"蘇聯(lián)范式"對(duì)中國(guó)的影響

摘 要：在1979年之前，"蘇聯(lián)范式"是中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論中的主流范式，也是指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐探索的主要理論。這套范式對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐來(lái)講，是一把雙刃劍。

關(guān)鍵詞：蘇聯(lián)范式蘇聯(lián)模式 中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

1.“蘇聯(lián)范式”對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論的影響

1.1理論貢獻(xiàn)

1952-1979年，“蘇聯(lián)范式”（簡(jiǎn)稱“范式”）是中國(guó)的主流范式，而對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)采取批判或以對(duì)比的方式闡釋社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)及其理論的優(yōu)越性。概括來(lái)講，“范式”對(duì)中國(guó)的理論貢獻(xiàn)主要包括：

1、使中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論工作者在其理論研究中形成批判的范式。回顧馬克思與恩格斯的經(jīng)濟(jì)理論，其主要研究思路如圖1：

早在馬克思主義時(shí)期，對(duì)經(jīng)濟(jì)理論及社會(huì)發(fā)展的探討便開(kāi)始用批判的范式，以先解釋后批判的方法來(lái)說(shuō)明原有經(jīng)濟(jì)理論的缺陷，力圖從中挖掘出新的理論，并提出對(duì)未來(lái)社會(huì)的構(gòu)想。“教科書(shū)”采用的研究思路如圖2：

“教科書(shū)”沿用批判式研究思路，對(duì)資本主義的經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行闡釋批判。蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中取得的成果，是對(duì)馬克思時(shí)期構(gòu)想的社會(huì)主義理論的實(shí)踐，并利用批判對(duì)比的方式力圖闡明其優(yōu)越性，總結(jié)出蘇聯(lián)社會(huì)主義的實(shí)踐理論，形成一種理論范式。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，由于受到馬克思思想及“范式”的影響，潛移默化中也形成了一種批判的范式。

2、改革開(kāi)放之前采納“范式”，作為中國(guó)的社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。中國(guó)在建國(guó)后，特別是在完成三大改造后，十分注重學(xué)習(xí)研究“教科書(shū)”，借鑒蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的理論。在改革開(kāi)放之前基本沿用“范式”發(fā)展經(jīng)濟(jì)，希望能在其指導(dǎo)下取得與當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)一樣的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果。

3、80年代開(kāi)始受到西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響，及中國(guó)發(fā)展所暴露的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，學(xué)術(shù)界展開(kāi)了對(duì)舊有“范式”的懷疑批判。“范式”理論指導(dǎo)下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇阻，甚至破壞了個(gè)別經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)展動(dòng)力，引起了中國(guó)的反思。因此，對(duì)“范式”的批判，對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判與部分認(rèn)同的爭(zhēng)論成為了學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)。這種由“范式”所引起的批判與總結(jié)反思的思想方法，對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論的完善發(fā)展具有積極影響，利于形成一套屬于中國(guó)的特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論范式。

1.2理論缺陷

“范式”理論缺陷主要體現(xiàn)在：

1、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象。“教科書(shū)”解釋了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是物質(zhì)資料生產(chǎn)與分配規(guī)律，僅包括這兩方面的內(nèi)容是否狹隘定義了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，是否忽視了發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，都值得思考。

2、所有制問(wèn)題。蘇聯(lián)解釋的所有制問(wèn)題，僅用于表明社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，在解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中，有避重就輕的缺陷。

3、社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃（按比例）發(fā)展規(guī)律，特別強(qiáng)調(diào)了計(jì)劃的重要性，指出計(jì)劃是生產(chǎn)的調(diào)節(jié)者，但未具體說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，以及計(jì)劃在各部門的分配。忽視了市場(chǎng)的作用，將整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)發(fā)展構(gòu)想的過(guò)于理想化，容易導(dǎo)致計(jì)劃的過(guò)于死板，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)喪失活力。

4、商品生產(chǎn)與交換問(wèn)題。商品生產(chǎn)是特有的社會(huì)主義生產(chǎn)，將資本家與私有制完全排除在外，并指出商品的范圍是個(gè)人消費(fèi)品與外貿(mào)品。這類嚴(yán)格的限定，是出于管理便利，忽視了真實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的市場(chǎng)問(wèn)題，同樣過(guò)于理想化，甚至忽視了人的欲望，簡(jiǎn)單認(rèn)為社會(huì)成員都能根據(jù)國(guó)家制定的商品來(lái)滿足需要而不會(huì)超出這個(gè)范圍。

5、價(jià)值規(guī)律發(fā)生作用問(wèn)題。“教科書(shū)”指出要承認(rèn)規(guī)律的客觀性，價(jià)值規(guī)律仍然發(fā)生作用，但被限制在一定范圍內(nèi)。這種“范圍”是模糊的概念，沒(méi)有詳細(xì)闡述應(yīng)當(dāng)如何將其限制在一定范圍內(nèi)，以及具體限定在哪些范圍內(nèi)。從另一角度講，這是否又與規(guī)律的客觀性所違背，既然規(guī)律不以人的意志所轉(zhuǎn)移，那么價(jià)值規(guī)律是否真的能以限定的方式來(lái)運(yùn)作，如果限定的過(guò)死，反而會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)造成損害。

2.“蘇聯(lián)范式”對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的影響

2.1實(shí)踐貢獻(xiàn)

“蘇聯(lián)范式”對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐最大的影響主要體現(xiàn)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制上，中國(guó)仿照蘇聯(lián)建設(shè)經(jīng)濟(jì)的模式，以“蘇聯(lián)范式”理論中的國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃（按比例）發(fā)展規(guī)律為指導(dǎo)，開(kāi)始中國(guó)的實(shí)踐。

中國(guó)在“蘇聯(lián)范式”理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用計(jì)劃的手段發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)行了社會(huì)主義工業(yè)化與農(nóng)業(yè)集體化，使社會(huì)主義生產(chǎn)方式逐步確立，中國(guó)的工業(yè)、農(nóng)業(yè)取得一定成就，奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

此外，原有“蘇聯(lián)范式”矛盾暴露以后，引導(dǎo)中國(guó)開(kāi)始思考范式的應(yīng)用價(jià)值及范式的理論缺陷，如結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)施改革開(kāi)放戰(zhàn)略，利于中國(guó)重新審視社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐問(wèn)題，防止重蹈蘇聯(lián)覆轍，并在一定程度上促進(jìn)了中國(guó)范式理論的逐漸形成，糾正了實(shí)踐中存在的問(wèn)題。

2.2實(shí)踐缺陷

以“蘇聯(lián)范式”為指導(dǎo)的實(shí)踐在取得成就的同時(shí)也存在許多缺陷，主要體現(xiàn)在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義道路中所暴露出來(lái)的不符合國(guó)情的矛盾。

1、僵硬的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題。中國(guó)參照“蘇聯(lián)范式”對(duì)經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃、按比例進(jìn)行建設(shè)，由于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)規(guī)律本身存在的模糊缺陷，即沒(méi)有具體指明應(yīng)該如何按照計(jì)劃發(fā)展，以及計(jì)劃的度如何把握等問(wèn)題，導(dǎo)致中國(guó)盲目模仿蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視自身發(fā)展特色，促使經(jīng)濟(jì)矛盾暴露。具體體現(xiàn)在盲目大躍進(jìn)發(fā)展生產(chǎn)，國(guó)家計(jì)劃的過(guò)死，經(jīng)濟(jì)缺乏活力等方面。

2、捆綁式價(jià)值規(guī)律問(wèn)題。在“蘇聯(lián)范式”的指導(dǎo)下，價(jià)值規(guī)律是被綁住了手腳的，只能在一定范圍內(nèi)發(fā)揮作用，忽視了市場(chǎng)本身存在的調(diào)節(jié)作用。中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，沿用捆綁式價(jià)值規(guī)律，過(guò)分強(qiáng)調(diào)政府在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的支配作用，忽視了社會(huì)需求，過(guò)于理想化，從而導(dǎo)致社會(huì)矛盾。

3、范式理論的籠罩問(wèn)題。“蘇聯(lián)范式”的出現(xiàn)一方面對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有參考價(jià)值，但另一方面卻容易導(dǎo)致中國(guó)形成被范式籠罩的“烏云”之下。經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中一旦出現(xiàn)問(wèn)題，第一出發(fā)點(diǎn)是去批判范式理論或者試圖對(duì)其進(jìn)行部分修正，沒(méi)有從中國(guó)自身特點(diǎn)出發(fā)去尋找問(wèn)題，因此，就形成了被“蘇聯(lián)范式”籠罩的局面，被限定在了范式之下，無(wú)法撥云見(jiàn)日。從而凸顯出中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)要走特色中國(guó)道路的重要性，“蘇聯(lián)范式”或“蘇聯(lián)模式”只是社會(huì)主義建設(shè)的一種范例，中國(guó)只能站在借鑒的角度，不可忽視實(shí)踐的檢驗(yàn)作用，盲目套用范式。

參考文獻(xiàn)：

[1]斯大林.蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，人民出版社，1953

[2]蘇聯(lián)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)，1955（1）

作者簡(jiǎn)介：

李黎（1993.08—），女，四川省綿陽(yáng)人，四川大學(xué)國(guó)民經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè) 碩士研究生