摘要:高職院校思想政治理論課專題式教學一直在各校開展,卻成效不足,迫切需要重新界定專題式教學的內涵,并結合教學實際理清專題式教學設計的原則。圍繞《思想道德修養與法律基礎》課程對新時代下教學內容進行科學且實效地專題式教學設計,從而解決長期困擾的教學難點,實現更有針對性、更有操作性地開展教學。
關鍵詞:高職;“思修課”;專題教學;設計
一、專題式教學設計
(一)專題式教學的內涵。
普遍的學者認為,專題式教學是以教科書教學體系、內容為基礎,將原有的教學框架和章節進行授課調整,融入知識變化,聯系學科前沿,重新整合和構建教學體系。即“教師改變按章按節進行授課的習慣,立足于實際,從學生的思想實際和社會的現實問題去提煉和確立教學專題進行講授。”[1]隨著教育理論的深入發展,教學模式的創新和改革,以及實際教學過程出現的師生困境,對專題式教學的認知和運用也在悄然發生改變,變化的核心是對“專題”的認知上,教學體系和教學內容都應該圍繞“專題”開始。那么,怎么實現有效的專題化呢?就是要理論邏輯具備完整性、主題設定緊貼時代性、教學設計體現目的性。換言之,專題式教學就是:構建一個以知識掌握為基礎的理論邏輯、以認識提升為前提的思維邏輯、以教師教學能力提升和教學教學思維創新為特色的教學邏輯、以學生主動學習和積極探索問題思考問題為核心的學習邏輯這樣一個方法論體系,這四個邏輯具有整體性和相融性,通過專題化設計和專題式教學呈現出來,既注重認知邏輯和實踐能力,又不忽略基礎知識和基礎原理,為提升思想政治理論課教學實效性提供有力支撐。恰如霍姆林斯基的觀點,學生應該學會從具體材料中抽象出真理,從而讓自己學會思考,使得學生感到自己是一個主動的思考者,使學生主動進入課堂學習狀態,積極參加課堂學習討論,而不是為了完成上課任務到教室。
(二)專題式教學設計的原則。
1.以問題意識為導向。
樹立問題意識,才能思考時代問題,解決時代矛盾。專題式教學設計,建立在教材內容的基礎上,貫穿著社會主義核心價值,需要以學生問題為導向開展教學。因此,關注學生疑問是專題式教學設計的重要基礎。問題意識要站在師生雙向進行培養、梳理和整合,問題與課程自身的特點、學生的社會認知及不成熟的“三觀”緊密聯系,并體現時代性、價值性和導向性,這也正符合專題式教學的特點,即現實性強、時代性強、針對性強。也正解決了學生在課堂上內生動力不足和對教學內容缺乏興趣等困擾。以往的專題式教學是以專題為目的,而現在的專題式教學設計是以學生學習為目的,把師生關心的問題嵌入到教學專題中,讓問題服務于教學。
2.以師生互動為主要方式。
比如,在討論學習“尊重和維護法律權威”時,要求學生自尋搜集大學生心理問題和安全問題的案例,將法律權威的具體要求貫徹到案例的思考與討論中去,再以復旦大學投毒事件作為案例作為總結,引導出社會或高職院校法律權威的不足。學生在案例搜集中,能夠更加全面深入地了解我國的法治精神的精髓。學生在案例討論中,能夠主動思考道德與法治的差異,能夠體會法律權威的重要意義。小組討論要把握好時間,關鍵是師生互動,由案例引出結論,由結論啟發出思考。師生互動的設計和互動技巧是思政課專題式教學設計的重要一環,需要突出互動、突出案例、突出教師引導。
3.以學生視角為突破口。
脫離學生,專題式教學設計就失去了靈性和方向。以“培養法治思維”這個專題為例,它的學生視角就在學生自身法治觀與社會需求法治觀的矛盾為突破口,一方面是高職學生法治觀念淡薄、法治意識不足,不懂法、不學法,不能準確分清道德與法的界限,不愿接受法治觀教育,另一方面是中國特色社會主義新時代要求我們堅定不移地堅持依法治國,培育和踐行社會主義核心價值觀,培養法治思維和樹立法治精神。站在學生的視角,才能發現教與學之間的沖突點,從而回答法的基本定義,道德與法的邊界,并進一步深入探討法治精神與法治社會的構建。
4.合理掌握專題設計與教材使用。
專題式教學設計在思政課教學改革中已經提出、實施、推廣多年,但是一直沒有較好地處理專題設計與教材使用的關系,以至于沒有實現專題式教學設計的初衷,才導致專題式教學長期停留在形式主義上,專題只是一個形式,沒有實現專題式教學的教學效果。一方面,不能偏廢教材,要以案例討論、師生互動等教學方式引導學生主動翻教材、讀教材。另一方面,專題設計應體現針對性和時代性,將專題的特點通過內容整合和教學方法的靈活運用表達出來。實現教材基本概念、專題特色、理論邏輯的統一。
5.理論教學與專題教學并重。
思政課程的內容特點影響師生之間思維維度的不平衡。以《思想道德修養與法律基礎》為例,人生觀、道德觀、價值觀和法治觀四大體系都站在一定思維高度探討人的存在、人的生命價值與意義、人的存在方式問題,教師需要將高維度的教學理論輸送給思維維度極低的學生,實現師生之間這種理論認知的平衡非常艱難,這也直接導致很多教師在教學設計環節忽略理論講授和知識體系的構建,而一味地從教學案例引導學生形成認知,這種認知是非常薄的,沒有理論基礎和知識體系的思想觀念極其短暫和不穩定。
二、《思想道德修養與法律基礎》專題式教學設計
高職院校開展《思想道德修養與法律基礎》(以下簡稱《思修》)專題式教學,能較好地解決我國高職院校思政課學生抬頭率低、教學實效性低下的問題,既能抓住教學重點,又能體現邏輯體系和教學的完整性,是推動教材體系向教學體系轉化、教學體系向信仰體系轉化的重要路徑。
(一)專題式教學分類設計。
1.互動型專題。
師生互動型專題主要是指《思修》課程教學的實踐教學環節。該專題類型側重于理論聯系實踐,以學生實踐反哺理論教學環節的學習。教師以指導的方式圍繞實踐專題環節引導學生開展實踐學習,該類型包括了除緒論外六大專題的實踐環節,分別是課程師生互動分享——誰不說咱家鄉美PPT展示,有夢才有遠方主題演講比賽,創新創業故事案例分享,傳播正能量圖片展示活動,老人跌倒扶不扶主題辯論比賽,模擬法庭為核心的司法實踐。專題設計的內容隨著時代變化和要求進行調整,著眼于實踐活動的意義。
2.引領型專題。
作為思想政治教育的核心課程,作為對我國高職院校大學生進行思想品德教育和法律教育的基礎課程,除了要把握知識點,理清概念和邏輯,更需要通過課程學習引領大學生樹立正確的人生觀和培育社會主義核心價值觀。這就需要我們把握好專題設計的價值性,通過優質的高效地專題設計提升課程引領大學生人生觀和價值觀的功能。專題從馬克思主義對人的解讀開始,以人生矛盾與人生觀、人生價值及其價值評價、人生環境為線索連接社會主義核心價值觀,從而樹立正確的人生觀,并堅定價值觀自信。
3.啟發型專題。
啟發型專題設計以馬克思主義關于道德與法的價值認知出發,用馬克思主義的觀點和方法論分析解釋學生關注的社會熱點問題,彰顯道德與法在社會問題回答上的力量。因此,專題設計主要圍繞道德觀和法治觀部分開展,能充分結合社會熱點,從道德與法律兩個維度提出有理論價值和現實意義的啟發型問題,按照問題思路,抓住學生思維水平不高的實際特點,帶動學生從感性的不成熟的思考方式走向理性的科學的思考,從而推動學生積極投身崇德向善的道德實踐,培養社會主義法治思維,尊重我國法律權威。
(二)專題式內容教學設計。
1.第一專題是緒論部分。此專題的核心是新時代,即認清我國已經進入中國特色社會主義新時代,這個是最大的背景,也使學生認識到新時代要做新人,要敢于擔當,要以實現中華民族偉大復興為己任。因此,此專題要以新時代為主線,幫助學生更新學習理念,改善學習方法,確立成才目標,提升思想道德素質和法律素質,構建正確的人生觀、世界觀和價值觀。專題主要內容是認知中國特色社會主義時代、思想道德素質與法律素質、大學生的擔當和歷史使命、新時代新青年新思維。
2.第二專題是人生的青春之問。此專題的核心是人生觀,即思考人是什么、人為什么而活著、人應該怎么樣活著的。通過對人生意義的思考和討論,進一步深入到大學生人生價值的判斷和對人生矛盾的理解,從而建立科學高尚的人生追求,樹立積極進取的人生態度,科學對待人生環境,創造出有意義的出彩的人生。專題主要內容是,第一:人、人生、人生觀,即個人與社會的辯證關系;第二:人生追求、人生態度,即評價人生價值與實現人生價值;第三,錯誤的人生觀和出彩的人生,即正確認識人生矛盾。
3.第三專題是理想與信念。此專題的核心是理想和信念,即在新時代背景下的大學生需要“仰望星空”,大學生的成長成才離不開處理理想和現實的關系,太注重實現會誤入現實主義和實用主義的歧途。專題主要內容是,第一:何為理想,何為信念,理想與空想的區別,信念與信仰的關系;第二:馬克思主義信仰、中國特色社會主義共同理想、共產主義遠大理想;第三:理想與現實的關系、個人理想與社會理想的統一。
4.第四專題是中國精神。此專題的核心是弘揚中國精神。重精神是中華民族的優秀傳統,更是新時代大學生的精神家園,從歷史唯物主義和辯證唯物主義的維度看到民族精神的延續和時代精神的傳遞,從而成為忠誠的理性的愛國者和改革創新的生力軍。專題主要內容是,第一:以愛國主義為核心的民族精神,以改革創新為核心的時代精神,中國精神是民族精神和時代精神的統一;第二:做什么樣的愛國者,做什么樣的創新者;第三:愛國主義在新時代對大學生的要求,時代精神對大學生改革創新提出的出路。
5.第五專題是社會主義核心價值觀。此專題的核心是培育和踐行社會主義核心價值觀。大學生應該在科學的世界觀、正確的人生觀基礎上明白價值觀的重要性,發現自身的價值,才能明確自身對社會的價值,因此,迫切需要培育和踐行大學生的社會主義核心價值觀,以此引領大學生的價值判斷和價值追求。專題主要內容是,第一:價值、價值觀、核心價值觀、社會主義核心價值觀,四個概念的串聯認識;第二:從國家層面、社會層面、國家層面分別認知社會主義核心價值觀的內涵;第三:社會主義核心價值觀的歷史底蘊、現實基礎和道義力量。第四,踐行社會主義核心價值觀是目的,扣好人生的第一粒扣子。
6.第六專題是明德與守法。此專題的核心是德與法,道德與法律都是對人自由與不自由的約束,道德是內在的自我約束,法律是外在的強制約束。真正的自由一定是在道德與法律約束下的自由,這也符合盧梭的“人生而自由,但無往不在枷鎖中”,這才是大學生素質與修養的具體體現。專題主要內容是,第一:道德的內涵及其發展,法律的內容及其歷史沿革;第二,中華傳統美德、革命道德、社會公德、家庭美德、職業道德、個人品德;第三,中國特色社會主義法律體系;第四,法律思維與法律權威。
參考文獻:
[1]雷儒金.高校思想政治理論課教學方法改革研究[D].武漢:武漢大學,2012.10.
基金項目:本文為四川省高校思想政治理論課教師培訓中心2017年高校思想政治教育研究課題(思想政治理論課青年教師專項)《高職院校“思政課”專題式教學設計與實踐研究》(項目批準號:SZQ2017025)研究成果。
作者簡介:鄧加強:(1987-),男,四川樂山人,男,碩士研究生,助教,研究方向:思想政治教育。