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詩句猶在,山水田園已無詩意鄉(xiāng)村文化振興如何復(fù)蘇美的基因

2018-07-31 00:58:36邵瑞張斌
西部大開發(fā) 2018年6期
關(guān)鍵詞:詩意文化

文 / 特約記者 邵瑞 張斌

中國曾是詩的國度,幾乎每一處山水田園都留下了古人漫游的蹤跡和吟詠的佳句。在鄉(xiāng)村文化振興持續(xù)推進(jìn)的當(dāng)下,一些坐擁絕佳景致、深藏文化底蘊(yùn)的村鎮(zhèn)卻與傳統(tǒng)漸行漸遠(yuǎn),詩詞故里的文化名片逐漸“名不副實(shí)”。

王維隱居難尋

今年3月,家住陜西榆林的王女士攜全家來到西安市藍(lán)田縣輞川鎮(zhèn),尋找她心中春日“草木蔓發(fā),春山可望”的詩意景象。滿懷期待的王女士開車在輞川鎮(zhèn)附近轉(zhuǎn)了好幾圈,最終找到了一棵相傳為王維手植的千年銀杏樹,與家人在樹下合影后匆匆離去。

“感覺有點(diǎn)遺憾。”王女士說,“王維山水詩中的輞川二十景我一個(gè)也沒找到。”

唐朝詩人王維晚年在輞川度過了漫長的隱逸生活,并留下了《輞川集》等諸多山水詩名篇。“空山不見人,但聞人語響”“明月松間照,清泉石上流”……詩句中的輞川碧嶂疊翠,流水潺潺,幽靜空靈,充滿禪機(jī)。

如今,輞川鎮(zhèn)閆家村一位年長的李姓村民介紹村里景致只能如此開場:“咱這地方?jīng)]個(gè)啥可看的,就是那棵大銀杏樹……”

當(dāng)代詩人周郎去年金秋曾尋訪至此,在王維手植的掛滿銀杏果的古樹下久久佇立,寫下一首五言律詩,感喟不已:“曾勸渭城酒,曾歌紅豆謳。入山聽磬鈸,植杏泯恩仇。百劫根猶固,千年果漸稠。詩魂疑不朽,化作一株秋。”

藍(lán)田輞川 王維留下的手植千年銀杏樹

無獨(dú)有偶,位于西安南郊樊川一帶的桃溪堡村,相傳是唐代詩人崔護(hù)《題都城南莊》一詩的故事發(fā)生地。“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”詩中嬌艷桃花掩映下凄美的愛情,曾吸引許多詩詞愛好者和游客前來村里一探究竟。

千年之后的桃溪堡村,半月談?dòng)浾咴诖艘央y覓桃樹的蹤影。二層小樓、水泥村道、路邊麥地構(gòu)成的尋常風(fēng)物也與詩句中引人遐思的浪漫情景相距甚遠(yuǎn)。

王維墓位于輞川鄉(xiāng)白家坪村東60米處現(xiàn)被壓在向陽公司14號廠房下

崔護(hù)柴門題詩地

輞川舊景安在

李海燕是輞川鎮(zhèn)閆家村退休教師,多年致力于搜集研究與王維相關(guān)的史料和傳說,不少研究王維的學(xué)者都來向他討教。

每當(dāng)站在那棵據(jù)傳擁有1300多年歷史的銀杏樹下,李海燕就來了興致,指著四周說:“這棵樹東邊就是鹿苑寺,西邊是釣魚臺。西北角就是王維墓,東南邊是飛云山。說飛云山你可能不知道,但是你應(yīng)該聽過‘行到水窮處,坐看云起時(shí)’……”

只是,體味這些詩句勾勒的美景如今只能求助于想象了。說起今天的輞川,“游客沒有可以參觀的地方”是李海燕最大的遺憾。

一些鎮(zhèn)上村民介紹,由于歷史原因,上世紀(jì)60年代,輞川鎮(zhèn)建起了工廠。時(shí)至今日,不少廠房仍占據(jù)著昔日輞川二十景相當(dāng)一部分核心區(qū)域,客觀上給當(dāng)?shù)亻_發(fā)旅游業(yè)帶來了限制和困難。

此外,近幾十年間當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境也發(fā)生了很大的變化。“上世紀(jì)50年代的時(shí)候,在銀杏樹附近,奇花野藤遍布山谷,瀑布溪流隨處可見。”李海燕說,“七八十年代以后,砍伐盜伐嚴(yán)重,植被遭受了很大的破壞。”

在桃溪堡村,一些村民說,早在上世紀(jì)90年代,曾有人承包村里集體土地種出了一片桃花園,占地50畝,園里有桃花姑娘像和詩人崔護(hù)的展館,每年二三月份游人便紛至沓來。但好景不長,桃花園的經(jīng)營權(quán)幾經(jīng)易手,園內(nèi)的景色也逐步荒棄,最終在幾年前關(guān)門大吉。

何時(shí)重?zé)ɑ盍?/h2>

到詩詞故里探尋文明詩意的游客“掃興而返”,古村渴望文化旅游帶來美好生活的村民卻一籌莫展。如何尋回古村的詩意,轉(zhuǎn)化為今日鄉(xiāng)村振興的活力?

據(jù)李海燕介紹,2015年,當(dāng)?shù)亻_發(fā)王維文化景區(qū)的事情終于有了動(dòng)靜,市上、縣上來的專家找到他,一起實(shí)地考察詩篇中輞川二十景的具體位置,景區(qū)的設(shè)計(jì)規(guī)劃隨即展開。然而,這項(xiàng)工作耗時(shí)近4年之久,以至于李海燕時(shí)常被村民們問起:“到底啥時(shí)候開發(fā)?”

而在桃溪堡村,一些村民認(rèn)為,因?yàn)榇遄涌拷靼渤墙迹恋卣魇铡⒊鲎庑б娓撸仄こ闪瞬糠秩搜壑斜仍娋涓變冬F(xiàn)的“硬通貨”。村子周邊的桃樹也在一次次土地流轉(zhuǎn)中因?yàn)椤暗K事”而逐漸消失不見。桃溪堡村一位姓牛的村民說:“干部換了一茬茬,想法也在跟著變,有的人只顧眼前,不在乎村子長久發(fā)展。”

陜西省社科院文化旅游研究中心主任張燕認(rèn)為,傳統(tǒng)村鎮(zhèn)要想踏上發(fā)展的快車道,關(guān)鍵在于清楚認(rèn)識自身文化資源的潛力,下好高起點(diǎn)、有質(zhì)量的統(tǒng)籌規(guī)劃“一盤棋”。

“文化與旅游是一個(gè)綜合命題,對地方?jīng)Q策者要求頗高。”張燕說,“一些地方要么發(fā)展方向不明晰,浪費(fèi)了獨(dú)屬于當(dāng)?shù)氐奈幕厣吐糜钨Y源;要么開發(fā)過程缺乏綜合考量,最終經(jīng)營慘淡。”

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