千條江河匯海洋
——再說主旋律歌曲創作

文|

首先要說明的是：“主旋律歌曲”曾經對我國的革命和社會主義建設起到過重要的作用，在全黨全國人民努力為實現中華民族偉大復興而奮斗的今天，主旋律歌曲仍然起著特殊的積極的作用。

首先要強調的是：我們的文藝創作必須為人民服務，必須為實現中華民族偉大的“中國夢”服務。我們要理直氣壯地寫贊歌。不能在意識形態上認可并滿腔熱情地自覺實踐這一點，我們的創作將無以作為。

既然主旋律歌曲是我國音樂創作中重要的組成部分，那就不是寫不寫的問題，而是怎樣寫的問題。政府對“主旋律”的創作投入不小，我們也不缺創作的隊伍，但多年來一直鮮有“眾人高歌”的作品出來，原因在哪里？首先在于我們的很多創作者對主旋律歌曲在新的歷史時期所能起到的積極意義的理解還不夠深刻，在于對主旋律歌曲在新的歷史時期的創作概念和創作觀念還沒有“與時俱進”。革命戰爭年代，黨和人民都需要抒寫保護家國、改變舊世界題材的斗爭歌曲；社會主義建設初期，黨和人民都需要歌頌新生活、創造新生活的建設歌曲；改革開放初期，黨和人民都需要“改革開放富起來”的豪邁歌曲。隨著改革開放的深入，人民大眾的精神文化需求也日益豐富，主旋律歌曲的創作應該又怎樣的變化？這個問題不弄清楚，創作實踐就必然盲目。抱著“那時”的主旋律歌曲創作概念進行“這時”的創作，必然與時代脫節，必然與這個時代的人民群眾的喜好脫節。

那么，什么是新時期的“主旋律歌曲”？其主題內容和音樂旋律有什么樣的基本規律和特點？這些都必須弄清楚。就創作而言，2016年，《嶺南音樂》雜志曾與深圳市音協聯合舉辦過一場主旋律歌曲創作研討會，會議提出的兩點最重要的說法，這里有必要再次列出：其一、主旋律歌曲（歌詞）既可以是豪言壯語，也可以是甜言蜜語，包括人民的喜怒哀樂、悲歡離合，絕不僅僅是政治口號的圖解。其二、主旋律歌曲（音樂）并非只是一種高昂的調調，也可以是“躺著聽的很美的旋律”。

就其一而言，不妨先來重溫一下習總書記在文藝座談會上的講話的有關內容：“‘文章合為時而著，歌詩合為事而作?！饬恳粋€時代的文藝成就最終要看作品。推動文藝繁榮發展，最根本的是要創作生產出無愧于我們這個偉大民族、偉大時代的優秀作品。沒有優秀作品，其他事情搞得再熱鬧、再花哨，那也只是表面文章，是不能真正深入人民精神世界的，是不能觸及人的靈魂、引起人民思想共鳴的?！庇郑骸拔乃嚿钌钊谌肴嗣裆?，事業和生活、順境和逆境、夢想和期望、愛和恨、存在和死亡，人類生活的一切方面，都可以在文藝作品中找到啟迪?！?/p>

我們的主旋律歌曲的“正能量性”有耳共聽，我們要為我們的偉大的中國共產黨高歌，要為偉大的人民、偉大的祖國高歌，這是實現民族偉大復興必須有的正向推力，歌頌真善美必須是我們這個大時代文藝創作的主流，但并非對逆境，對“怒哀悲離”不予反映，寫逆是為順，反映怒哀悲離，是為“喜樂歡合”。只有正確認識這一點，就能化負為正，才能真正實現文藝創作題材的多樣性和豐富性。這是說歌詞題材。

對于主旋律歌曲的音樂形式，這里想說說流行音樂。很長一段時間，每每看到一些流行音樂的演出，那種一票難求、群情亢奮、發自內心地與臺上演唱者產生化學反應的場面，就會生出無限感慨：我們的主旋律歌曲音樂為何難以做到如此？我們的一些音樂會，為什么即便是送票給人家，人家都不一定愿意去看？歌曲具有教化功能，歌曲也具有娛樂功能。時代在前進，時代不同了。流行歌曲以其大眾文化的屬性深入人民的文化和娛樂生活。新時代的主旋律歌曲為什么不可以寫得溫柔一點？為什么不可以寫得時尚一點？為什么總是自覺不自覺地端著架子？藝術要為人民，藝術要接地氣。什么是接地氣？最直白的解釋就是說人話、有人味、老百姓喜歡。

萬條小溪匯江河，千條江河匯海洋。主旋律歌曲的重要功能之一是昂揚精神，提振信心，內容和音樂形式上的波瀾壯闊、氣勢恢宏是其重要特征之一，但并非唯一。我們必須改變在創作上一味迎合固化多年的“高大上”“假大空”（歌詞口號化，音樂大銅管）。流行音樂里也有很多被老百姓喜愛和傳唱的“主旋律”，新時代的主旋律歌曲應該引入流行音樂的創作理念。我們的創作觀念要改變，還需要改變的是創作的惰性和懦性。

近年來，主旋律歌曲創作已經出現不少在主題和音樂上具有創新性的好作品，之所以未出現“高峰”之作，是因為與習總書記提出的“經得起人民評價、專家評價、市場檢驗的作品”的要求尚有距離。我們還要不斷更新創作觀念，更新創作手法，更新表演形式，更新傳播手段，努力創作和推出真正感動人民并被人民接受的新時代之作。