國學，中華民族之魂

邢哲睿

國學是我國傳統(tǒng)的學術文化，它包括了哲學、歷史學、文學、語言文字學等，可謂我國最本真卻也最深奧的一門學問。巍巍華夏，歷經(jīng)五千年風雨滄桑仍然屹立不倒的原因，就是我們心中的那種信念，一種執(zhí)著，一種對光明的向往，這些，都是傳承千百年的國學賦予我們的民族之魂。

在國學這片廣闊的天空，有無數(shù)顆璀璨的星星，其中貫穿整個社會發(fā)展歷程的便是儒學。儒學包括“仁”“義”“禮”“智”“信”等人們的行為道德規(guī)范，塑造了我們中國人的靈魂，這使得我們的文明懂得包容與開放。待人態(tài)度謙遜、溫和有禮等都是這一點的體現(xiàn)。海納百川，有容乃大，國學凝聚了中華大地上各種文明的優(yōu)勢，并且使我們懂得了對各個民族平等對待，團結一心，同仇敵愾。所以在中華大地這片沃土上，絕不會出現(xiàn)諸如十字軍東征一類的宗教文化之爭，更不會出現(xiàn)像希特勒一樣的歧視他族、自認高貴以至于大肆屠殺所謂劣等民族的情況。正如鄧小平同志在訪美的一次宴會上，當美國領導人說“世界任何一個民族都會認為自己的文明是最優(yōu)秀的文明”時，他委婉地回答說：“我認為東方的菜中國最好吃，西方的菜法國最好吃。”

國學使我們放低自己，用全面的眼光去看待世界，給予我們包容與開放的民族之魂。但包容并不意味著一味地忍讓、退縮甚至懦弱。國學已經(jīng)深入到每個炎黃子孫的骨髓里，在我們心里烙上了中國印，刻上家園情。在民族危難關頭，總會有一些仁人志士挺身而出，不惜一切為祖國獻出自己的力量甚至生命。國學中經(jīng)常出現(xiàn)的“忠君愛國”思想，在歷朝歷代都體現(xiàn)得淋漓盡致。同時，國學也給我們注入了一股力量——民族氣節(jié)，即不畏強權，努力抗爭，誓死不低頭，犯我中華者，雖遠必誅。歷史上的例子不勝枚舉，如文天祥、陶淵明等人。國學經(jīng)典給予我們懂得抗爭、不畏強暴、勇于犧牲的民族之魂。

在南宋末期，讀書人的民族氣節(jié)非常崇高，大批讀書人寧死不降，氣概超凡。但是，伴隨著南宋政權的滅亡，伴隨著中國被少數(shù)民族統(tǒng)一，這種氣節(jié)似乎漸漸淡化了。到了明朝，八股取士的教育考試制度更加束縛了人們的思想，那時的國學仿佛成了統(tǒng)治者的工具，國人一點點變得呆板、麻木。直到有一天，列強的堅船利炮撞開了天朝的大門，擊碎了清朝泱泱大國夢，中華民族開始覺醒，愛國激情和民族氣節(jié)又一次被激發(fā)出來。戊戌變法，六君子情愿為變法而犧牲……這都說明了國學經(jīng)典是牢牢扎根在國人心底的，無論歷史怎樣變遷，國人心中的求真之心、民族之魂，是永遠不會被磨滅的。

但是現(xiàn)在，國學教育的前景不甚樂觀，很多地方的學校不重視國學，以致現(xiàn)在很多學生對國學知之甚少。我認為，作為學生的我們，應自覺閱讀國學經(jīng)典，無論是道家的“無為而治”“以柔克剛”，還是墨家的“兼愛”“非攻”，無論《弟子規(guī)》還是《三字經(jīng)》，多讀一些是很有必要的，對未來社會的發(fā)展是大有裨益的。國學大師梁啟超曾說“少年強則國強”，只有我們努力學好國學經(jīng)典，悟透其中的精神內(nèi)涵，才能更有熱情地投身于祖國的建設，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈奮斗。

國學誠乃中華民族之魂，每個炎黃子孫，都應該重拾經(jīng)典，品味國學，參透其中的精華，守護住我們心靈的一方凈土，也是守護住我們靈魂中最本真、最溫暖的一隅！