解讀威廉姆·肖的“技術決定論”觀點

楊楊

【摘 要】威廉姆·肖作為分析著的馬克思主義學派的代表性人物，其對于“技術決定論”的解讀是建立在對生產力與生產關系的的概念，及其二者之間的關系之上的。在學術界對于“技術決定論”的解讀由來已久，因此，為了更好地解讀威廉姆·肖關于“技術決定論”的觀點，可以從學術界對于“技術決定論”的解讀為起點。對于威廉姆·肖關于“技術決定論”的觀點進行解讀，有助于在今后更好地掌握他的歷史唯物主義觀點。

【關鍵詞】威廉姆·肖；技術決定論；歷史唯物主義

要更好地理解威廉姆的“技術決定論”，就必須先了解生產力和生產關系的概念，以及二者之間的關系。因為，他的“技術決定論”是基于對生產力與生產關系的研究的。所以，可以從學術里對“技術決定論”的看法，來較為公正的看待他的“技術決定論”觀點。

一、學者們對“技術決定論”的解讀

技術決定論，就其字面意思，簡單來說就是，凡認為在歷史的進步中起關鍵作用的是技術的思想就是技術決定論。在學術界，技術決定論關于技術和歷史社會進步的聯系方面，有以下幾種具體的形態：第一種，極端技術決定論，這種觀點把技術當做社會發展進步的唯一的推動力，而忽略了社會的發展進步對技術的制約性；第二種，受到歷史的社會的約束的技術決定論，這種思想既看到了技術對社會發展的關鍵性的作用，也看到了歷史的社會發展對技術的顯示約束問題；第三種，互相支配的技術決定論，這個論點所表述的是技術可以支配，并主宰現實的前進，社會發展也可以制約技術發展，二者是雙向決定著對方的。此外，還有從其他方面理解技術決定論的觀點：第一種，技術與社會是互相制約和影響的。在技術和社會之間，不存在哪個決定哪個的問題，而只存在一種彼此之間的，互相的制約和影響的關系；第二種，受到技術所支配的社會的決定論。在這種觀點中，它既承認技術對社會發展的制約和影響的作用，與此同時，它也承認社會發展對技術的決定性作用。第三種，完全的社會決定論。這個觀點只意識到社會發展對技術的絕對的關鍵性的支配作用，而完全忽略了技術對于社會發展所產生的、重要的反作用。

學術界關于“技術決定論”的提出，主要來源于以下兩個方面的思想——其一，在人類的所有社會中，技術會以何種方式進步，這都是一成不變的，而且技術的發展進步也總是沿著相同的，并且是僅有的道路在進行著。在其發展過程里，來自社會的，諸如政治、經濟等社會因素，對技術的發展帶來某種程度的變化，但卻只能影響技術發展的速度，而不能對其所沿的道路做出任何的改變。其二，在技術發展的每一個階段，社會的組織，都要依據技術發展所具有的他定的規律，來不斷地適應技術的發展，也就是一種隱性的、存在著的技術的發展所具有的必然性。也就是說，現存的社會制度以及社會組織都必須來適應這種，始終都沿著一定的技術標準的、一成不變的技術發展的道路。然而，這種認為技術的發展進步是沿著一成不變的道路發展的觀點，與事實是相反的。技術的發展不僅取決于進步的技術的標準，而且還取決于進步著的社會標準，所以，技術的發展是能夠向著不同的道路發展的。而社會制度以及社會組織，對技術的適應同樣是相互的。技術的進步和變化是為了適應社會中的各種因素的變化，同時，社會中各種因素的進步與變化也受制于技術的進步和變化。即我們所說的，一種技術的新發展，往往出現在技術所具有的決定因素，和社會所具有的決定因素的相遇的時候。

二、威廉姆·肖對于“技術決定論”的理解

在學術界，對馬克思主義的研究一直都層出不窮，但是對于馬克思的歷史理論的研究，相對而言就更少了，所以，當英國倫敦大學的威廉姆·肖所寫的《馬克思的歷史理論》一經問世，就立刻引起了世界上的歷史學派，以及馬克思主義者的強烈的重視。而這本著作，也成為了他表達自己的“技術決定論”的作品。在《馬克思的歷史理論》中，作者主張自己著重研究的是馬克思自己的關于社會發展的歷史的思想，其目的在于，把馬克思的歷史的理論的真實含義表述清楚。《馬克思的歷史理論》全書總共分為五章，在第一章，《生產的剖析》中，威廉姆·肖用大量的篇幅來解釋生產力和生產關系的概念。據此，他把第二章的標題定為《馬克思的技術決定論》，用于解釋說明自己的“技術決定論”的思想。在第三章《從資本主義到社會主義》中，他強調了，資本主義在向社會主義變化的過程中，生產力和生產關系的彼此斗爭在其中所起到的重要影響。在第四章《向資本主義的長征》中，他把自己認為之馬克思的歷史理論中，較為不足的部分——馬克思的前資本主義理論進行了表述。在第五章《結論》部分，威廉姆·肖把自己關于對馬克思的生產力決定論的觀點，做了一個全面而詳細的分析。從威廉姆的《馬克思的歷史理論》一書里可以發現，他所主張的“技術決定論”實質上是一種受到技術所制約的社會決定論。

威廉姆·肖所主張的“技術決定論”，實際上是關于馬克思的理論中的歷史的唯物主義的一種剖析，而這種技術決定論式的解讀主要在于他所堅信的，關于馬克思的“生產力決定論”，所以，他經常把“生產力的決定論”和“技術的決定論”劃等號。對于生產力與生產關系的關系的理解，威廉姆·肖及其抵制下面的三種不合適的觀點——①上層建筑的因素，或者折中的因素可以決定，并制約生產關系的變化；②生產力和生產關系間不存在絕對的單一影響，它們間是相互影響的；③生產關系可以離開生產力，進行自我提高與完善的。在關于生產力占據第一位的解讀的時候，作者的主要理論依據是馬克思、恩格斯關于人類社會得以繼續的條件是物質資料的產生，而物質資料的產生對于人類歷史的進步具有關鍵的作用。和此相對應的是，生產力在人類不斷進步進程里的第一位的地位，以及由生產力所支配的生產關系。威廉姆·肖對于，生產力在人類社會的發展進步上具有第一位的作用的原因，主要歸納為以下幾點：⑴物質的生產和在生產，構成了社會組織的最基本的功能，它使得人類才能得以生存。只有生產過程持續向前進步，人類的生產力才能持續地得到提高。所以，人們的生產是否得到了進步、人們對自然地控制能力、控制程度是否得到提高，都可以從生產力那里得到最清楚、直觀的證明。而生產力不是固定的，它是持續變化進步著的，人們為了適應持續變化的生產力，就必須不斷改革他們所處的生產關系，以確保生產的持續的、不斷地進步。⑵在社會的不斷前進進程，現存的生產力和生產關系是不斷的動著的，當現存的生產力和生產關系發生沖突時，適用于現存社會的基本特點的經濟結構平衡，就被極大地破壞掉了，從而導致社會中的其他的重要的社會關系發生變化，從而使得，符合借助生產力的刺激力被大大的激發出來了。而這種時候，只能不斷地調節現實存在著的生產關系里，與生產力的進步不符合的部分，以適應生產力的變化和進步，從而使得現存的、動搖的社會重新回到以前的穩定。

綜上，生產力的前進與生產關系的進步不盡相同，生產力的進步與生產的內在的本性關聯起來的，生產力的前進和生產關系的前進具有完全不同的形式。生產關系的進步和變革，都是為了去適應由于人的能力而提高所導致，不斷前進了的生產力。所以，探究人類社會，某些生產關系存在的因素時，在生產力那里可以得到更完整的解釋。

【參考文獻】

[1]威廉姆·肖.馬克思的歷史理論[M].阮仁慧等譯.重慶：重慶出版社，2007.

[2]余文烈.分析學派的馬克思主義[M]. 重慶： 重慶出版社，1993.

[3]W.肖.歷史唯物主義和發展理論[J].劉利圭，譯.國外社會科學，1987（2）