鄉(xiāng)村振興視角下的傳統(tǒng)村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)

邵歡歡

黨的十九大報(bào)告中提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，明確要按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”的總要求，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。2018年2月，中央一號(hào)文件對(duì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作出了全面部署。讓農(nóng)業(yè)強(qiáng)起來(lái)、農(nóng)村美起來(lái)、農(nóng)民富起來(lái)，讓鄉(xiāng)村留住綠水青山、記住鄉(xiāng)愁，這是中華民族偉大復(fù)興的重要任務(wù)，是加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的必然要求，是傳承輝煌農(nóng)耕文明的迫切需要，是億萬(wàn)農(nóng)民的美好期待，是做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。傳統(tǒng)村落的保護(hù)與利用是整個(gè)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在推進(jìn)過(guò)程中十分重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，是題中應(yīng)有之義。

傳統(tǒng)村落是傳統(tǒng)建筑精髓和群居文化的重要組成部分，對(duì)研究古建筑和傳統(tǒng)文化有重要參考價(jià)值，被譽(yù)為“活態(tài)文化”。對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)，不僅是對(duì)歷史文化遺存的尊重與堅(jiān)守，更是對(duì)傳統(tǒng)文化根脈的延續(xù)與傳承，彰顯出中華民族引以為豪的文化自信。乳山山清水秀，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，人文鼎盛。那些具有一定歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的傳統(tǒng)村落、鄉(xiāng)土建筑，是乳山人民智慧的延續(xù)、文化的傳承，展現(xiàn)全市深厚文化內(nèi)涵和獨(dú)特歷史，是一座座“露天博物館”。讓傳統(tǒng)村落以一種新時(shí)代的速度振興，讓積淀厚重的鄉(xiāng)土文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，進(jìn)而為鄉(xiāng)村振興提供精神動(dòng)力和文化支撐成為亟待解決的問(wèn)題。

傳統(tǒng)村落資源豐富。乳山市現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)村落資源較為豐富且具有較高的價(jià)值。一是村落數(shù)量較多。根據(jù)上級(jí)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，“歷史建筑、鄉(xiāng)土建筑、文物古跡等建筑集中連片分布或總量超過(guò)村莊建筑總量的1/3，較完整體現(xiàn)一定歷史時(shí)期的傳統(tǒng)風(fēng)貌”的村莊，即可認(rèn)定為省級(jí)傳統(tǒng)村落。乳山市除已認(rèn)定的乳山寨鎮(zhèn)南司馬莊、海陽(yáng)所鎮(zhèn)趙家莊、諸往鎮(zhèn)東尚山、大孤山鎮(zhèn)東林家村外，目前至少還有城區(qū)街道騰甲莊、崖子鎮(zhèn)田家、大崮頭等約20個(gè)村莊可根據(jù)該標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行認(rèn)定。其中，以崖子鎮(zhèn)田家村等為代表的傳統(tǒng)村落，具有典型的普通民居特點(diǎn)，以城區(qū)街道騰甲莊村等為代表的傳統(tǒng)村落，是典型的地主莊園式建筑風(fēng)格。二是建筑年代久遠(yuǎn)。乳山市傳統(tǒng)村落歷史悠久，大多形成于明代，歷史環(huán)境要素完備，有古河道、商業(yè)街、公共建筑、特色公共活動(dòng)場(chǎng)地、堡寨、樓閣、古樹(shù)等。大孤山鎮(zhèn)東林家村留有雍正手跡的“貞節(jié)牌坊”、石磨盤(pán)鋪成的街道及樹(shù)齡約400年的小葉樸樹(shù)，具有較高開(kāi)發(fā)價(jià)值。三是風(fēng)貌保存完好。傳統(tǒng)村落民居基本集中連片，門(mén)樓結(jié)構(gòu)精美，磚石墻體整齊，屋頂瓦當(dāng)?shù)窨叹拢举|(zhì)門(mén)窗古樸典雅。崖子鎮(zhèn)大崮頭村李培桓故居為木框架結(jié)構(gòu)二層樓，兩棟墻體上磚下石，是典型清代復(fù)式民居建筑；海陽(yáng)所鎮(zhèn)趙家莊村保留的大規(guī)模清代地主莊園建筑群，融合了北京四合院胡同風(fēng)格和南方建筑風(fēng)格，造型美觀，結(jié)構(gòu)完整。四是村落周邊環(huán)境保持良好。村落周邊具有優(yōu)美的自然山水環(huán)境或傳統(tǒng)的田園風(fēng)光。例如，東尚山村民居建筑坐北朝南、山環(huán)水繞，一部分沿后山腳建造，呈一字形縱向排列；另一部分則沿河建造，呈橫向一字形排列，民居自然環(huán)境美不勝收。

近年來(lái)，乳山市多措并舉加大傳統(tǒng)村落保護(hù)與開(kāi)發(fā)。

轉(zhuǎn)變思想，提高認(rèn)識(shí)。一是轉(zhuǎn)變觀念。傳統(tǒng)村落是帶有泥土和鄉(xiāng)村氣息的農(nóng)村，其中蘊(yùn)含的歷史價(jià)值是新村無(wú)法比擬的。正是因?yàn)槭蓄I(lǐng)導(dǎo)的高度重視，才使騰甲莊村得以保留古村的傳統(tǒng)韻味和鄉(xiāng)村記憶。二是加強(qiáng)培訓(xùn)提高認(rèn)識(shí)。建設(shè)局、文化局等部門(mén)可以舉辦相關(guān)培訓(xùn)班，引導(dǎo)干部熟悉國(guó)家《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》等相關(guān)政策和傳統(tǒng)村落的認(rèn)定程序，提高鎮(zhèn)村干部的保護(hù)意識(shí)，克服“等靠要”思想，促使他們積極與相關(guān)部門(mén)聯(lián)系、對(duì)接、跟蹤。三是提高群眾保護(hù)意識(shí)。利用鎮(zhèn)村干部進(jìn)村入戶的時(shí)機(jī)，加大宣傳力度，引導(dǎo)、教育群眾形成“傳統(tǒng)村落是祖輩流傳下來(lái)記載鄉(xiāng)愁的載體”的輿論氛圍。主打感情牌，以“尋根”“問(wèn)祖”的形式，讓群眾產(chǎn)生自豪感和敬畏心理，最終對(duì)于自己居住的古房不敢破壞、不愿破壞、不想破壞。

規(guī)劃先行，政策引領(lǐng)。一是摸底排查，摸清底數(shù)。建立檔案，做好記錄。對(duì)于農(nóng)村現(xiàn)存的古村、古樹(shù)、古遺址、古建筑、青磚灰瓦等要詳細(xì)備案。建立乳山傳統(tǒng)村落保護(hù)管理信息系統(tǒng)，登記村落各類文化遺產(chǎn)的數(shù)量、分布、現(xiàn)狀等情況，記錄文化遺產(chǎn)保護(hù)利用、村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施整治等項(xiàng)目的實(shí)施情況。部門(mén)聯(lián)動(dòng)，提高行動(dòng)力。政府牽頭，多部門(mén)聯(lián)動(dòng)。成立乳山市傳統(tǒng)村落保護(hù)開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，由市級(jí)分管領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)，其他相關(guān)部門(mén)為成員，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌全市古村落的保護(hù)利用工作，發(fā)揮指導(dǎo)、助推和監(jiān)督作用。乳山崖子鎮(zhèn)、大孤山鎮(zhèn)為傳統(tǒng)村落的發(fā)展積極出謀劃策。東林家村黨支部與鎮(zhèn)干部多次與上級(jí)部門(mén)積極溝通，及時(shí)跟蹤，體現(xiàn)出行動(dòng)力、執(zhí)行力。村兩委積極行動(dòng)，破除“等靠要”的思想。“打鐵還需自身硬”，作為傳統(tǒng)村落，自身需要提升覺(jué)悟，解放思想，要有干事業(yè)的熱情和激情。將傳統(tǒng)村落保護(hù)利用寫(xiě)入村規(guī)民約，制定出詳細(xì)的保護(hù)細(xì)則和獎(jiǎng)懲措施，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展雙贏的新路。加快培養(yǎng)專業(yè)維修隊(duì)伍。建立一支隸屬文物保護(hù)部門(mén)的專業(yè)維修隊(duì)伍，把古建筑保護(hù)修繕真正作為國(guó)家的一項(xiàng)文化事業(yè)來(lái)做。

分類開(kāi)發(fā)，科學(xué)定位。要把傳統(tǒng)村落保護(hù)與全域旅游發(fā)展、地域文化傳承、增加群眾收入等結(jié)合起來(lái)統(tǒng)籌考慮，堅(jiān)持規(guī)劃謀劃引領(lǐng)、品牌特色為先，充分利用傳統(tǒng)村落資源。可以利用現(xiàn)代人越來(lái)越返璞歸真、親近自然、親近泥土的心理，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游、紅色旅游。根據(jù)乳山市傳統(tǒng)村落的特點(diǎn)，分類開(kāi)發(fā)，科學(xué)定位，以滿足不同人群、不同層次的休閑度假需求。因地制宜打造特色。根據(jù)乳山市傳統(tǒng)村落地理、文化、環(huán)境特點(diǎn)打造賣(mài)點(diǎn)。東尚山村自然地理環(huán)境與貴州知名景點(diǎn)“千戶苗寨”較為類似，可以利用其“青磚灰瓦、石板小路、流水小橋，青山環(huán)繞”的美景和曾經(jīng)作為《山菊花》、《熱血的土地》電影的拍攝取景地的歷史來(lái)打造寫(xiě)生基地和影視基地；南司馬莊村可以利用保存較好的于相宸于氏故第借鑒棲霞牟氏莊園做法發(fā)展膠東民俗展覽館和膠東民俗文化館；東林家村和騰甲莊村可以利用中共牟平、海陽(yáng)、棲霞、福山中心縣委的歷史、舊址和膠東育兒所舊址做紅色文化旅游文章；利用城中村的地理優(yōu)勢(shì)，騰甲莊村可以利用該村成片連方的青磚灰瓦建筑發(fā)展像上海城隍廟小吃一條街、北京“南鑼鼓巷”那樣具有膠東特色的集民宿、餐飲、娛樂(lè)、休閑、觀光為一體的旅游綜合體。深入挖掘延伸鏈條。旅游產(chǎn)業(yè)具有吃、住、行、游、購(gòu)、娛六要素。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)要盡量延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，延長(zhǎng)游客駐留時(shí)間。據(jù)統(tǒng)計(jì)平均每天到田家村參觀學(xué)習(xí)的游客達(dá)到300人左右，田家村可以圍繞紅色文化做商業(yè)文章，圍繞吃、住、購(gòu)、娛延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，增加群眾和集體收入。抱團(tuán)發(fā)展。利用乳山市打造“全域旅游資源一體化”的契機(jī)，打造包括“膠東特色傳統(tǒng)村落游”在內(nèi)的精品旅游線路，以大帶小，以強(qiáng)帶弱，抱團(tuán)取暖。例如趙家莊村可以考慮融入大乳山景區(qū)、東尚山融入馬石山、田家紅色線路、南司馬莊融入正華山莊線路等。