“我”原來是兵器

劉紹義

我們知道，戰(zhàn)斗的“戰(zhàn)”啦，武裝的“武”啦，戍邊的“戍”啦，投筆從戎的“戎”啦，都與打打殺殺有關(guān)，因為那個揮戈上陣、躍馬橫戈的“戈”，在那里證著，一下就能看到這些字的內(nèi)涵。

讓人費解的是，我們的“我”字，是一個代詞，不但沒有你、他、俺等字的“亻”旁，怎么也有一個殺氣騰騰的“戈”字呢。這就要從甲骨文談起了。其實，“我”在古代，真的也與戰(zhàn)、武、戍、戎等字一樣，與戰(zhàn)爭、守衛(wèi)密切相關(guān)，是一件標標準準的兵器，它的樣子，與“戌”字很接近，是一種無人可敵的威猛戰(zhàn)器。我國歷史證明，“我”這種武器盛行于商至戰(zhàn)國時期，秦以后逐漸消失。“我”的形狀有點像《西游記》里豬八戒扛的鐵筢子，只不過“我”是三根齒罷了?！拔摇笔且环N短兵器，裝上長柄后才能用于戰(zhàn)場上砍殺，那尖尖的三角刺砍下來時，一般的皮甲胄都是難以保全的，真有點“舍我其誰”的味道了。《書·泰誓》中“我伐用張”的“我”就是“殺”的意思。

在古代“我”是兵器的時候，人們使用的第一人稱代詞是“朕”“寡人”“不才”“不佞”“小人”以及“余”“吾”，等等，當然使用最多的還是“余”“吾”二字。那時候“朕”“寡人”都不是皇帝的專用詞，《爾雅·釋詁》中解釋說：“朕，身也。”秦始皇統(tǒng)一天下后，規(guī)定“朕”只能是天子自稱。至于“寡人”，更是大眾用詞，《詩經(jīng)·邶風》中就有“先君之恩，以勖寡人”，等等，“寡人”到了唐代，才成了皇帝的專稱。

“我”作為第一人稱代詞用，最早見于殷商時代，當時的“我”作為代詞用，指的是“我們”?！拔摇笔窃鯓佑杀鬓D(zhuǎn)為人稱代詞的呢？原來“我”是會意字，它從戈，戈是古代具有代表性的武器，很容易激起大家的斗志，所謂枕戈待旦，大丈夫當“能執(zhí)干戈以衛(wèi)社稷”。因此武士們常取戈自持，凡持戈之人，皆應(yīng)歸屬我方，這應(yīng)該與如今的我黨、我軍意思相同。

隨著時間的推移，“我”由我方又引申出自我之意，所以許慎又在《說文解字》中說：“我，施身自謂也。”所以我們不得不佩服許慎老先生如此博大精深的學問，在他所處的東漢時期，并沒有發(fā)現(xiàn)甲骨文的身影，但他能從“施身自謂”的“我”中找到“我”的兵器源頭，真的難能可貴了，從另一個方面也說明，“我”的兵器之義，在東漢時期還是有據(jù)可查的。

其實，失去兵器之義的“戈”字旁漢字，除了“我”之外，在今天我們還能找到很多，諸如成功的“成”字，警戒的“戒”字，姓臧的“臧”字等，都與兵器息息相關(guān)。就是或者的“或”，甲骨文的字形也是手持武器站在城墻邊擔任警戒，它其實就是國家的“國”字的原字，所以《說文解字》說“或，邦也”，就是國家的象征，也是國家的本義。后來“或”字被借為無定代詞了，人們才在“或”字外邊套了一個邊界方框，這就是國家的“國（國）”字的來源了。

（摘自《天津日報》 圖/陳明貴）