董鵬
語文學習的過程,不僅是一個語言文字運用能力訓練和提高的過程,更是一個積淀文化素養(yǎng)、促進精神成長、形成健全人格的過程。要達到這一目的,就需要教育者站在學生的立場,遵循教育規(guī)律,促進學生個性化地健康成長。
當前的語文教育教學中存在一些不和諧現(xiàn)象。一是人文性與工具性的不和諧。有的語文教師無視語言運用的藝術性,只側重于課文內容的理解和思想主題的挖掘;有的過于側重工具性,對每一篇課文都做出過于細致的解讀,唯恐有所遺漏。二是教與學的不和諧。在課堂上,教師往往講得很多,而學生的實踐活動很少。三是教材的處理與課外積累不和諧。在課堂上,教師耗費大量時間解讀教材,卻忽視了學生的課外積累?;诖耍P者結合多年的教學實踐,提出“和諧語文教育”理念,即追求教師、學生與文本三者之間平等的對話過程;追求教材學習資源與課外學習資源合理的利用過程;追求語文與其他學科資源科學合理的整合過程。
一、追求教師、學生、文本三者之間平等的對話過程
1.讓學生在文本中自由行走,在字里行間肆意流連
有些語文教師常把自己對文本的解讀強加給學生。比如,他們在自我解讀的基礎上設計問題,讓學生跳進自己預先設計好的“圈套”里,配合自己完成教學任務,以教師的理解替代學生的體驗。而和諧的語文教育應該讓學生自由地走進文本,以自己的親身感悟和體驗去真實地觸摸文字,感受作者的思想情感,從而與文本、教師和其他學生之間形成真實、平等、和諧的對話過程,品味每個人從中獲得的不同的情感體驗。和諧語文倡導的走進文本的思路是:寫什么—為什么寫—怎樣寫—學什么—學以致用。實踐證明,讓學生按照這種思路走進文本,就能為教師、學生、文本之間深入而和諧的對話奠定基礎。當然,這也需要教師有較高的文本解讀能力和知識水平,有較強的語言表達能力和設計與駕馭課堂的能力,才能確保師生在和諧平等的對話過程中完成語言的學習,并獲得精神的成長。
2.加強閱讀、寫作與綜合性學習之間的內在聯(lián)系
人教版部編語文教材每個單元的閱讀、寫作與綜合性學習之間都存在一定的關聯(lián),教師在教材處理的過程中要理清三者之間的內在聯(lián)系。筆者認為,“綜合性”有三個方面的含義:一是將聽、說、讀、寫融于一體,尤其是要把寫作與口語交際滲透于綜合性學習之中,在綜合性語文活動中提高學生的寫作與口語交際能力;二是在學習過程中要突出探究性,重點培養(yǎng)學生搜集資料、篩選信息和研究問題的能力;三是在實踐探究和學科整合中培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng),促進學生的生命成長和人文精神的形成。
比如,七年級下冊第二單元有《黃河頌》《最后一課》《土地的誓言》《木蘭詩》幾篇課文,寫作課要求“學習抒情”,綜合性學習課是《天下國家》。教師在處理教材文本時,需要統(tǒng)籌把握好整冊、整單元的教材內容,才能更好地為學生創(chuàng)設學習的條件與情境,進一步加強閱讀、寫作與綜合性學習之間的內在聯(lián)系。
二、追求教材學習資源與課外學習資源合理的利用過程
語文學科的性質和目的,決定了語文學習需要有量的積累。“讀書破萬卷,下筆如有神”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”“書讀百遍,其義自見”,由此可見,古人也很重視量的積累。但有些語文教師對文本過度解讀,走進了“死胡同”。面對一篇千字左右的課文,有的教師竟然要講兩三個課時,并以主觀剖析刀斬了人文之美。照這樣下來,一周五課時,一學期90節(jié)課共3 600分鐘,若要學完初中三年6本教材18萬字,要花費21 600分鐘,每分鐘平均8個字,時間都浪費在教師的“磨蹭”上了。
這樣的課堂教學,即使學生經歷了最好的語言運用能力訓練和提高的過程,還是不能通過語文學習完成積淀文化素養(yǎng)、促進精神成長、形成健全人格和個性生命的過程。沒有這樣的過程,學生的閱讀理解和寫作就無法達到一定的高度。語文學科不像理科那樣可以通過一道例題就能讓學生舉一反三,語文更需要“舉三反一”,這里的“三”就是指大量的課外積累。
鑒于此,和諧語文教育理念主張追求教材資源與課外拓展資源的合理利用。一是整合教材,縮短課本學習時間。如一周用2至3節(jié)課學課本,2節(jié)課閱讀,1節(jié)課寫作、讀書或交流。二是少做題多閱讀。教師可向學生推薦三類書,即知識類、傳記類和文學類,書目的來源可以是與課文相關、課標推薦和中外經典名著。同時,可讓學生背誦一些優(yōu)美的文句以積累寫作資源,只有讀、背、寫結合,才能有效提高學生的語文綜合素養(yǎng)。三是將語文學習與生活實踐密切結合起來。學校的各項活動、家中的起居生活、社會的熱點事件、傳統(tǒng)節(jié)日等都可以成為語文學習和實踐的情境或場所,要將語文學習的綜合性和實踐性有機地結合起來。
三、追求語文與其他學科資源科學合理的整合過程
語文學科只有與其他學科科學合理地整合,才能使學生具有開闊的視野、開放的心態(tài)和創(chuàng)新的思維,才能更好地促進學生的精神成長。
一是利用綜合性學習實現(xiàn)與其他學科的整合。例如,七年級上冊的《有朋自遠方來》《少年正是讀書時》,下冊的《天下國家》《孝親敬老,從我做起》等,都可以與思想品德、音樂、歷史等學科知識進行整合。
二是依據(jù)教材內容巧設主題,實現(xiàn)與其他學科的整合。例如,以“雨”為主題,實現(xiàn)學科內與學科間的整合。將各學段跟“雨”有關的課文進行梳理,讓學生感受不同文體、不同形態(tài)、不同地域、不同季節(jié)的雨,引導學生與其他學科教師配合,將各學科跟雨有關的內容進行整合。如讓學生從地理學科中感受雨的形成、雨與氣候的關系、雨與地域文化的關系等;從生物學科中感受雨與生物多樣性之間的關系等;從音樂學科中感受雨的旋律與人生的喜怒哀樂……這樣就能讓學生在主題式、立體化的課程整合中享受綜合性語文學習的過程,體悟自然的有形之雨及人生的無形之雨。
總之,語文的教育教學應該是一個開放性、綜合性、實踐性都很強的過程。這需要教師營造一個平等和諧的氛圍,使教師的主導作用、學生的主體作用得到充分的發(fā)揮。和諧語文教育旨在讓教師與文本、學生與文本、教師與學生、學生與學生在平等和諧的對話過程中感受祖國語言的豐富多彩,感受祖國文化的博大精深,讓師生在更廣闊的語文學習時空里享受語文的綜合性與開放性,實現(xiàn)共同成長。
(責任編輯 郭向和)