六幅漫畫撬動了《生活與哲學》的主干知識

江蘇

復習課往往是枯燥無味的，如何增強復習課的趣味性？本人利用六幅漫畫對《生活與哲學》的主干知識進行了復習教學。這種復習教學方法既增強了課堂的趣味性，也收獲了不錯的教學效果。

漫畫一：塑造

這幅漫畫的意思是：面對同一個臨摹對象，甲乙兩人臨摹的結果卻大相徑庭，左邊的這個人（甲）畫出來的是矮胖子，右邊的這個人（乙）畫出來的是瘦高個。結合這一漫畫，我設計了以下三個問題，復習了物質與意識的辯證關系、社會存在和社會意識辯證關系以及認識主體的反映具有差異性等內容。

問題一：漫畫中的甲乙兩人能不能離開客觀存在隨心所欲地畫畫？不能。意識的形成既離不開人腦，又離不開被反映的客觀存在。如果說人腦是生成意識的物質器官，那么，獨立于意識之外的客觀存在就是意識反映的對象。不管什么樣的意識，都是人腦對客觀存在的反映，都是客觀存在通過生活和實踐環節進入人腦，并在人腦中加工改造的結果。離開了客觀存在，意識就不能產生。這幅漫畫能夠說明物質決定意識，意識是客觀存在在人腦中的反映。

問題二：漫畫中的兩個人對同一對象做出了不同的描繪，這說明了什么道理？第一，意識活動具有主動創造性和自覺選擇性。意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，并不限于客觀世界有什么就反映什么。意識不僅能反映事物的外部現象，而且能夠把握事物的本質和規律。意識不僅能夠“復制”當前的對象，而且能夠追溯過去、推測未來，能夠創造一個理想的或幻想的世界。第二，從認識的主體來看，人們對客觀事物的認識總要受到具體的實踐水平的限制，還會受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理素質等條件的限制。因而，漫畫中的甲乙兩人對同一對象做出了不同的描繪。

對以上兩個問題的回答，我們可知：物質決定意識，意識對物質具有能動作用。這就是物質與意識的辯證關系。

問題三：從歷史唯物主義的角度看，上述漫畫能夠體現什么道理？第一，社會存在決定社會意識。各種各樣的社會意識，包括歪曲虛假的社會意識，不管其主觀色彩多么濃厚，也不管它披上何種神秘的外衣，歸根到底都是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化、發展決定著社會意識的變化、發展。甲畫出來的是矮胖子，乙畫出來的是瘦高個，就是對自身這個社會存在的反映。第二，社會意識具有相對獨立性。漫畫中的甲乙兩人并不是直觀、機械地臨摹，而是對臨摹的對象作了“修正”。因此，社會存在決定社會意識，社會意識具有相對獨立性，社會意識對社會存在具有能動的反作用。這就是社會存在和社會意識的辯證關系。

漫畫二：過溝

這幅漫畫的意思是：有甲乙丙三個人，其中甲乙兩個人一直在擬定過溝的方案，遲遲不行動，而丙付之于行動，并成功跨越。結合這幅漫畫，我設計了以下兩個問題，復習了實踐和認識的關系、真理是具體的等相關內容。

問題一：過溝時需不需要過溝的方案？需要。因為沒有理論（認識）指導的實踐是盲目的實踐。

問題二：甲乙丙中的哪個人做法是正確的？丙的做法是正確的。第一，實踐是認識的目的。如果有了正確的認識，卻脫離了實踐，不為實踐服務，那么這種認識就失去了它的實際意義。僅有過溝方案，不去實踐，是解決不了過溝問題的。第二，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。只有把主觀和客觀聯系起來加以比較和對照的東西，才能檢驗主觀認識與客觀事物是否相符合。唯一能夠滿足這一要求的，就是處在主觀和客觀交匯點上的實踐。通過實踐，人們可以把自己頭腦中的觀念的東西變為現實的東西。在這一過程中，人們把指導自己實踐的認識和實踐所產生的結果加以對照，從而檢驗認識是否正確地反映了客觀事物。過溝方案是否正確，還要由過溝的實踐來檢驗的。第三，真理都是具體的。任何真理都是相對于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統一。如果我們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發展和完善真理，只是照搬過去的認識，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學認識不切實際地運用于另一條件之中，真理就會轉化為謬誤。如果我們照搬過去的過溝方案，就很難解決變化發展的過溝問題。這就要求我們在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。

漫畫三：倒計時

這幅漫畫的意思是：離高考還有45天，家長給考生制定了倒計時復習計劃表，考生的壓力越來越大，考前一天，考生不勝重負，被送進了醫院。

結合這一漫畫，我設計了以下三個問題，復習了規律、矛盾觀、量變與質變等相關內容。

問題一：家長的做法有沒有違背客觀規律？違背了學習規律和生理規律。學習也是有規律可循的，如果找不到學習的方法與規律，僅靠爭分奪秒、加大壓力，是很難提高學習成績的。人的身體健康離不開休息，休息得不到保證，人的身體必然受到危害。規律具有客觀性，違背規律就會受到規律的懲罰。因此，我們要把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，要把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。

問題二：從矛盾的角度看，漫畫說明了什么道理？第一，矛盾具有普遍性，矛盾無處不在、無時不有，高考復習中也存在矛盾。第二，高考復習中存在著學習與休息的矛盾，這兩者既對立又統一。首先，這兩者是對立的。過度的學習往往會影響休息，過度的休息也會影響學習。其次，這兩者又是統一的。處理好這兩者之間的關系既有利于提高學習成績，又有利于保持身體健康。第三，矛盾有主要方面與次要方面之分，這兩個方面既相互依賴，又相互排斥，并在一定條件下相互轉化。矛盾的主要方面和次要方面辯證關系原理，要求我們堅持兩點論和重點論的統一。兩點論要求我們既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點論要求我們著重把握矛盾的主要方面，抓住主流。在學習與休息這一矛盾中我們既要重視學習，也不能忽視休息。

問題三：從事物發展的狀態來看，漫畫說明什么道理？量變和質變是事物發展過程中兩種不同的狀態。事物的發展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備，量變達到一定程度必然引起質變，質變是量變的必然結果。超負荷學習達到了一定的程度必然對身體造成傷害。

漫畫四：剛出殼的雞

這幅漫畫的意思是：剛出殼的雛雞，嫌棄一直呵護它的蛋殼，將其拋棄。結合這幅漫畫，我設計了以下兩個問題，復習了聯系觀、辯證否定觀、形而上學否定觀等相關內容。

問題一：雛雞的做法正確與否？雛雞的做法是錯誤的。世界是一個普遍聯系的有機整體，是一幅由種種聯系交織起來的豐富多彩的畫面，其中沒有一個事物是孤立存在的。雛雞隔斷了歷史，看不到新、舊事物之間的聯系，沒有用聯系的觀點看問題。

問題二：雛雞對蛋殼的否定屬于什么否定觀？我們應該堅持什么樣的否定觀？第一，雛雞對蛋殼的否定屬于形而上學否定觀。其基本特征是“在絕對不相容的對立中思維”，要么肯定一切，要么否定一切。第二，我們應該堅持辯證否定觀。辯證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質就是“揚棄”。

漫畫五：簡政放權

這幅漫畫的意思是：簡政放權作為改革的“先手棋”和轉變政府職能的“當頭炮”，極大地激發了市場活力、發展動力和社會創造力。結合這一漫畫，我設計了以下兩個問題，復習了經濟基礎和上層建筑的辯證關系、價值判斷和價值選擇等相關內容。

問題一：從歷史唯物主義的角度分析，政府為什么要簡政放權？經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，它促進經濟基礎的鞏固和完善；當它不適合經濟基礎狀況時，會阻礙經濟基礎的發展和變革。簡政放權就是通過變革上層建筑以促進經濟基礎的發展。

問題二：從“價值判斷和價值選擇”的角度，談談簡政放權的必要性？人們選擇的目標能否實現，實現的程度如何，取決于人們的認識是否符合社會發展的客觀規律。因此，要樹立正確的價值觀，做出正確的價值判斷和價值選擇，就必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。簡政放權遵循了經濟社會發展的客觀規律，是一種正確的價值判斷和價值選擇。因而，它必然會促進經濟社會的發展。

漫畫六：渴望

這幅漫畫上寫了：只有翅膀是不夠的,還要有對藍天的渴望。結合這幅漫畫，我設計了以下兩個問題，復習了價值的創造與實現、意識的作用等相關內容。

問題一：從“價值的創造與實現”的角度，談談你對漫畫中“翅膀”和“渴望”的理解？第一，“翅膀”是指個人的才能與素質。實現人生價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質。人生價值的實現過程是個人在實踐和認識活動中施展自己能力的過程。一般來說，能力卓越的人，更有可能創造出卓越的人生。全面的能力可以幫助人們應對不同的生活場景，解決多樣的人生難題，把握難得的人生機遇，從而為人生價值的實現提供更加廣闊的空間。第二，渴望”是指理想信念。實現人生價值，需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。人不可能生活在真空之中，各種錯誤的思想和消極因素會對我們產生各種各樣的沖擊。這就需要我們堅持正確的理想信念，時刻用正確的價值觀支撐自己，沿著正確的人生道路不斷前進。

問題二：從“意識的作用”的角度，談談你對這幅漫畫的理解？意識對于人體生理活動具有調節和控制作用。意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著能動的反作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。有了對藍天的渴望，才能展翅高飛，實現人生價值。

大部分學生都喜歡漫畫。恰當地運用漫畫進行復習，可以使抽象的問題具體化，枯燥的問題趣味化，深刻的問題淺顯化。利用漫畫創設復習情境，能夠激發學生復習的積極性。漫畫能夠促使學生積極地去思維，提升學生分析問題、解決問題的能力。實踐證明，通過這六幅漫畫復習《生活與哲學》的主干知識，能夠收到不錯的復習效果。我們在復習教學中要充分利用漫畫這一資源。