文_當代貴州融媒體記者 / 李思瑾
自農業部2014年啟動中國美麗休閑鄉村推介工作以來,貴州已有十余個鄉村入選,或是特色民居村、特色民俗村,或是現代新村、歷史古村,每個村落,都是一份獨特的鄉村振興樣本。本欄目將陸續推出“鄉愁貴州 · 美麗村落”系列報道,展現貴州美麗休閑鄉村的獨特魅力。
去貞豐縣者相鎮納孔村的途中,車窗外的峰林就像是一幅濃淡相宜的山水畫。
納孔村就在這幅“山水畫”中,三面青山懷抱,一面綠水擁岸。
10月25日清晨,陽光一小步一小步地邁過村寨里的樹梢和屋頂,背著籮筐售賣麥芽糖的布依族婦女沿河而行,用小錘子敲打著切糖用的鏟子狀切刀,發出“叮叮當”的聲響,整個村莊就在這風鈴般的聲音中蘇醒。
“納孔”為布依語,意為田產豐收。這是一個有著600多年歷史的布依村寨,漫長的光陰里,古樹靜靜站立,石墻默默開裂,鳥悄悄落到屋頂又飛去。
2015年12月,貴州省人民政府批復成立貞豐民族文化旅游扶貧試驗區,這是貴州省首個民族文化旅游扶貧試驗區,核心區以貞豐境內的雙乳峰、三岔河和北盤江大峽谷為中心,共20平方公里,涉及貞豐縣6個鄉鎮(街道),納孔村就位于此區域中。
“納孔村的美,得益于鄉村旅游的整體設計和系統開發。”納孔村村支部書記鄭繼承介紹,走上鄉村旅游發展的路子之后,納孔村開始著力改變村寨的“硬件”:采取農戶自籌為主,爭取上級補助等方式,修通三岔河至納孔村的進寨油路,鋪設連家串戶的青石板路,推行改廁、改灶、改圈“三改行動”,對古建筑風貌進行修復和改造。“我們整個村建筑都是穿枋式結構,斜屋面,風火墻。因此在整個納孔村改造中,現代文明和歷史文化怎么融合,是我們考慮的第一要點。”
走在村里,家家戶戶的房前屋后都種植了大量橘子、桃子、李子、石榴等果樹和各類花卉。“在整個村環境改造上,我們遵循‘記住鄉愁’。”鄭繼承說,納孔村還修建了展示布依族農耕文化的“鄉愁館”、以“道德講堂”為載體的“感恩祠”、陳列鄉村賢達事跡的“鄉賢閣”。
在“浙商聯合幫扶模式”下,貴州省浙江總商會流轉納孔村村民民居,打造出“多彩納孔民宿”。納孔村村民岑立茂怎么也沒想到,自家破舊、低矮的土坯石磚房,在出租后短短一年間,就成了村里最具吸引力的景點之一:民宿一樓的空間尤為寬敞,四處都是大大的落地窗,窗戶把美景凝成了一幅畫,屋檐、芭蕉、遠山……隨著光影變化的景色,室內空間變得更加生動。

春天的貞豐縣者相鎮納孔村,油菜花盛開。(郭澤玉 / 攝)
“貴州省浙江總商會是在我們搬出來后租的房子。我家500多平方米的舊屋每年可獲得3萬元的租金,女兒和妻子也都在酒店里工作,一年工資6萬元左右。”岑立茂不由得感嘆自己趕上了好時機,他又瞄準了村里的旅游商機,在老宅旁開起小賣部,銷售各種副食品、旅游小商品。
隨著來納孔村游玩的客人越來越多,村民們也將自家庭院利用起來。村民余家祥就是其中之一,他以鄉村臘肉、豆花、農家土雞、小鍋酒等獨具風格的布依農家菜為特色經營起了農家樂,村里大棚蔬菜、精品水果等種植業和養雞、養鵝等養殖業因農家樂的興起而發展態勢良好,民族手工藝品加工等產業也應運而生。
“我們正打造‘村莊有規劃、環境美如畫、產業特色化、生活傳佳話’的美麗小康村寨。”納孔村村主任韋修春說。

孩子們在“布依田園居”院落里體驗制作布依粽粑。(王天榕 / 攝)
“布依族每個人都能歌善舞,常用牛角胡、竹筒琴、直簫、月琴、三弦、芒鑼、葫蘆、短笛等8種樂器吹奏彈唱。每逢重大節日或者客人到來演奏時我們會根據曲調,見物生詞,即興發揮,把身邊的人和事用說唱形式表達出來。”韋修春還組建起了38人的布依山歌隊,游客多的時候,他們常聚集在廣場上為客人們唱山歌,說罷她唱起來,“今天走到廣場來,廣場兩邊樹成排。兩邊種滿香蕉樹,中間留路等客來……”
人物故事
布依姑娘王天榕和納孔村的緣分,始于2016年。
那年暑假,在貴州民族大學讀大四的王天榕來納孔村游玩。漫步于三岔河畔,灘涂流翠,修竹茂密。不經意間,她發現一戶人家,被高大茂密的梧桐與香樟圍住。她走進院落,叩門卻無人應答,微風拂過,周圍彌漫起草木泥土的清香。
王天榕動心了:“在這樣一個風景如畫的地方,何不開設一家特色農家樂。”
找到房屋主人簽下租賃協議后,王天榕開始對這家屋舍庭院進行改造:室外,整理庭院雜草,放置休閑桌椅,搭設會客涼棚,并用布依靛藍花布點綴;室內,在保留原建筑風格的基礎上,修繕翻新,還將各式的布依族刺繡工藝品掛于墻上。2016年底,這家名為“布依田園居”的農家樂開業了。
近兩年,第四屆全省小城鎮建設發展大會、國際山地旅游暨戶外運動大會等重大活動在黔西南州舉辦,更加促進了納孔村鄉村旅游的發展。“最開始,來我家吃飯的客人都是本地口音,現在有一大半客人都是外地口音了。”王天榕告訴記者,每逢節假日客人增多,她還要聘請村民們過來幫忙,每人每天80元的工錢。
“布依田園居”不僅僅為游客提供就餐,還會舉辦體驗式的活動。“糯米是布依族喜愛的美食,我們用糯米做成的菜很多,有灰粽、搭梁耙、糕粑、炸粽子等。”王天榕和廚師們不時在“布依田園居”的庭院里教客人們制作布依族的各種美食,“比如這道彩色糯米飯,是用山上天然生長的楓香葉、蘇木、糯米花等植物煮沸后,用植物本身的顏色浸泡當地優質的糯米,蒸熟后放在竹制簸箕中攪拌,就成了色澤鮮艷的彩色糯米飯。”
“納孔村的美,讓我留在這兒。留在這兒的我,也想為客人們留住一段美好記憶。”王天榕說。