風水文化在室內(nèi)設計中的應用

安曉君

【摘 要】在中國流傳下來的傳統(tǒng)文化中，風水文化占據(jù)著非常重要的部分，特別是在中國的傳統(tǒng)建筑中，風水學一直是這個理論中的精華文化，能夠左右著古代建筑物的地址選擇和室內(nèi)布置。風水學主要關(guān)乎的是建筑物的天時、地利與人和的統(tǒng)一之美。在現(xiàn)代建筑文化中也能夠使用到風水學的一些知識，從而來對建筑物的建造和裝修進行指導，能夠加深人與建筑、人與自然的和諧統(tǒng)一。中國已經(jīng)有著五千年的歷史文化，其中風水學中主要蘊含的是關(guān)于人的哲學思想、價值取向和審美心理。風水學對于中國古代的文化發(fā)展有著極其重要的作用，現(xiàn)代生活中人們也越來越注重人與自然的和諧發(fā)展，這也正是傳統(tǒng)文化中風水學的重要體現(xiàn)之一。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)風水文化；室內(nèi)設計；應用

我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)發(fā)展了五千年有余，其中建筑文化在歷史文化的發(fā)展長河中逐漸形成了獨特的風格。傳統(tǒng)的風水文化中主要倡導的是人與自然的和諧發(fā)展，主要持有的觀點是“順應自然”，通過自然來實現(xiàn)完美的“天人合一”。反過來說，“天人合一”是我國風水文化的核心體現(xiàn)，同時也是風水文化在現(xiàn)代建筑行業(yè)中的具體體現(xiàn)。

一、傳統(tǒng)風水學理論概述

古代人們把風水學稱之為堪輿術(shù)，也有人叫它為地相之術(shù)。自古以來風水學的核心體現(xiàn)就是達到“天人合一”的境界。對于中國古代的人來說，選擇村落、住宅、宮殿和墓地的地址非常重要，往往會用到風水學的相關(guān)知識，這也慢慢地促進了風水學的發(fā)展，同時對于中國的建筑文化也有著非常重要的影響，使其形成了所特有的建筑體系。

隨著風水學的不斷發(fā)展，已經(jīng)逐漸發(fā)展成為以傳統(tǒng)風水學為核心，并添加了地質(zhì)學、地理學、氣象學、星相學、生態(tài)學、建筑學、景觀學和人體生命信息學等許多學科相關(guān)知識的一門綜合性科學。

二、現(xiàn)代室內(nèi)設計同風水學之間的聯(lián)系

現(xiàn)在對于建筑室內(nèi)建筑的發(fā)展有著很明確的目的，就是讓建筑內(nèi)部變得更加風格化、功能化和人格化，在不影響建筑的使用功能也讓其在精神層面上有著更好的表現(xiàn)力。簡單點說就是在現(xiàn)代化的室內(nèi)裝修時，要首先保證室內(nèi)裝修之后的功能使用性能，盡可能地提升室內(nèi)環(huán)境與物質(zhì)的標準，然后在這個基礎上再對室內(nèi)的其他物質(zhì)進行合理地設計和安裝，這樣可以提升室內(nèi)空間的整體標準。在中國的傳統(tǒng)風水文化中，對于人居建筑的室內(nèi)環(huán)境也有很高的要求，其中最主要的就是要照顧到室內(nèi)環(huán)境的美學以及許多科學中所蘊含的哲理。在眾多的歷史建筑記載中，中國古代的許多建筑不僅能夠看到它們具有十足的美感，還能感受到古代建筑與自然環(huán)境之間的完美融合，更好地表現(xiàn)出“天人合一”。

三、傳統(tǒng)風水文化在現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中的應用

在中國傳統(tǒng)的文化中，傳統(tǒng)風水文化的核心就是“天人合一”，一直以來它的價值取向就是達到人與自然的和諧統(tǒng)一，進而完成生態(tài)化的標準。在現(xiàn)代室內(nèi)設計與裝修的表現(xiàn)形式上，風水文化表現(xiàn)出來更多的是一種空間感，主要由以下幾個方面的體現(xiàn)形式。

（一）現(xiàn)代室內(nèi)空間設計中的“氣場”與“陰陽”

如今的現(xiàn)代式建筑大多都會設計成一個大客廳和小臥室的形式，此外還希望客廳的位置最好要與大門相連接，如果從平面效果來看，這種設計就很好的遵循了風水學，形成了最吉利的一種氣場，從而會在風水學層面有利于人們的居住環(huán)境。想要保持這種風水學氣場，可以通過兩種方式來進行設計：第一個是要結(jié)合門、窗與陽臺的組合效果。在我國的風水文化中，門窗對沖是大忌，這種設計形式不利于財運的聚集。第二個是室內(nèi)靜與動的設計。中國古代的風水文化認為，對室內(nèi)環(huán)境靜與動的合理規(guī)劃能夠?qū)崿F(xiàn)室內(nèi)氣場的良好運轉(zhuǎn)，也能夠起到調(diào)節(jié)陰陽的作用，實際情況下的設計原則是根據(jù)室內(nèi)各位置的功能進行合理安排，比如說客廳、餐廳和廚房等家庭活動的主要場所，可以設計得稍微寬敞一點，而承擔休息功能的臥室，則可以設計得適當封閉一些。

（二）室內(nèi)空間設計的“天人合一”

在中國古代風水文化中，一個室內(nèi)環(huán)境設計的最高境界就是“天人合一”，這也是傳統(tǒng)風水文化的核心思想。“天人合一”更注重的是人與自然的和諧統(tǒng)一，不但要在行為上順應自然，更重要的是要能夠改造自然、利用自然，更好地達到人與自然的協(xié)調(diào)關(guān)系，所以在設計建筑室內(nèi)環(huán)境的時候要做好室內(nèi)與室外的連通性，要根據(jù)不同的房屋構(gòu)造，通過不同的空間形式，來設計相適應的連通方式。比如說對于一個開放性的室內(nèi)環(huán)境來說，就要重點考慮到人們在室外和室內(nèi)不同的體驗，來設計出一個合理的轉(zhuǎn)移方式。對于豪華套間住宅的陽臺來說，就可以通過設計一個玻璃窗來實現(xiàn)住宅和陽臺的隔斷效果，這種方式可以體現(xiàn)出室外和室內(nèi)的相互借鑒效果。

四、傳統(tǒng)風水文化在現(xiàn)代室內(nèi)整體裝飾效果設計中的應用

對于現(xiàn)代裝修的室內(nèi)設計來說，室內(nèi)裝飾是最重要的一個部分，它主要包括了室內(nèi)墻面、地面以及材料選擇等方面的內(nèi)容。

（一）傳統(tǒng)風水美學在室內(nèi)裝飾設計中的闡釋

在現(xiàn)代建筑文化中，許多室內(nèi)環(huán)境的設計都非常重視傳統(tǒng)美學的內(nèi)容，這樣能夠形成一種具有鮮明特色的中國古典裝飾風格。在建筑建設中，風水美是經(jīng)常使用到的一種手法，比如說古代許多室內(nèi)的墻壁上會通過各種彩色背景圖來表達出一種設計理念。自古以來平面方形一直是風水學在美學上的一種具體體現(xiàn)。在現(xiàn)代室內(nèi)設計與裝飾上，許多設計師都能夠通過合理地考慮到室內(nèi)環(huán)境的整體造型，來設計出一個大多數(shù)人都喜歡的方形建筑設計元素，比如說室內(nèi)空間的梁和柱可以通過一些界面裝飾品來進行掩飾，尖角的存在會不利于室內(nèi)良性氣體的循環(huán)，從風水學上來說會極大地降低人們的生活質(zhì)量。

（二）傳統(tǒng)風水五行在室內(nèi)裝飾設計色彩中的破譯

在傳統(tǒng)風水文化中，每種顏色都代表著一種涵義，所以在室內(nèi)環(huán)境中不同的地方設計成不同的顏色，就可以表達出不同的含義。如果能夠?qū)κ覂?nèi)顏色進行合理地搭配，不但能夠提升室內(nèi)環(huán)境的整體表現(xiàn)效果，還能在風水學層面上給人一種氣場。客廳的裝飾效果對于一個家庭的整體形象有著非常重要的體現(xiàn)，如果能對客廳的顏色進行一個科學合理地選擇和搭配，那么不僅能夠提升人們的視覺效果，還有可能會取悅?cè)藗兊男那椋{(diào)節(jié)人們的情緒。在對客廳進行顏色設計時，也要遵循整體建筑風格的色彩基調(diào)，有時候也要考慮客廳的朝向來確定客廳顏色的選擇。

五、結(jié)語

總的來說，中國古代的眾多建筑中，無論上到皇宮寶殿還是貧民茅屋，都會參考傳統(tǒng)的風水學理論來對房屋和室內(nèi)環(huán)境進行建造和設計。如今在國內(nèi)的現(xiàn)代建筑室內(nèi)設計上，也可以從傳統(tǒng)風水學理論中找到許多具有參考價值的設計，比如說大門、玄關(guān)、客廳以及臥室的設計和選色上，如果能夠運用風水學的相關(guān)知識，這不僅能有益于人們的居住健康，還能夠使室內(nèi)環(huán)境變得更加美觀。另外現(xiàn)代風水文化在心理學、建筑學、人體工程學等學科上也有非常高的契合度，所以就現(xiàn)代建筑的室內(nèi)環(huán)境設計來說，還需要對傳統(tǒng)風水文化進行研究，這樣才能夠設計出更加舒適、美觀和科學的居住環(huán)境。

【參考文獻】

[1] 劉劍云. 傳統(tǒng)風水文化在現(xiàn)代室內(nèi)設計中的應用研究[J]. 價值工程， 2015（6）：298-299.

[2] 陳越平. 淺談室內(nèi)設計與傳統(tǒng)風水文化[J]. 大眾文藝， 2011（1）：93-94.

[3] 張莉莉. 博古而通今，推陳而出新——中國民間傳統(tǒng)信仰之風水學說在室內(nèi)設計教學中的應用[J]. 山東工會論壇， 2006， 12（6）：92-93.