詳盡的描寫，從這里便可以看出詩人體物的細膩。不得不說這些詠物詩培養了庾信對山水景色較強的觀察力和表現力，其所需的那種極貌寫物、體物入微的寫作技巧，深深地影響了庾信的山水寫景詩歌。在自然景物的描寫中，庾信善于抓住山水景物的微妙狀貌，然后以一種詠物的客觀態度來對其進行細致精準的描繪。

在庾信早期的奉和應制詩歌中，詩人刻畫的重點是富麗堂皇的宮廷苑囿，然而除此之外，也有對園林山水景物的細膩描繪。如《奉和山池詩》一詩：

樂官多暇豫，望苑暫回輿。鳴笳陵絕限，飛蓋歷通渠。桂亭花未落，桐門葉半。荷風驚浴鳥，橋影聚行魚。日落含山氣，云歸帶雨余。④

詩人目光聚焦的不僅僅是富麗豪華的樓閣建筑，還有日常生活中常見的自然景物，如花葉、落日、云雨等，其中最為精彩的是“荷風驚浴鳥，橋影聚行魚”兩句，描繪的是發生在池塘里的一幕，安逸的鳥兒正閑適地戲水于池中。一“驚”字便描繪出風吹來之前鳥兒浴水的忘情，畫面呈現由靜態往動態的轉變，而游魚為了橋影的清涼相互聚集于橋下，而由動態趨向于靜態，詩人精確地抓住了景物間動靜狀態的相互轉變，反襯的是池中景致的安適靜謐。

其他還有《奉和泛江詩》中的“濕花隨水泛，空巢逐樹流”⑤；《和春日晚景宴昆明池詩》中的“小船行釣鯉，新盤待摘荷”⑥；《和炅法師游昆明池詩二首》中的“密菱障浴鳥，高荷沒釣船”⑦；等等。對于這些日常的自然景物，諸如濕花、流水、空巢、密菱、飛鳥、荷葉、落日、小船等，詩人描摹入微，取象精巧，用清麗的筆調細膩地勾勒出一幅幅充滿詩情畫意的景致，顯出一種清新自然之氣，這些都充分體現了庾信描摹物態的細膩。

如果說這些奉和應制詩歌中只是偶爾涉及山水景物的話，那么他的《詠畫屏風詩二十四首》組詩則集中表現了庾信山水寫景詩歌體物細膩的特點。雖然嚴格意義上說這組詩歌應歸為題畫詩，但是詩歌所描繪的主要是屏風上的山水風景，所以也將其歸為山水寫景詩。現試舉幾例來說明庾信詠畫組詩所表現的體物細膩的寫景特色。如其二“殘絲繞折藕，芰葉映低蓮。遙望芙蓉影，只言水底燃”⑧。這幾句詩描繪的是池塘前賞荷的場景，詩人細致地描繪了蓮花荷葉相互映襯的姿態，并抓住蓮花倒影在水中微微晃動的樣子，用“燃”字做比喻，生動地描繪出荷花婀娜搖曳的姿態。此外，詩人往往精于提煉動詞和形容詞以達到細膩刻畫物態的目的。如其二十二“竹動蟬爭散，蓮搖魚暫飛”⑨，“動”“散”“搖”“飛”四個動詞連用，細致地抓住了竹葉飄動蟬逸飛、蓮花搖曳魚潛走的瞬間動作，讓人如目在前；其五“石險松橫植。巖懸澗豎流。小橋飛斷岸，高花出樓”⑩，“石”“松”“巖”“澗”本是四個普普通通的物象，詩人用“險”“懸”“橫植”“豎流”分飾后，便有了奇警峭拔的效果，橫植的松樹和豎流的飛澗突出了石巖的險峻，而石巖的險峻也反襯托出了松樹生命力的頑強和飛澗的湍急。而后兩句的“飛”“出”兩個動詞，把小橋和高花擬人化，充滿趣味，生動地表現了斷崖、樓的高峭。尋常無奇的動詞“飛”“出”一經詩人妙用，景物畫面便有了生氣和動態的美感。又如其二十四“水影搖竹，林香動落梅”?，“搖”描寫物態，寫竹子倒影隨著水波蕩漾而曳動的姿態，給人一種靈動朦朧的感覺。“動”字用得更妙，官能上的嗅覺是很難用詩句表現的，這里詩人精煉一個“動”字便細膩傳神地表現出了人物微妙的嗅覺感受，似乎梅花的飄落是由于林中的清香，由此說明林中香味的馥郁濃烈。

二、善于利用物與物之間的色彩、空間的對比

色彩上的對比，如《上益州上柱國趙王詩二首》其二中的“寒沙兩岸白，獵火一山紅”?，這里“白”“紅”兩色構成強烈的色彩對比，一冷色、一暖色的視覺沖擊中，勾勒出了一幅奇特的冬日山景，人們慣常印象中蕭瑟冷寂的冬天，在詩人筆下顯得饒有生機，肅殺中透出一種明媚之感。再如《入彭城館詩》里的“槐庭垂綠穗，蓮浦落紅衣”?，這里“綠穗”指槐花，“紅衣”言芙蓉，描繪的是槐花一串串綴滿槐樹、芙蓉花瓣散落荷塘的景色，景物紅綠相間，構成了一幅色彩明麗的秋景圖。此外，詩人還善于挖掘物與物之間的空間關系，利用物態間的遠近或高低關系來刻畫景物的特點。如詠畫屏風詩其十四中的“半城斜出樹。長林直枕河”?，這里詩人利用“城”和“樹”、“長林”和“河”之間不同的空間關系來構造詩句，突出地表現了“斜”和“直”的畫面特征，用詞奇警，畫面結構簡潔明快，被樹林擋住一半的城郭，一片臨河的寬闊林地，“斜”和“直”字形象地描繪了一幅寬廣的畫面，和王維《使至塞上》的名句“大漠孤煙直，長河落日圓”，可謂有異曲同工之妙；相較而言王維所描繪的畫面更加壯闊。又如詠畫屏風詩其十三中的“高閣千尋跨，重檐百丈齊。云度三分近，花飛一倍低”?，這四句皆采數字入詩歌，虛虛實實，相映成趣。王夫之就云：“花飛一倍低，秀句止此極矣”?，又云：“千、百、三、一連用，正使無妨，苦欲禁此，必傷生氣”?。的確，四個數字的連用，卻并不使人覺得板滯造作，而是使人覺得輕靈飄逸。詩人準確地抓住了云花和閣樓的高度落差，加以數字串聯詩句，云飛過時，似乎只離閣樓三分近，而花高飛時，比樓閣還低一倍，這就極其生動地刻畫了樓閣之高。這樣的詩句還有詠畫屏風詩其九中的“落日低蓮井，行云礙芰梁”?，詠畫屏風詩其十九中的“路高山里樹，云低馬上人”?等，這些詩句都擅長抓住物與物之間空間上的高低錯落感，既很好地體現出景物的特色，也營造出真實生動的畫面感。

三、情景密切交融

庾信一生經歷復雜，前期身為梁朝宮廷寵臣；梁朝滅亡之后，又先后出仕西魏和北周。際遇的巨大變化也使得庾信的心理狀態變得頗為復雜，而這種復雜的情感常常從其后期的山水寫景詩歌中流露出來。總的來說庾信的應制園林風景詩歌和詠屏風組詩，只是工于描寫山水景物，集中體現的是詩人刻畫景物的精妙藝術表現力，往往較少流露詩人本身的情感。而在詩人那些描寫自己居家庭院或周邊風景的山水風景詩里，則常常透露出自己的身世情感，山水景物與詩人的內心情感密切聯系，甚至達到渾融無間的地步，這類詩歌集中體現了庾信山水寫景詩歌情景交融的藝術特點。

此外，又如《園庭詩》一詩：“杖鄉從物外，養學事閑郊。窮愁方汗簡，無遇始觀爻。谷寒已吹律，檐空更剪茆。樵隱恒同路，人禽或對巢。水蒲開晚結，風竹解寒苞。古槐時變火，枯楓乍落膠。倒屣迎懸榻，停琴聽解嘲。香螺酌美酒，枯蚌藉蘭。飛魚時觸釣，翳雉屢懸庖。但使相知厚，當能來結交。”?

由詩句開頭的“杖鄉”可知這首詩歌作于詩人六十歲之際，“養學事閑郊”說自己在閑靜的郊外讀書，照理說詩人的心情應該是閑適安逸的，但是后兩句，一個“方”和“始”字，表露的是生活上的困頓和不遇的哀愁；接下來對于鄉居景色的描繪，諸如“晚結”“寒苞”“古槐”“枯楓”等景物，色調清冷，已經浸染了詩人自身蕭瑟孤寂的感情，流露的是對于歲月流逝的感慨和不遇的哀愁。

再看《山齋詩》：“寂寥尋靜室，蒙密就山齋。滴瀝泉澆路，穹窿石臥階。淺槎全不動，盤根唯半埋。圓珠墜晚菊，細火落空槐。直置風云慘，彌憐心事乖。”?

前面四聯皆寫景，后一聯抒情。景的確是實景，但卻和詩人內心所感到的不安、愁苦情緒難分難解，因此顯得景中處處是情。庾信筆下的山景幽僻奇峭，“淺槎”“盤根”“晚菊”“空槐”等意象，在交互投射之下，營造的是一種詭怪陰森之氣，“直置風云慘，彌憐心事乖”直接吐露情感，自謂自己處于風云變幻的悲慘境地，傷感自身遭際常常事與愿違，所謂一切景語皆情語，詩人將自身愁苦的心情融入山齋一系列的蕭索風景中，主客觀境界高度統一，做到了情景高度交融的藝術境界。總而言之，在庾信這類詩歌中，詩中景物與抒情主體密切融合，體現了一種景中含情、情中有景、情景渾融一體的藝術風格，已頗有唐人山水詩歌的意境。

四、結語

由上面分析我們知道庾信的山水寫景詩歌由于受前人山水寫景詩歌以及詠物詩的影響有體物細膩、精于煉字，注重物與物之間色彩、空間對比的特點。與此同時，庾信又能突破這類詠物式山水詩工于形式之美，而缺少性情的局限，在一些山水寫景詩中已呈現出情景密切交融的藝術特色。

庾信這類山水寫景詩可謂是唐代情景交融山水詩的先聲。

① 詹福瑞：《走向世俗：南朝詩歌思潮》，百花文藝出版社1995年版，第132頁。

② 〔明〕王夫之：《姜齋詩話箋注》，人民文學出版社1981年版，第152頁。

③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩????????? 〔北周〕 庾信著，〔清〕倪注：《庾子山集注》，中華書局1980年版，第303頁，第 178頁，第 177頁，第 317頁，第 321頁，第 253頁，第 356頁，第 354頁，第 360頁，第 187頁，第 200頁，第 357頁，第 355頁，第 359頁，第279頁，第 278頁，第284頁。

?? 〔明〕王夫之：《古詩評選》，上海古籍出版社2011年版，第302頁，第302頁。