談地方特色旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)思路與構(gòu)想

黃崇嶺

特色旅游紀(jì)念品是宣傳達(dá)州城市形象的一張名片，依托地域文化，才能設(shè)計(jì)出具有藝術(shù)價(jià)值、收藏價(jià)值的旅游紀(jì)念品，從當(dāng)今嚴(yán)重同質(zhì)化的旅游紀(jì)念品市場(chǎng)中脫穎而出，與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)相輔相成，創(chuàng)造效益。發(fā)展滯后的旅游紀(jì)念品的研發(fā)設(shè)計(jì)，難以滿足蓬勃發(fā)展的達(dá)州旅游業(yè)的需要，旺盛的市場(chǎng)需求給旅游紀(jì)念品的研發(fā)設(shè)計(jì)、生產(chǎn)提供了難得的機(jī)遇，同時(shí)對(duì)搞活地方經(jīng)濟(jì)、消除貧困有積極的意義。

習(xí)近平總書(shū)記于2015年11月18日，在菲律賓馬尼拉出席亞太經(jīng)合組織（APEC）工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)時(shí)發(fā)表演講，提出了綠色、可持續(xù)發(fā)展的概念，旅游業(yè)是綠色可持續(xù)發(fā)展的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)之一，依托旅游業(yè)，可以改變當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，拉動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使老百姓足不出戶就可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)收，對(duì)搞活經(jīng)濟(jì)、消除貧困有積極的意義。因此，設(shè)計(jì)具有地方特色的旅游紀(jì)念品是旅游經(jīng)濟(jì)中重要的一環(huán)。

一、特色旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)功能與定位

（一）特色旅游紀(jì)念品的載體功能

旅游紀(jì)念品是游客旅游經(jīng)歷的載體，能喚起游客對(duì)旅行活動(dòng)的美好回憶，所以紀(jì)念性是旅游商品的重要功能。要依托地方文化、突出該地獨(dú)特的民俗習(xí)慣、民族風(fēng)情、地域特色、歷史文化和物產(chǎn)等要素設(shè)計(jì)特色旅游紀(jì)念品。

（二）特色旅游紀(jì)念品要發(fā)揮宣傳功能

旅游是游客以積極、主動(dòng)的心理對(duì)異地文化、風(fēng)俗、風(fēng)貌的短暫感受和體驗(yàn)，差異性的地域文化會(huì)使游客感到新奇，接受信息效率高，集中體現(xiàn)地方特色的旅游紀(jì)念品，能引起游客的認(rèn)知、關(guān)注，刺激購(gòu)買欲望，是有效宣傳城市形象的名片。

（三）特色旅游紀(jì)念品要具有地方文化認(rèn)知、宣傳功能

將旅游紀(jì)念品賦予特色文化特征，展現(xiàn)地域的歷史和人文風(fēng)貌，成為對(duì)外宣傳的載體，結(jié)合歷史、人文遺跡、紀(jì)念館等，讓游客在身臨其境的游覽中了解該地，產(chǎn)生認(rèn)知感，從而受到熏陶。

（四）特色旅游紀(jì)念品要具有宣傳綠色環(huán)保理念功能

現(xiàn)代人久居城市，受到環(huán)境污染、霧霾、食品安全的困擾，渴望自然、環(huán)保與健康。利用本地的綠色自然資源，結(jié)合地方特色民間傳統(tǒng)手工藝制作、研發(fā)游客喜愛(ài)的綠色、環(huán)保的旅游紀(jì)念品，宣傳綠色發(fā)展理念與環(huán)境保護(hù)理念，使游客在純天然的青山綠水中享受旅程帶來(lái)的愉悅。

二、達(dá)州地區(qū)特色旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)思路與構(gòu)想

達(dá)州市位于四川省東北部，大巴山腹地，旅游資源豐富，境內(nèi)有多個(gè)國(guó)家“4A”級(jí)風(fēng)景區(qū)，在市委市政府的高度重視下，達(dá)州市先后召開(kāi)了6屆旅游發(fā)展大會(huì)，吸引了八方游客，展示了達(dá)州旅游的風(fēng)采，僅2017半年，達(dá)州共接待游客1 313.91萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)12%；完成旅游總收入98.02億元，同比增長(zhǎng)18%。

當(dāng)前，達(dá)州地區(qū)各個(gè)景區(qū)銷售的旅游紀(jì)念品幾乎是從各個(gè)渠道批發(fā)來(lái)的小工藝品，既缺乏特色，也非常粗糙，基本上處于比較低端的層次。以真佛山等內(nèi)幾處旅游紀(jì)念品銷售市場(chǎng)為例，經(jīng)營(yíng)的旅游紀(jì)念品以低端的工藝品為主，如佛教用品、塑料玩具、工藝小飾品、手鏈?zhǔn)执?，而這些根本不能代表達(dá)州地區(qū)本土特色；且價(jià)格混亂，游客不感興趣，問(wèn)津者寥寥無(wú)幾。如何設(shè)具有達(dá)州特色的旅游紀(jì)念品，通過(guò)對(duì)達(dá)州地區(qū)的地域文化、人文歷史和自然資源的分析，可以從“厚重歷史、巴賨故里”“雄渾漢闕，三國(guó)遺風(fēng)”“紅軍文化、革命搖籃”“巧手土家、巴山風(fēng)情”“物美秦巴”這幾個(gè)具有代表性的方面考慮旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)。

（一）厚重歷史、巴賨故里

達(dá)州具有光輝燦爛的古代歷史文化，是巴人故里、賨人故都，地上、地下有著豐富的歷史遺存，其中在宣漢的羅家壩出土了大量精美的帶有巴人文化特點(diǎn)的青銅器和褐陶器，堪稱又一個(gè)“三星堆”，賨人是活躍在以今天達(dá)州市渠縣土溪城壩遺址為中心的古代少數(shù)民族，曾建立古賨國(guó)。古賨人是武王伐紂滅商的先鋒，也曾是劉邦興漢的重要力量。以此為創(chuàng)意元素，設(shè)計(jì)一批表現(xiàn)巴人生產(chǎn)、生活、祭祀、戰(zhàn)斗的旅游紀(jì)念品，如與巴人、賨人相關(guān)的青銅器擺件、青銅武器等仿制品、鑰匙鏈掛件、夾砂褐陶工藝品等；印有神秘的巴人圖語(yǔ)、印章紋、賨字紋樣的穿戴紀(jì)念品；可以展示達(dá)州獨(dú)特的巴人文化，凸顯達(dá)州深厚的歷史、文化底蘊(yùn)。

（二）雄渾漢闕，三國(guó)遺風(fēng)

達(dá)州市渠縣擁有漢闕6處7尊，位于全國(guó)之首，被稱為“漢闕之鄉(xiāng)”，它矗立在地面2 000多年，具有極高的研究?jī)r(jià)值。提取漢闕上的圖案、文字、字體及形制等因素作為達(dá)州特色旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)與漢闕有關(guān)的明信片、銘牌、T恤衫、立體造型工藝品等；也可以將這些設(shè)計(jì)元素用于旅游紀(jì)念品的包裝設(shè)計(jì)與容器設(shè)計(jì)，達(dá)州地區(qū)的酒文化早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就名揚(yáng)天下，秦昭襄王與夷人刻石為盟事：《后漢書(shū)·南蠻傳·板楯蠻夷》：明曰：‘秦犯夷，輸黃龍一雙；夷犯秦，輸清酒一鍾。以漢闕的圖案、字體作為達(dá)州酒類的包裝設(shè)計(jì)元素，以漢闕的立體造型設(shè)計(jì)酒類的容器造型是再恰當(dāng)不過(guò)。

（三）紅軍文化、革命搖籃

達(dá)州市是川陜革命根據(jù)地的中心區(qū)域，為中國(guó)革命作出了巨大貢獻(xiàn)和犧牲，留下了大量的紅色革命歷史遺跡，是重要的愛(ài)國(guó)主義紅色教育基地，以紅軍文化、軍旅題材的元素作為達(dá)州特色旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)達(dá)州的紅色文化，展示了紅軍艱苦的革命歷程和達(dá)州革命老區(qū)對(duì)中國(guó)革命的犧牲與貢獻(xiàn)，使游客在撫今追昔的同時(shí)，對(duì)革命先輩的追思，產(chǎn)生對(duì)革命老區(qū)人民的感恩之心，是達(dá)州對(duì)外宣傳的一張重要名片。

（四）巧手土家、巴山風(fēng)情

達(dá)州市是一個(gè)以漢族聚居、少數(shù)民族雜居的地方，少數(shù)民族以土家族為主，主要居住在宣漢縣百里峽一帶，保留了鮮明的民族文化特征，以彩繡和編織見(jiàn)長(zhǎng)，多以圖騰白虎及龍、鳳等傳統(tǒng)吉祥裝飾紋樣為主，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，畫(huà)面造型繁瑣、夸張。將彩繡的圖案、色彩和堆繡技法提煉出來(lái)，應(yīng)用到其他時(shí)尚的實(shí)用物品上，開(kāi)發(fā)具有現(xiàn)代時(shí)尚風(fēng)格和民族氣息的彩繡錢包、川東土家彩繡鞋類鞋墊、家居飾品、彩繡汽車（竹碳包）香囊、彩繡服裝、皮具彩繡裝飾等，研發(fā)出具有達(dá)州特色的旅游紀(jì)念品，符合現(xiàn)代人的審美情趣，有利于繼承和發(fā)揚(yáng)川東土家族傳統(tǒng)手工彩繡的技藝。

（五）物美秦巴、天賜瑰寶

達(dá)州物華天寶，有豐富的物產(chǎn)及傳統(tǒng)手工藝，是特色旅游紀(jì)念品的研發(fā)原料、選材和技術(shù)基礎(chǔ)。

苧麻制品：苧麻是我國(guó)特產(chǎn)的多年生宿根性草本植物，又名“中國(guó)草”，是世界公認(rèn)的“天然纖維之王”，屬于優(yōu)質(zhì)的紡織原料。達(dá)州市大竹縣盛產(chǎn)苧麻，歷史上有制麻、織麻的傳統(tǒng)工藝，當(dāng)?shù)氐闹坡闃I(yè)也有一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，因此，大竹縣也被稱為“中國(guó)麻都”。苧麻工藝的主要是利用苧麻布的本色、設(shè)色等，經(jīng)由編織設(shè)計(jì)制作具有全新理念的特色旅游紀(jì)念品。如苧麻壁掛、杯墊、坐墊、靠墊、臺(tái)燈、手提包和旅游戶外用品等，既有較強(qiáng)的實(shí)用性，也有一定的收藏價(jià)值。

竹制品：達(dá)州市境內(nèi)竹資源豐富，竹種類多樣；達(dá)州歷來(lái)就有用竹、制竹、編竹的傳統(tǒng)技藝，有豐富的民間技術(shù)儲(chǔ)備和大量熟練的竹編藝人，創(chuàng)造了獨(dú)特的川東竹藝，人們將竹子經(jīng)過(guò)反復(fù)削刮，形成很細(xì)很薄的竹絲，猶如龍須一般，以此來(lái)編制精致的竹制品，不僅是生活實(shí)用品，還是家居裝飾品。渠縣的“劉氏竹編”以其精湛的技藝和精美的工藝，被評(píng)選為“中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。利用好這些豐富的竹資源和民間手工藝技術(shù)資源，設(shè)計(jì)制作如精織細(xì)蔑挑花竹席、枕頭套、椅套、竹編箱包、竹制民間玩具、竹制汽車用品，竹炭除臭、過(guò)濾、殺菌制品，以及便攜竹制茶盤、杯墊、餐具、盛具等川東特色竹藝旅游紀(jì)念品。

富硒山珍，巴山瑰寶：達(dá)州地區(qū)處于巴山腹地，是全國(guó)三大富硒區(qū)之一，而富硒食品具有一定的防癌治癌的保健功能，其中以純天然蜂蜜、香菇、黑木耳、渠縣七蕊黃花、舊院黑雞（蛋）、高山巖豆、巴山雀舌等為代表。大巴山區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)，由于交通的閉塞，這些瑰寶都是“養(yǎng)在深山人未識(shí)”，利用這些綠色健康的特產(chǎn)研發(fā)特色旅游紀(jì)念品，如巴山山珍系列真空禮盒產(chǎn)品，即開(kāi)即食的巴山特產(chǎn)休閑零嘴食品，天然巴山富硒蜂蜜蜂膠保健品、富硒茶具等等，符合現(xiàn)代人追求綠色健康、自然環(huán)保的健康理念。

三、達(dá)州旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的建議

（一）旅游紀(jì)念品要有獨(dú)特性和紀(jì)念性

旅游活動(dòng)是游客的一種短暫的新奇經(jīng)歷，是異地文化、新奇的心理感受與體驗(yàn)，是尋找文化差別的行為，是美好回憶的載體，旅游紀(jì)念品既是商品，又具有一般商品所不具備的特點(diǎn)，是表現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣攘Φ妮d體。旅游紀(jì)念品要具有一定獨(dú)特性與紀(jì)念性。

（二）充分利用當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)與民間傳統(tǒng)手工藝，設(shè)計(jì)接地氣的旅游紀(jì)念品

向游客展示地方特色民間手工藝，游客也能近距離地觀察、接觸到鄉(xiāng)土文化，體會(huì)手工工匠生產(chǎn)制作過(guò)程中的愉悅，在銷售產(chǎn)品的同時(shí)也使游客獲得極大的愉悅。作為藝術(shù)收藏，傳統(tǒng)手工藝是當(dāng)?shù)氐臍v史和文化的積淀，具有鮮明地域文化背景使和樸素的審美情趣；充滿溫度的人文特征；傳統(tǒng)手工藝品又具有唯一性，講究就地取材，因形就勢(shì)，順應(yīng)自然，天人合一，具有一定的藝術(shù)價(jià)值和收藏價(jià)值。

（三）研發(fā)旅游紀(jì)念品要嚴(yán)謹(jǐn)、制作工藝要精良

目前，市場(chǎng)上銷售的旅游紀(jì)念品大多都是在文化上牽強(qiáng)附會(huì)，經(jīng)不起考究，在工藝材料上粗制濫造，藝術(shù)欣賞價(jià)值低，導(dǎo)致收藏價(jià)值大幅降低。旅游紀(jì)念品不同于一般的商品，除了要具一定的物質(zhì)價(jià)值，還應(yīng)具有文化屬性和一定的藝術(shù)內(nèi)涵，與當(dāng)?shù)貧v史、人文、民俗、傳說(shuō)緊緊相扣，巧妙的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，獨(dú)特的工藝材料，這些因素都決定了它的價(jià)值。

（四）針對(duì)不同層次的游客需要，設(shè)計(jì)研發(fā)滿足不同人群要求的旅游紀(jì)念品

當(dāng)今旅游是一種全民參與的活動(dòng)，旅游者的文化層次，經(jīng)濟(jì)收入、消費(fèi)觀念和審美情趣等決定了游客在旅游活動(dòng)中的消費(fèi)行為，應(yīng)該充分調(diào)研不同層次的游客的需求，研發(fā)設(shè)計(jì)出價(jià)格合理、適銷對(duì)路的旅游紀(jì)念品，以滿足各個(gè)層次的游客的物質(zhì)與精神需求。

四、結(jié)語(yǔ)

目前，我國(guó)旅游紀(jì)念品的研發(fā)與設(shè)計(jì)是一塊短板，達(dá)州這方面更是一片空白，缺乏專業(yè)的人才與資金投入，這與蓬勃發(fā)展的達(dá)州旅游業(yè)不相適應(yīng)。設(shè)計(jì)適合本地特色的旅游紀(jì)念品是旅游文化、經(jīng)濟(jì)中的重要環(huán)節(jié)，旺盛的市場(chǎng)需求為特色旅游紀(jì)念品的研發(fā)、設(shè)計(jì)提供了迫切的需求，必須認(rèn)真思考，加以重視。

（作者單位：四川文理學(xué)院美術(shù)學(xué)院）