試論中國共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的基本特點(diǎn)

摘要：理論與實(shí)踐相結(jié)合是理論創(chuàng)新的根本特點(diǎn)，放眼偉大目標(biāo)，著力破解時(shí)代問題是理論創(chuàng)新的基本方法，繼承與發(fā)展是理論創(chuàng)新的根本原則，深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是理論創(chuàng)新的重要途徑。

關(guān)鍵詞：理論創(chuàng)新；特點(diǎn)

中國共產(chǎn)黨之所以能取得革命、建設(shè)和改革的偉大成就，其根本原因就是我們黨能夠根據(jù)世情、國情和黨情的變化發(fā)展，不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新，不斷地推進(jìn)馬克思主義中國化，并產(chǎn)生了眾多理論創(chuàng)新成果，這些理論成果在形成發(fā)展過程中主要具有以下特點(diǎn)。

一、理論與實(shí)踐相結(jié)合——根本特點(diǎn)

在馬克思主義中國化的進(jìn)程中，理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相結(jié)合是其最鮮明、最根本的特點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識的源泉、目的和歸宿，實(shí)踐決定認(rèn)識。認(rèn)識一旦脫離了實(shí)踐，就會成為僵化的教條和“紙上談兵”，就極容易犯“左”右傾錯(cuò)誤。同時(shí)，認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用，實(shí)踐需要認(rèn)識指導(dǎo)；正確的認(rèn)識和正確的實(shí)踐相結(jié)合才能推動事物的發(fā)展。習(xí)近平總書記指出：“要不斷的推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，要根據(jù)時(shí)代的變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的良性互動，在這種統(tǒng)一和互動中發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義。”中國共產(chǎn)黨人正是因?yàn)槌晒Φ貙ⅠR克思主義基本原理同中國的革命、建設(shè)和改革中的具體實(shí)踐相結(jié)合，才取得了中國的革命、建設(shè)和改革歷史性的成就。在新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為核心的革命先輩們，把馬克思主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)新了馬克思主義理論，產(chǎn)生了指導(dǎo)中國新民主主義革命取得勝利的“毛澤東思想”。十一屆三中全會后，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，解放思想、實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)踐，開辟了社會主義發(fā)展的新時(shí)期，創(chuàng)立了指導(dǎo)中國進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“鄧小平理論”。改革開放時(shí)期，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤為總書記的黨中央，堅(jiān)持馬克思列寧主義，理論聯(lián)系中國實(shí)際，不斷的進(jìn)行理論創(chuàng)新，分別形成了“三個(gè)代表”重要思想和“科學(xué)發(fā)展觀”理論成果。黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央，堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持理論和實(shí)踐緊密結(jié)合起來，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。

二、放眼偉大目標(biāo)，著力破解時(shí)代問題——基本方法

習(xí)近平總書記指出：“理論思維的起點(diǎn)決定理論創(chuàng)新的結(jié)果。理論創(chuàng)新只能從問題開始。從某種意義上來說，理論創(chuàng)新的過程就是發(fā)現(xiàn)問題、篩選問題、研究問題和解決問題的過程。”近代中國外爭獨(dú)立、內(nèi)求富強(qiáng)，一代又一代的中國人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗。正是在這一偉大目標(biāo)的引領(lǐng)下，歷代中國共產(chǎn)黨人著力破解時(shí)代問題，實(shí)現(xiàn)了理論上一次次的創(chuàng)新。可以說，放眼偉大目標(biāo)，著力破解時(shí)代問題是理論創(chuàng)新的基本方法。舊中國遭受西方列強(qiáng)的侵略，軍閥混戰(zhàn)不已，國家四分五裂，民不聊生，在該時(shí)代背景下，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨以救國家于危難之中和解人民與水火之中為己任，提出了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)等重大理論。 鄧小平理論是在回答“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這一時(shí)代問題逐步形成的。“三個(gè)代表”重要思想是在深入認(rèn)識“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的基礎(chǔ)上，科學(xué)回答了“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”這一時(shí)代問題。以胡錦濤為總書記的黨中央集體，面臨科學(xué)發(fā)展問題，深刻的認(rèn)識和回答了新形勢下“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”等重大時(shí)代問題，形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大以來，以習(xí)近平為核心的黨中央，系統(tǒng)地回答新時(shí)代下“堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義”這一重大的時(shí)代問題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。

三、繼承與發(fā)展——根本原則

我們黨的理論創(chuàng)新是在繼承與發(fā)展相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。繼承與發(fā)展馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行理論創(chuàng)新的根本原則。繼承是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)，發(fā)展是理論創(chuàng)新的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨人在繼承和發(fā)展馬克思主義的進(jìn)程中，先后產(chǎn)生了兩大理論成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源；中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。這兩大理論成果都有著其共同理論基礎(chǔ)——馬克思列寧主義。

四、深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)——重要途徑

批評與自我批評是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品格。深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是理論創(chuàng)新的重要途徑。毛澤東曾指出：“在抗日戰(zhàn)爭前夜和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我寫了一些論文，...都是革命經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。哪些文件和論文，只有在那個(gè)時(shí)候才能產(chǎn)生，在以前不可能，因?yàn)闆]有經(jīng)過大風(fēng)大浪，沒有兩次勝利和兩次失敗的比較，還沒有充分的經(jīng)驗(yàn)，還不能充分認(rèn)識中國革命的規(guī)律。”毛澤東思想是對中國革命經(jīng)驗(yàn)深刻的總結(jié)的產(chǎn)物，毛澤東思想是在總結(jié)我國革命和建設(shè)兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步發(fā)展起來的。新民主主義革命時(shí)期，王明等人把馬克思列寧主義教條化，把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化，不分析中國社會的現(xiàn)狀、特點(diǎn)和革命實(shí)踐中出現(xiàn)的問題，生搬硬套馬克思列寧主義，套用蘇聯(lián)模式，使中國革命付出了慘痛的代價(jià)。新中國成立后，在探索社會主義建設(shè)道路的過程中，過分強(qiáng)調(diào)人的主觀能動性，忽視客觀規(guī)律，違背了實(shí)事求是，導(dǎo)致我國社會主義建設(shè)道路的探索遭到嚴(yán)重的挫折。鄧小平總結(jié)新中國成立以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和歷史教訓(xùn)，解放思想，實(shí)事求是，摒棄了傳統(tǒng)社會主義理論觀念中的空想因素和僵化的教條，對社會主義有了許多新的認(rèn)識，提出了社會主義初級階段理論、社會主義本質(zhì)理論、社會主義改革開放理論。鄧小平理論是總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的產(chǎn)物，是總結(jié)改革開放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)物。新時(shí)代下，習(xí)近平總書記提出的建設(shè)社會主義生態(tài)文明，也是在總結(jié)我國以前只注重發(fā)展的效益，只追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，而對生態(tài)環(huán)境不加以重視，肆意破壞，對人類生存環(huán)境造成威脅的深刻總結(jié)上提出來的。

總之，中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革開放的歷史進(jìn)程中逐漸明白，中國沒有馬克思列寧主義不行，不實(shí)現(xiàn)馬克思列寧主義中國化也不行。中國共產(chǎn)黨人在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后，逐步掌握了中國革命和建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，這為我們黨的理論創(chuàng)新奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]人民日報(bào).2015-01-25.

[2]人民日報(bào).2016-05-19.

[3]毛澤東著作選讀（下冊）[M].北京：人民出版社，1986

[4]偉光.中國道路與馬克思主義中國化[M].合肥北京：合肥工業(yè)大學(xué)出版社人民出版社，2012.09.

作者簡介：陳維（1992—），男，漢族，四川巴中人，碩士在讀，西華師范大學(xué)637000，研究方向：馬克思主義中國化研究。