秉承傳統美德 成就愛的教育

范建秋

一所學校的特色與文化是有別于其他學校對教育教學個性化、校本化的理解與實踐，是學校由辦學特色向特色文化融合發展過程中所表現出來的辦學思想與文化精神的獨特性、時代性和區域性。它反映的是學校優良的辦學傳統，體現的是管理者先進的辦學理念，折射的是師生共同的價值追求，是一所學校無處不在的“精、氣、神”。無錫市倉下中學多年以來以傳承中華傳統美德為基點，結合學校地域歷史和教育傳統，確立了“愛”字校訓，一切工作都遵循“愛”字展開。在“愛”字教育理念下，從校園地理位置與環境布置，到校本教材開發；從學生經典誦讀《弟子規》的浸潤，到校歌校刊的傳播：學校積極推進以中華民族傳統美德為依托的“仁愛”文化建設。

一、美麗校園，環境滋養

學校地處元末明初大畫家倪云林的桑梓地，也是《憫農》的作者唐代詩人李紳的出生地。歷史積淀深厚，既有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的諄諄教誨，又有“筆簡抒逸氣，墨淡存高潔”的濃濃浸潤。

倉下地名的由來是吳泰伯禪讓王位赴梅里，在梅里一帶發展農業生產后在此建造了天下糧倉，故此而得名。為了把佛教文化的精髓“善”更好地挖掘和傳承，學校在建設改造過程中刻意力求保存原祇陀寺的文物古跡，修復了宋代的飛虹橋和明末清初的香花橋，保護了600多年的銀杏和300多年的黃楊樹，修繕了文昌閣。

校園內種植慈孝竹，并修《慈孝竹記》；通過開挖滴水池，撰《滴水池記》，從物化層面詮釋中華美德之孝心與感恩之心。中央大道正面巨石上的“愛”字，時刻警策著每位學生要做一個有愛心之人；在飛虹橋前，建造的“大愛”牌坊，南面橫匾為陶行知先生題寫的“愛滿天下”，柱子上一副對聯為“捧著一顆心來，不帶半根草去”，北面橫匾題寫的是“志存高遠”，一副對聯為“重道承前奠定根基增砥礪，育才啟后提升境界獲琳瑯”，這是對教師的警示與鞭策，是對師生的勉勵和期望；在學校道路兩旁的石塊上鐫刻著代表中華傳統文化、美德的警策詞；學校以“愛”為主題，為五棟主要建筑分別命名為仁愛樓、篤愛樓、博愛樓、珍愛樓和友愛樓。

二、立足校本，彰顯特色

學校通過校本課程開發，來促進學校文化的建設與發展，使學生的個性得到充分張揚，學校特色得以充分彰顯，學校文化得以充分釋放。學校充分挖掘校園及其周邊的資源，發動校友提供資料，組織師生編寫《倪云林其人其事》《追根溯源》等校本教材。

學校從《論語》《孟子》等中國古代眾多經典當中選擇優秀篇目，編纂成校本教材《走進經典》。全書分3冊，收錄了“為學”“義利”“修身”“仁愛”等方面眾多具有教育啟迪意義的文章。同時，學校在傳統文化教育基地特設誦讀經典教室，要求每班每周安排語文老師帶領班級到“德馨苑”開展《走進經典》誦讀活動。在這樣的氛圍中，學生每周通過誦讀，飽覽傳統經典，從“孔融讓梨”“黃香溫席”，到“囊螢映雪”“懸梁刺股”，再到“精忠報國”，理解中華傳統文化的魅力，逐步完成了仁愛的內化。

三、豐富載體，傳承美德

學校圍繞“仁愛”文化開展豐富多彩的活動，并根據時代發展，不斷創新活動形式，豐富活動內容，讓學生在活動中浸潤仁愛文化。

金秋藝術節活動。金秋藝術節是學校文化建設中的一項重要活動，如今已連續舉辦了26年，為提高學生素質、活躍校園生活發揮了重要作用，已成為學生展示才華的重要舞臺。其中有演講、中英文書法、中英文手抄報、征文、歌會、美術、攝影、小制作、航模、古詩文誦讀、電子小報、網頁制作等專場比賽。如演講比賽中，根據不同年級學生的特點設置了不同的演講主題：初一是“我愛我校”；初二是“懂得感恩”；初三是“放飛夢想”等。這些主題緊緊圍繞著“仁愛”等內容展開，使全體學生能更深刻地理解中華傳統文化的精神實質，讓愛心、責任心、報國心等民族精神植根于學生心靈深處。

一事一議活動。學生的世界觀、人生觀、價值觀各不相同，德育工作就是要盡可能地使學生的“三觀”與現實社會的標準相一致。開展“一事一議”活動能在這方面發揮一定的作用。為防止考試作弊，學校將“誠信是做人的根本”作為議題；為杜絕亂倒剩飯剩菜現象，將“這是小事一樁嗎”作為議題；為節省零花錢，將“要學會感恩”作為議題……通過這一系列活動，學生的思想行為逐步統一到合乎中華傳統道德規范的軌道上來。

校園新聲廣播。作為學校仁愛文化宣傳的一個陣地，“校園新聲”廣播多年來從未間斷。每天中午走在校園內都能聽到學生播音員所帶來的精神大餐。學校堅持每班參與，學生組稿，輔導教師審稿、定稿，針對學校內發生的大事小情進行點評。這一形式既豐富了學生的課余文化生活，又提升了學生全面參與和服務的意識。

弟子規講座及社團活動。學校多年來以“敬長輩、行孝道、獻愛心”為主題，堅持在師生中開展“精彩人生從《弟子規》開始”社會綜合實踐活動，邀請校外公益人士進行傳統文化講座，以期在全體師生中實現孝的傳承、愛的傳遞。如在以弘揚“孝”道文化為核心的實踐活動中，全體參與者首先滿含深情地齊聲誦讀了《弟子規》中的“入則孝”篇；而后教師代表、家長代表相繼發言，從老師的關愛、父母的期望角度向學生訴說著最真摯的情感。學校每學期都開展《弟子規》社團活動，老師通過視頻講解弟子規中的一個個小故事，來勸導和提升學生對父母、對老師、對社會的尊重、尊敬、熱愛之情，學生通過朗讀、背誦等形式，達到對敬、孝、謙、檢、禮的“仁愛”道德素養的熟識，使傳統美德深入學生心靈。

四、育人為本，追求卓越

教師既是校園文化的傳播者，又是校園文化的承載者。建設一支具有強烈愛國主義情感和政治責任感的教師隊伍，是加強中華傳統美德教育的重要保證。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”教師以身作則、為人師表在教育過程中至關重要。為此，學校在教育過程中，把解讀傳統文化與師德師風建設聯系在一起，增強教師的師表意識。教師以良好的師德表率給學生樹立榜樣，以良好的思想感情、端莊的儀容儀表、規范的行為習慣給學生做示范。學校還開展了“教師行為規范”“教師禁語和文明用語”等征集活動，收集提煉了有關的規范條例和文明用語，進一步規范了教師的師德行為。

仁愛文化的建設，離不開家長的參與。學校通過孩子與父母共同分享《弟子規》誦讀綜合實踐活動，讓父母與孩子共交流、共游戲。在活動中，家長們說得最多的話就是“我沒想到，我的孩子竟然那么地體貼我們”“我的孩子是如此可愛”“我的孩子懂事多了”……在活動中，家長和孩子的關系也得到了融合與改善。

五、創新教學，課堂人文

學校以“全體參與、全程關注、全面提升，情境創設、情愫交流、情感升華”為教學的主要方式和目標，探索“三全三情”的人文課堂教學模式。通過教學理念革新，變“師本”為“生本”，將提升人文素養置于首位。

教師教學方式轉變。通過實踐，教師對素質教育、創新教育有了更深的認識：課程觀從單一教科書向完整的課程意識轉變，育人方式觀由封閉向開放的、主動活潑發展的方向轉變，教學中更加關注情感、態度和價值觀目標。

學生學習方式轉變。在教學中，教師不但要“教”，還要教學生如何“學”。學校要求教師有較強的課程資源整合能力、教學策略選擇能力、課堂情境創設能力。課堂上學生能夠獲得更多的知識和技能以開發學生的思維，幫助學生形成一定的學習能力；讓學生獲得科學的學習方法，增強學生的探究精神；幫助學生逐步養成終身學習的能力；使學生的學習長度、學習產出、學習體驗有效果、有效率、有效益。

不忘初心，方得始終，學校懷揣著教育創新的夢想：改變學習方式，改變工作方式，改變生活方式，進而改變世界。為此，全校師生勇于嘗試，敢于改變；彼此溫暖，攜手并肩。倉下中學將沐浴在“愛”的溫暖中，將始終走在“仁愛”文化的路上，砥礪前行……