生本教育下的新型師生關(guān)系

王慶云

【摘要】在“生本教育”的新形勢下，如何深刻理解“生本教育”理念，處理好教師和學(xué)生的關(guān)系尤為重要。老師要積極地踏上教育改革的大道，樹立全新的教師觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀，處理好新形勢下的師生關(guān)系。本文認(rèn)為教師是一個(gè)教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、課堂調(diào)控者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，也是共同學(xué)習(xí)者。教師、學(xué)生、文本，三者是互教互學(xué)的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】生本教育 新型師生關(guān)系 互教互學(xué)

【中圖分類號】G456 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）29-0117-02

生本教育最初是由華南師范大學(xué)博士生導(dǎo)師、廣東省教育科學(xué)研究所所長郭思樂教授主持開展的，由課題研究帶動(dòng)的大型教育整體改革實(shí)踐。十年研究，生本教育蓬勃發(fā)展，取得了豐富的理論和實(shí)踐成果。教育改革推進(jìn)、素質(zhì)教育發(fā)展是時(shí)代前進(jìn)的趨勢、歷史發(fā)展的潮流，“生本教育”的理念在吸收傳統(tǒng)“師本教育”先進(jìn)之處的基礎(chǔ)上，發(fā)展了嶄新的教育價(jià)值觀、倫理觀、行為觀、方法論。對教育工作者而言，在新形勢下，如何深刻理解“生本教育”理念，處理好教師和學(xué)生的關(guān)系尤為重要。

一、教師觀

今日的老師要主動(dòng)走下知識(shí)的權(quán)威與神壇，積極地踏上教育改革的大道。首先，先進(jìn)的教育必定是充滿人文關(guān)懷的，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)更應(yīng)關(guān)注與為學(xué)生的具有生命意義的發(fā)展而設(shè)計(jì)，擔(dān)負(fù)“靈魂塑造者”這一光輝又艱巨的責(zé)任。此外，如今的教師已不僅僅是“教書匠”，新格局下，教師會(huì)自發(fā)地從學(xué)生的需求出發(fā)而不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步形成“我要學(xué)”的氛圍。越來越多的教師會(huì)踏上成為教研型、專家型學(xué)者的道路。美好愿景的實(shí)現(xiàn)必然依賴于新時(shí)代的教師書香相伴、豐厚積淀，廣泛閱讀教育理論書籍、真正提升自身內(nèi)在修養(yǎng)的圖書、專業(yè)性強(qiáng)的雜志；其次要行知結(jié)合、多多實(shí)踐，把先進(jìn)的理念和思考的精華付諸；最后，要集思廣益、互通有無，教育者的真誠交流毋庸置疑會(huì)促進(jìn)教育事業(yè)的更快發(fā)展。

二、教學(xué)觀

教學(xué)需從哲學(xué)走向科學(xué)。教育要建立在教育學(xué)心理學(xué)之上。自古至今，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的理論基本上都是哲學(xué)與經(jīng)驗(yàn)取向的。中國從孔子到陶行知的教學(xué)論都是哲學(xué)取向的教學(xué)論。西方從蘇格拉底、夸美紐斯、赫爾巴特、杜威以及人本主義心理學(xué)家羅杰斯等人的教學(xué)論也都是哲學(xué)取向的，眾多大家對以往教育的發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)，但是面對新的，針對每一個(gè)受教育者因材施教形勢，教育者更應(yīng)關(guān)注實(shí)踐性、科學(xué)性、創(chuàng)新性的理論。

同哲學(xué)取向的教學(xué)論相比，科學(xué)取向的教學(xué)論只有很短的歷史。在美國或受美國影響的西方國家，教學(xué)心理學(xué)也就是科學(xué)取向的教學(xué)理論。斯金納的程序教學(xué)理論、布魯納的“認(rèn)知一發(fā)展”理論和發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式；奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論和接受學(xué)習(xí)模式；信息加工心理學(xué)的陳述性與程序性知識(shí)相互作用與轉(zhuǎn)化的理論以及相應(yīng)的教學(xué)技術(shù)；加涅的學(xué)習(xí)條件理論和基于學(xué)習(xí)條件理論的教學(xué)設(shè)計(jì)原理以及具體操作技術(shù)。“生本教育”全面依靠學(xué)生，依托學(xué)生自身，針對每一個(gè)個(gè)體來進(jìn)行教育。“生本教育”在深刻領(lǐng)會(huì)‘教育就是要對人進(jìn)行限制的同時(shí)，給受教者以自由，讓他們用自身的積累、認(rèn)知去獲得新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

三、兒童觀

生本教育提出的“在教育中我們必須一切為了兒童，高度尊重兒童，全面依靠兒童”的新理念。生本教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是教學(xué)過程的終端，是教育的主體，要真正認(rèn)識(shí)未把握學(xué)生這個(gè)本體，把一切為了學(xué)生作為教育價(jià)值原則，對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則，生本教育的方法是全面依靠學(xué)生。

兒童是不僅是教育的對象，更是教育的最重要資源，是教育的根本動(dòng)力。了解每一個(gè)學(xué)生的心理、尊重他們的個(gè)性、幫助學(xué)生發(fā)揮自身潛能，以此為出發(fā)點(diǎn)才能提高學(xué)生的主動(dòng)性，讓他們自發(fā)地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中獲得快樂。拋棄以前的填鴨式、強(qiáng)迫式教學(xué)方法。激發(fā)學(xué)生的興趣，順其自然、茁壯成長。

四、新型的師生關(guān)系

教師、學(xué)生、文本，三者是互教互學(xué)的關(guān)系。教什么和怎樣教，都是有規(guī)范的。生本教育使教師又可以有個(gè)性化了的處理方式。如在教什么的問題上，打破了以往教材、教參至上的觀念，教師可以根據(jù)學(xué)生的具體情況整合教材，對教材有所取舍。由此可見，教師是一個(gè)教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、課堂調(diào)控者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，也是共同學(xué)習(xí)者。

生本教育喚醒的不僅僅是學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)激情和潛能，同時(shí)也喚醒了教師內(nèi)在的激情和潛能。它解放了束縛在學(xué)生身上的枷鎖，使得學(xué)生們真正從學(xué)習(xí)中獲得樂趣，獲得收獲，提高能力。它也讓教師們認(rèn)清了教育的意義所在.開拓了他們的眼界，使得教師們可以運(yùn)用更靈活的手段、更多樣的方式，全面的提高學(xué)生的綜臺(tái)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

五、互尊

教師要在學(xué)生幼小的心田撒下求知的種子，諄諄教導(dǎo)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)知識(shí)的殿堂，教會(huì)學(xué)生做人做事。中國的古代先哲孟子有言：“愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。”基于生命平等的人格平等，要求建立互尊互重的師生關(guān)系。

1.教師對學(xué)生的尊重。首先表現(xiàn)為對學(xué)生生命的尊重，禁止體罰和變相體罰學(xué)生，維護(hù)法律賦予公民的生命健康權(quán)。

2.要尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)。學(xué)生是有情感、有活躍思想的人，同教師一樣也有自尊心，有尊嚴(yán)。

3.在教學(xué)中尊重學(xué)生的主體地位。教學(xué)的目標(biāo)是使學(xué)生掌握知識(shí)，樹立某種情感價(jià)值觀，提高某種能力，而不是教師在課堂上講完了就了事。教師應(yīng)根據(jù)青少年文化特點(diǎn)，用學(xué)生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容，實(shí)施教學(xué)。

4.學(xué)會(huì)欣賞、贊揚(yáng)學(xué)生。其實(shí)每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)點(diǎn)、長處，都有值得為人稱道的地方。只要教師真心關(guān)愛學(xué)生，真心尊重學(xué)生，學(xué)生也會(huì)尊重老師，師生就會(huì)互尊互重。

隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，“自由、民主、平等、博愛”的普世價(jià)值觀日益深入人心，那種權(quán)力型、服從型的師生關(guān)系再也行不通了，而應(yīng)構(gòu)建、倡導(dǎo)平等、民主、互尊型的新型師生關(guān)系，讓學(xué)生從小受到民主的訓(xùn)練、平等自由的啟迪、互尊博愛的熏陶，長大后運(yùn)用于社會(huì)，運(yùn)用于未來的實(shí)踐，中國教育才有希望，中國未來才有希望。

六、結(jié)語

總之，在現(xiàn)代素質(zhì)教育下，構(gòu)建新型的師生關(guān)系至關(guān)重要，這需要我們在教學(xué)中不斷的去探索、去研究、去實(shí)踐。這有賴于教師在教學(xué)中不斷的更新自身觀念，不斷的更新和提高自身的文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，健全和完善自身的人格修養(yǎng)，不斷的提升自身的人格魅力。同時(shí)有賴于教師對學(xué)生無微不至的關(guān)愛和尊重。

參考文獻(xiàn)：

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