論《因蛙露出謀娶情》的故事流變

摘 要：明代萬歷年間張應俞著的《杜騙新書》描繪了晚明社會五花八門的行騙與被騙的故事。其中“婚娶騙”中的《因蛙露出謀娶情》這一“為夫報仇”的故事情節最早起源于宋代莊綽《雞肋編》卷下“淮陰節婦傳”，后被多次改編，對后世文學創作產生了一定的影響。

關鍵詞：因蛙露出謀娶情；婚娶騙；故事演變

作者簡介：詹紫葦（1994-），女，漢族，江蘇省淮安市人，江蘇師范大學文學院中國古代文學專業在讀碩士研究生，研究方向：明清文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-17-0-02

一、因蛙露出謀娶情故事源流

作為《杜騙新書》中篇幅最長的小說，《因蛙露出謀娶情》主要敘述了陳彩、潘璘、游氏三人之間的恩怨情仇。商人陳彩見鄰居潘璘的妻子游氏美貌絕倫，便欲占為己有。于是陳彩便約潘璘外出賣貨，在歸家途中把他推入江中使之溺死。之后，他又故意叫漁翁打撈潘的尸體，將之焚燒帶回了潘家。陳彩在潘家人面前編造了一套謊言，故意裝出誠懇忠厚的樣子，把外出所賺的錢一一歸還給潘璘的父母。就這樣，陳彩騙得了潘家父母的信任，對他心懷感激且深信不疑。后來為了生計，潘家父母決定把兒媳游氏嫁與陳彩為妾，陳彩騙娶成功?；楹?，陳彩與游氏生有二子且生活和順。但是陳彩在二十多年后因一時大意向游氏說出當年行兇殺人之事，游氏為給前夫報仇將陳彩告至官府，最終陳彩被判死刑。

《因蛙露出謀娶情》的故事來源可追溯至宋代莊綽《雞肋編》卷下《淮陰節婦傳》，記淮陰婦丈夫被里人殺害，婦人被里人騙娶為妻。數年后婦得知真相，將里人訟于官后投淮水而死，表現其剛正性格和貞烈觀念。此類故事宋代以來屢有記述。如洪邁《夷堅志補》卷五《張客浮漚》講述了陳彩娶潘妻，明人《菽園雜記》卷三《蝦蟆傳》記明洪武中京民史某事等，均與此相類。《醒世輪回·謀妻報》、明西湖漁隱主人《歡喜冤家·陳之美巧計騙多嬌》即據以鋪演。其中，《陳之美巧計騙多嬌》應是直接抄自明末張應俞《杜騙新書》“婚娶騙”《因蛙露出謀娶情》。

二、因蛙露出謀娶情故事的發展變化

《淮陰節婦傳》、《張客浮漚》、《蝦蟆傳》、《謀妻報》、《陳之美巧計騙多嬌》幾篇小說雖與《因蛙露出謀娶情》有著共同的情節模式，但該故事在流傳過程中也發生了不同程度上的改變，主要體現在以下幾個方面。

（一）從人物來看

該類故事中的騙婚殺人者的目的無一不是貪慕受害者妻子的美貌。首先，從施騙者的身份來看。故事源頭《雞肋編》卷下《淮陰節婦傳》中只記載說是鄰居，洪邁《夷堅志補》卷五《張客浮漚》中的騙婚殺人者是受害者的仆人，且該仆人早與受害者的妻子有了私情?！遁膱@雜記》故事中，騙婚者則是位伙計。到了后期，故事中的騙婚者的身份逐漸演變，變成了一位有錢的富商，如《陳之美巧計騙多嬌》、《因蛙露出謀娶情》中的徐州富商陳彩。施騙者身份的轉變與故事的創作時代有很大的關系。明清時期商品經濟發展，世人皆重商輕農。其次，從故事中的人物設置來看?！痘搓幑潒D傳》、《謀妻報》中的人物設置是夫婦二人與老母，《張客浮漚》、《蝦蟆傳》中只有夫婦二人，而《陳之美巧計騙多嬌》和《因蛙露出謀娶情》中人物是最多的，不光只有夫婦二人與老母，還增加了老父這一關鍵性人物。故事人物的增加對于故事篇幅的長度、情節的推動都是有一定的影響的。比如《陳之美巧計騙多嬌》和《因蛙露出謀娶情》中的人物最多，故事篇幅也是最長的，敘事也是最詳細生動的。老父這一人物形象的增加，對于兒媳改嫁起到了推波助瀾的作用。本來游氏是無意改嫁于陳彩的，但是在被蒙騙的潘家翁婆的勸說下只得同意了。翁婆的同意從側面表現了騙婚者陳彩的偽裝的高超，連潘家父母都被他所欺騙。

（二）從故事情節來看

故事情節可以從以下幾個角度進行分析：首先，從謀害手段來看，只有《張客浮漚》與其他篇目稍有差異?！稄埧透a》中的李二是用磚塊砸死張客的，而其它篇目無一例外都是將受害者推入水中溺死的。其次，從吐露真相的經過來看，騙子的表現也是截然不同的?！痘搓幑潒D傳》中是妻子再三逼問才吐露真相的，《張客浮漚》中則是妻問之坦然相告，而李二之所以坦然相告是因為李二將張客殺害之前就與張客的妻子有了私情，因此理所當然認為妻子不會出賣自己，但妻子良心發現將之告至官府?！段r蟆傳》是直接將行兇之事告與妻子，《陳之美巧計騙多嬌》和《謀妻報》的施騙者都是在妻子的真心告白下說出實情?！抖膨_新書》的陳彩則是在得意忘形之際無意將實情吐露出來的。最后，從故事的結局來看?！吨\妻報》、《蝦蟆傳》中的妻子為給丈夫報仇，殺死了自己與騙婚者生的兒子殺死并將殺人者告至官府。而《淮陰節婦傳》、《張客浮漚》、《陳之美巧計騙多嬌》、《因蛙露出謀娶情》中都沒有殺子的情節。《杜騙新書》、《歡喜冤家》中的猶氏，報官之后，舍棄了兩個兒子、放棄了陳家的百萬巨資，空身回到潘家，甘處淡泊。她不肯前往獄中探望陳彩，只是讓兒子們轉告說：

我在你父家，一十八年，恩非不深，只不知他機謀太狠。今已泄出前情，則爾父是我仇人，義當絕矣。

從猶氏這段話中可以看出，她對于陳彩并非完全無情，只是殺夫之仇不得不報。一言概之，新歡雖然“恩”深，舊愛卻“義”重。

除此之外，對于被騙者婦人結局的安排也是不盡相同的?！痘搓幑潒D傳》中的婦人最終選擇了投淮水自盡，《張客浮漚》、《蝦蟆傳》中則沒有進行過多的描述，但《蝦蟆傳》對于史妻“義”的行為對于當時社會的影響做了介紹，“高皇賞其烈，乃置后夫于法而旌異之。好事者為作《蝦蟆傳》以揚其善”。不僅老百姓作文稱頌史妻，連皇帝也贊賞她的貞烈。《因蛙露出謀娶情》及《陳之美巧計騙多嬌》中的游氏在惡人伏法后則選擇了空身返回到前夫潘家。

三、演變特征

因蛙露出謀娶情故事從最初短短的一兩百個字的簡潔記述，到后來的幾千個字篇幅的詳細敘述，后代作家在原來單一的妻子為夫報仇故事的基礎上，對騙婚殺人者的人物形象進行了生動的刻畫描寫。故事的主題也由原來的對貞烈妻子的頌揚，上升為對封建社會丑陋現實的批判。其故事演變的特征主要體現在以下兩個方面。

（一）保持故事的基本情節，細節上進行增減

雖然《因蛙露出謀娶情》的內容有擴充，但它的主要內容依舊沿襲前代的故事情節，大致就是騙子貪慕婦人的美貌，為占為己有而殺婦人之夫，后騙娶婦人。多年后婦人知曉實情為給前夫報仇將仇人告至官府。但是在細節的處理上，不同版本的作家會依據需要進行增減。如《因蛙露出謀娶情》中為更加凸顯騙子的奸詐以及增添小說的情節性，作家增加了潘家翁公這一人物形象。老夫這一人物對于婦人改嫁這一行為有重大意義。首先，翁公是推動婦人改嫁的動力。游氏本來認為陳彩為丈夫之友且嫁去為妾，“不好觀瞻”。但翁公動之以情曉之以理，游氏只得從命。其次，翁公的同意對于游氏改嫁這一行為起到了解釋說明的作用。明清時代的女子改嫁十分不容易，但是，如果寡婦的夫家主動提出寡居的兒媳改嫁，她就能順利改嫁。所以，公公的同意并勸說游氏改嫁給陳彩這一細節的增加使小說情節更具有合理性。除此之外，為了妻子形象的完美性，大部分篇目中刪去了妻子與騙婚者先前有染這一情節，只有《張客浮漚》一文中有這一情節。這不僅使得結局中妻子告發騙婚者的行為更具有合理性，也更好地塑造了妻子這一人物形象的完美性。

仔細考察《歡喜冤家》第七回《陳之美巧計騙多嬌》對《因蛙露出謀娶情》故事的改寫可以發現，《陳之美巧計騙多嬌》在改寫中增加了孝道的描寫。改嫁后的猶氏向陳彩提出回去看潘家父母遭拒后，便將陳彩前妻私下保存的金銀珠寶及約五百余金偷偷帶回前夫家，接濟貧困無依的潘玉夫婦。連潘玉都忍不住稱贊道：“好個孝順媳婦二如今的世人，嫁去了便恩斷義絕了：那里還念前夫的公姑二今日方見你的孝心?！边@一細節的增加，從故事情節的層面來看，體現了游氏的“義”的一面，為下面“為夫報仇”的情節做了鋪墊。

（二）隨著時代的變化，主題不同

宋代程朱理學對女性的“貞節”道德提出了要求，要求女性從婦德、婦言、婦容和婦功四個方面規范自己的言行?！痘搓幑潒D傳》這則故事就是宋代文學的產物，主要是為了宣揚女子剛正性格和貞烈觀念。而到了明代中晚期，商品經濟高速發展，市民階層大量興起，貪騙之風盛行。同時，當時社會思潮也發生了巨大的改變。主要是以泰州學派為代表的王學左派，他們宣揚“百姓日用即道”的觀念，肯定人的私欲。在這樣的社會狀況下，人們的思想發生了巨大的變化，他們不再以好貨好色為恥，反而不擇手段地去追逐財色，甚至不惜犯罪。其中最明顯的變化是詐騙行為開始大量出現。面對巨大的社會變革，受過傳統封建教育的文人的創作心態受到了直接的影響，心態的變化使文人創作小說的動機也發生了改變。因而從明代開始，這類“為夫報仇”故事的創作主旨發生了變化，由原先的頌揚貞節的女性，變成了對見色起意的商人的批判及對社會黑暗現實的揭露。原先這類故事中的騙婚殺人者的身份并沒有詳細的說明，只說是里人、仆人或是朋友，而到了明清時期的小說作品中，這類人物的身份則變成了見色起意的商人。他們不滿足于現實的生活，覬覦婦人的美貌，使出殺夫騙婚的手段滿足自己的私欲。創作于明代晚期的《陳之美巧計騙多嬌》，其中寫到游氏在改嫁后仍接濟前夫的父母，這實際上是當時社會的真實寫照。明代后期，社會道德淪喪，作者寫這些體現出作者對于當時孝道普遍缺失的擔憂。

參考文獻：

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