論白居易詩歌的感傷情懷

摘要：白居易的感傷詩數量頗多，抒發了真實的內心感受。作品題材豐富，雖是隨感而發，卻也做到了外抒事理，內表情感，借物詠懷，慨嘆命運，悼念亡友，仕宦孤寂于一體，充分表達了詩人的感傷憐惜之心態，有著“以我觀物”的真情實感。本文對白居易所寫的感傷詩進行了分析，重點探討詩歌中的感傷情懷的成因和與眾不同的特色，深入挖掘其感傷詩歌的價值。

關鍵詞：白居易；感傷詩；感傷；情懷

一、白居易感傷情懷的詩歌

從公元772年出生，到公元846年逝世，白居易所寫的詩數量眾多、題材廣泛，有“詩王”及“詩魔”說法。其中，具有感傷情懷的詩篇成就很高，深受世人喜愛，感傷詩的代表作如描寫生死愛情的詩作《長恨歌》，達到了“童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇”的境界，作者通過感傷詩傷時嘆老、悼親哀友，表達出內心的苦悶。白居易深受病痛折磨，感到仕途不順，加之華年易逝，無不感傷世事。其悼念的對象既有親人，又有友人，白居易性格開朗，廣結友人，在宦海中結交了楊弘貞、元稹等朋友，感情契合，友誼深厚，志同之友臨別時會依依相惜，《傷楊弘貞》、《哭王質夫》、《贈別崔五》、《送張山人歸嵩陽》等就是此類作品[1]。

二、白居易詩歌中感傷情懷的緣由

白居易創作的感傷詩，情真意切，真實地反映了詩人曲折的經歷和時代的變遷，是文學與歷史相結合的產物。可以說，詩歌少不了感傷。

感傷的時代造就了感傷的人物。從歷史災情到國家危難，從集體災難到個人不幸，感傷情懷隨著皇朝的腐敗而加深。安史之亂后，朋黨之間明爭暗斗，國家風雨飄搖，滿目瘡痍，文人們的觀念由浪漫熱忱轉變為頹廢感傷，這自有時代的原因。雖然白居易這樣的文士想補時救弊之亂，但在國運衰敗面前個人力量甚微，憂傷愁緒籠罩心頭，整個詩壇自然就出現了悲情基調[2]。

感傷的人生造就了感傷的情懷。白居易感傷詩描述了自身的情感歷程，具有“深于詩，多于情”的氣質，所寫詩歌始終充滿著感傷情緒，創作生涯的大半時間都在感傷世道，感傷人生。他所生存的環境與此關系密切。白居易自幼年起就體弱多病，對苦難的人生感觸頗深，感傷詩中大部分寫自己的病態，如“頭痛牙疼三日臥，妻看煎藥婢來扶”，“四十未為老，憂傷早衰惡。”等詩句表達了白居易體弱多病，遠離親人的孤獨無助、落寞無奈和孤獨傷感的實情。

白居易先后經歷了苦難的少年、酸澀的初戀、不適的宦途。其幼年正值戰禍連年不斷，動蕩不安、流離失所，11歲開始與家人南北分隔，四處避亂，流離失所，嘗盡人世之苦。23歲時父親即離開人世，自己依長兄于浮梁，后離別家人單人在外孤獨求學，居無定所的流離感在他的心中刻下了烙印。《客路感秋寄明準上人》便是寫顛沛流離的凄楚。貞元九年（793）白居易寫了《潛離別》，“利劍春斷連理枝”，宣告了他與湘靈19歲的戀情無果而終，詩中的“利劍”即為拆散兩者初戀的封建禮教，白居易是社會制度的犧牲品，這段痛苦經歷影響了他一生，白居易一生有很多詩來記錄這件事，從19歲時寫的《鄰女》到53歲時寫的《寄遠》，長相思達三十余年，直到終老，至今我們仍能讀到白居易真摯的情感和心靈的創傷。

白居易受儒家思想影響講求兼濟天下，常懷救民濟世的情懷，心憂天下，卻難逃貶官降級的厄運。元和十年被貶，“承家”與“事國”的理想終成泡影，“早晚重來游，心期罷官后”流露出了宦海沉浮的失落感[3]。一心求宦至心化為灰，幻滅感難以言表，于是“世事從今口不言”，自是滿腔愁緒，哀甚心死，降官對其創作之風影響甚重，這從《自悔》到《重題》都可見一斑。

三、感傷詩的藝術特色

其一，逼肖自然情景交融。古體詩鋪敘暢達，短詩則含蓄生姿，目之所觸以簡筆勾勒，達到心之所及情景交融的境界。在孤苦心境下將真切的人生體驗融入景象是白居易詩歌表達的特點。白居易善于使用多種修辭手法，用典創造出新穎奇峻的詩境。如他的代表作《長恨歌》有諷喻意味，首先呈現的是宛轉的故事，構思巧妙極力渲染。前面“不早朝”的樂，反襯出后面傷離別的恨。喜劇與悲劇交織，回憶與思念交融，將主人公的內心矛盾與日夜痛苦層層展示，回環曲折，動人心魄，楊貴妃之死，唐玄宗之恨，波瀾起伏，血淚和流，欲救不得，意料之外，情理之中。詩人把詩歌情感注入景物，以景烘托，由景觸情，“芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂”。當年的“梨園弟子”都已生出白發，由景到人，景物還在，人卻不在了，不禁淚崩。讀來深感物是人非，但“人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”蜀中美反襯出玄宗悲，山河泣，透過美景來寫哀情，感情融入更深。

其二，質樸通俗言淺情深。在《白氏長慶集》中，白居易的詩以通俗易懂著稱，直白淺露，以平字見奇，樸字見色，體順而肆，可入樂歌唱，這與白居易的詩作主張密不可分。詩歌內容真實可信，言辭淺直，又言近意遠，曉暢有韻，其詩對平易自然的追求達到了極致。在其《自河南經亂》中寫道：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。”這首詩語句平白而有味，平直自然無雕飾，把那個時代山河破碎、妻離子散的戰亂景象描繪得真真切切，道出了民之心聲。白詩在平易曉暢的基礎上做到了情意深贍，恬靜自然間暗含了難以名狀的遺恨。感傷情懷的詩成了他表達肺腑之情的最好方式，顯淺的詞語也能表現出深摯的情意。“憑軒望所思，目斷心涓涓”足見思友之情切，于質樸中見深意。

其三，清而不淡秀而不媚。如《渭村雨歸》寫得淡雅清新，格調凄迷，詩境清明閑淡。《南浦別》中寫主人公淚眼朦朧，“一看腸一斷，好去莫回頭。”真切地寫出故人走，頻回望，肝腸寸斷的感覺。單單一個“看”字，就細膩凝練地表達出了離別的酸楚。品味他的《長相思》有“恨到歸時方始休，月明人倚樓”一句，寫一位女子悠悠纏綿的情韻，流瀉的月光烘托出女子的哀思，細細品味詩中清淡的情味，平淡的語言勝過醇酒，著實令人心醉，現如今悲歌已盡，感傷不絕。

綜觀白詩，作者悲命途之多舛，嘆身世飄零，恨男女離愁，感人生將老。雖有部分詩作內容泛泛，但遐不掩瑜，整體觀之，價值深厚，地位甚高，應以充分肯定。

參考文獻：

[1]劉宗科.白居易晚年居洛詩歌研究[D].四平：吉林師范大學，2017.

[2]解曉莉.試析白居易的人生境界[J].北方文學（下旬），2017，（1）：24-26.

[3]黃茂玲.歸隱與中隱：陶淵明與白居易仕宦經歷隱逸動機比較[J].蘭州教育學院學報，2018，（3）：6-8.

作者簡介：周科良（1982—）漢族，陜西漢中人，講師，主要從事文化、文學研究。