豐都縣鬼城廟會研究

范翔宇

重慶市作為我國西南地區唯一一個直轄市，其經濟、文化的發展受到了政治、地域的影響較為深遠，其地方藝術節也是在我國不斷深化社會經濟改革的背景下產生的，是地方經濟建設和精神文明建設程度不斷提升的重要表現，同時與地方傳統節慶活動有著密切的聯系。以豐都縣廟會為例，豐都鬼城舊名酆都鬼城，古為"巴子別都"，現在豐都名山景區將在景區內廣場打造一場盛大的萬圣狂歡夜。上千游客將帶上化裝面具，圍上披風，化身成“鬼”，在音樂聲中翩翩起舞。現場還將奉上一場精彩的文藝晚會，不僅有《名山頌》、《名山之歌》等展現豐都風采的歌舞，還將有《唱花臉》、《天子赴會》等民俗文藝表演。通過公開舉辦大型互動節會活動，希望把地道的豐都鬼文化、民俗文化的魅力展現給游客。

一、歷史

豐都廟會歷史悠久，早在周朝時期，豐都就曾建“巴子別都”，是巴國的宗教活動中心，各種宗教儀式成為豐都廟會的濫觴。東漢時期，豐都成為道家七十二福地之第四十五福地，鬼城傳說日盛，其中，傳說四川大竹縣妹子盧瑛遠嫁豐都成為陰天子娘娘，為此，豐都每年在農歷三月三舉辦陰天子娶親儀式，豐都“廟會”基本成型。唐朝時期，各種祭祀活動開展頻繁，西晉時又發展為“香會”。明清時，各種“香會”更是常年不斷、香火不絕。后“香會”更名為“廟會”。改革開放后的1988年，豐都舉辦了建國以來的“首屆鬼城廟會”，并定于農歷“三月三”為固定舉辦時間，到今年將舉辦第20屆。

二、內容

一直以來，豐都廟會都是由中共豐都縣委、豐都縣人民政府主辦，豐都縣宣傳部及豐都縣文化委員會共同協辦。近年來，在恒都責任有限公司和名山旅游集團等企業的大力資助下，在縣戲劇曲藝協會、平都票友社等民間團體的共同參與下，豐都廟會在保留原有廟會特色的基礎上，增加了經貿洽談、物資交流等內容，規?？涨昂拼?。我們以2016年第18屆廟會為例，詳細介紹一下豐都廟會的重頭戲—街頭巡游的總體方案。

巡游內容

巡游主要以陰天子娶親為主線，展示天子娶親，三界神仙朝賀的盛大場面，同時展示豐都“唯善呈和”的文化精髓。巡游隊伍由祭祖祈福、遠古傳說、賞善罰惡、眾生祈福四大板塊組成。

（一）祭祖儀式。祭祖源于對華夏民族慎終追遠的文化傳統，寄托百姓對先祖的深切懷念和對生活的美好祈愿。巡游以祭祖祈福儀式為起始。由司儀主持祭祖儀式，陰天子和天子娘娘祭祖。大致程序為：凈水、凈巾、敬燭上香、行大禮、敬饌、獻酒、參拜禮。儀式結束，巡游開始。

（二）遠古傳說。

花車一：天子娶親。陰天子、天子娘娘站立于金碧輝煌的耀靈宮。旁有侍女、宮扇及鼎爐，爐中香煙裊裊，陰天子和天子娘娘的婚禮儀式進行中，再現漢朝婚禮儀式。儀式結束后，臺上執簫、塤、琵琶、罄等宮廷樂女表演鬼國樂舞。

花車二：二仙飛升。陰王二仙乘巨大的仙鶴展翅飛天，裝扮成小仙鶴的仙童在花車上翩翩起舞。云牌隊手拿祥云的少女，簇擁在二仙花車兩邊表演。

（三）懲惡揚善。

花車三：目連救母。以目連救母傳說為素材，12名高僧隨行。表現目連救母和十方僧眾?；ㄜ囋O置鐵圍城、血河池，池中有毒蛇、蟾蜍等毒蟲，表現目連沖破重重磨難救出母親的孝善之心。

1.奇容鬼面（表現喜怒哀樂）大面具，演員戴各種面具手各種器械。

2.陰司旗幡。以戲劇中舞水旗的方式表演，旗幟上下翻飛，眼花繚亂。

花車四：鐘馗捉鬼。鐘馗是中國民間傳說中驅鬼逐邪之神，傳說他系唐初終南山人，生得豹頭環眼，鐵面虬鬢，相貌奇丑，但很有才華，滿腹經綸，且為人剛直，不懼邪崇，擅長驅妖捉鬼。表演上有鐘馗捉鬼與小鬼打斗場面，同時將川劇中的變臉與吐火結合，增加觀賞性。

（四）眾生祈福。

花車五：福佑眾生。老百姓都有一個共同的愿望，那就是期盼福氣到來、健康長壽、衣食無憂。一個“福”字都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。形式：觀世音菩薩及福祿壽喜等各路神仙，在蓮花臺上位大眾賜福，善財童子及仙女們手持鮮花及福袋分發給群眾。

1.進香隊。香客著統一服裝，前面抬大燭、高香，后面每人手拿一柱點燃的香行進。

2.祥和旗幡。形式：風調雨順，國泰民安，五谷豐登等大幅旗幡

3.九龍賀喜。九條龍組成聲勢浩大的表演隊伍陰天子娶親賀喜。

三、經濟效益

大力發展藝術節等文化藝術活動對于提高地方財政收入具有重要意義。通過對重慶市各區縣藝術節情況與各區縣財政收入的對比，在對比中發現，在各區縣中舉辦較多文化藝術節的豐都縣地區財政收入有較大提高，將重慶市各區縣主要發展指標同全市、全國的平均水平進行對比發現，2010年，豐都縣人均地區生產總值為19862元，高于全國平均水平。其中，豐都縣高于重慶市平均水平7000元，高于全國平均水平1000元。2010年，豐都縣人均文化產業增加值為5719元，雖低于全國平均水平，但高于重慶市平均水平。其中，豐都縣高于重慶市平均水平1016元，低于全國平均水平1872元。

目前，文化產業所繳納的稅收已成為重慶市地方財政收入的重要支柱。從上節中的數據可以看出，重慶市的文化產業產值呈現逐年增加的勢頭，其占國民生產總值的比重不斷加大。其中豐都縣的文化產業收入從2010年的占GDP比重的21%增加到2015年的36%。比例的增加，表明當地從事文化服務行業的從業人員收入逐漸增加，這對于提升當地經濟水平，改善人民生活有重要作用。

四、意義

豐都廟會的舉辦弘揚了傳統鬼文化。鬼城文化是中國鬼文化在豐都這一特殊區域的集中體現，是“鬼”“巫”相互交融，是道教、佛教、儒家、法家等多方面思想文化共同作用的結果，是中國特有的文化。它是早期人類崇拜的一種表現形式，也是早期人類文化、文明的起源方式。鬼城文化從字面意義上講是指鬼城豐都的城市文化，但從文化本身而言，核心是鬼文化。廟會的成功舉辦使鬼城文化不脛而走，其本身也是鬼城文化的重要組成部分。

豐都廟會有利于本土化和地方認同感的建立。地方藝術節不僅是地方群眾認同的產物，而且是當地民眾與外界分享他們自有文化的一種途徑。廟會不僅可以將群眾聚集起來，也可以將集體意識與情感振作起來，只要看到“黑白無?！?、“唯善呈和”就能使人聯想到當地的歷史與民俗，有助于當地民眾加深自己的社會認同與情感認同。

豐都廟會展示了豐都縣的城市形象，推動旅游業發展?？v觀全球，有很多城市因藝術節而受益，如英國的愛丁堡、澳大利亞的阿德萊德等。鬼城廟會在豐都縣落地生根30年，將“源于生活又高于生活”的戲劇、音樂、舞蹈的藝術形式集中展示，給豐都縣人民帶來的是精神的享受、情操的陶冶，同時也會直接與縣城的空間布局、基礎建設乃至文化氛圍形成互動，沉淀成一個城市的品牌形象。除此之外，廟會每年都包含著一個博覽會用于商品展示，這不僅還吸引了海內外大量游客的駐足，也收到了許多企業拋來的橄欖枝，這對豐都縣旅游經濟的發展起到了舉足輕重的作用。