受戒

榮智慧

距曼谷900多公里外的泰緬邊境小城夜豐頌，迎來四月初的盛典：新僧侶受戒儀式（當(dāng)?shù)胤Q波桑龍節(jié)Poy Sang Long）。

這一節(jié)日是為紀(jì)念佛陀釋迦牟尼之子喇合拉（Rahula）小王子放棄世俗生活，追隨父親修行，并受戒成為佛教史上第一位最年輕小沙彌而舉行。在信奉佛教的泰國，每個(gè)男性一生中都要出家一次，即將受戒的小孩被稱為“玉童子”（當(dāng)?shù)胤Q為桑龍Sang Long），年齡在7～14歲間，在三月到五月的暑假間就會(huì)完成此件人生大事：為父母積德，報(bào)答養(yǎng)育之恩。

夜豐頌的大部分人口由撣族構(gòu)成，撣人（ShanPeople）是泰族的支系，早年從中國遷徙過來，現(xiàn)大多數(shù)分布在緬甸東北部及泰國北部。泰國的撣族人自稱為“大傣族”（Tai Yai），據(jù)悉是在19世紀(jì)緬甸被英國殖民后逃難過來的撣人后裔。撣人在泰北的棲息地還包括清萊、南邦、清邁等偏僻的山城，以伐木馴象、種植業(yè)為生，篤信佛教，過著與世無爭的生活。

當(dāng)?shù)厝艘曔@個(gè)留存了幾百年的民俗節(jié)日為盛事，會(huì)出動(dòng)親朋，傾盡一年時(shí)間準(zhǔn)備。人們相信初次踏上人生修行之路的他們能為家人帶來好運(yùn)，以他們?yōu)轵湴痢５湫偷耐映黾夜?jié)為期3～4天，“玉童子”們先后參與剃發(fā)、寺廟巡禮、盛裝游行、祝福親友等活動(dòng)。

游行的這一天，玉童子們“千呼萬喚始出來”。他們身份尊貴，雙腳不可著地。玉童子過處，游行隊(duì)伍一路起舞，并順手拉來游客們加入他們，一同狂歡。路人不斷向玉童子撒爆米花，以示祝福。他們給身邊任意一個(gè)游客分爆米花，讓游客也能為玉童子獻(xiàn)上祝福，共同沐浴這個(gè)儀式帶來的幸運(yùn)。

旭日高照，游行隊(duì)伍顯然體力不支，卻不改歡顏。小城每家每戶的門前都幾乎擺上了冰水、食物，免費(fèi)供路過的游行隊(duì)伍和游人解暑。在玉童子家里，早已坐滿從各地趕來的親友，他們說著撣族語，盡管語言不通，卻視陌生的來客為座上賓，在比劃中盡現(xiàn)質(zhì)樸的熱情。

儀式的最后一天，玉童子卸去華麗裝束，換上橘色袈裟，開始不少于7天的寺院修行生活。