旁觀即是一種辜負

草予

冬深，夜歸人群的熙攘往來中，一位騎著三輪車的女人，穿戴嚴實，難掩一日勞作后的疲憊。她的一只手捧著一束百合，那團白，如月華，又如清輝，暮色中驚人眼目。借著那團皎白，女人的眉目也明晰起來：那是一副波平浪靜的面孔，有過歲月深耕過的痕跡，卻無懼無畏，萬山如夷。

即便被生活覆以困頓與勞乏，但心中仍須懷有美好。這種對美好和溫暖的參與，便是對生活意義的采掘。而這種權利，人皆有之。

一日之晨，常能早早喚醒我，使我免于深睡久眠。即便晨初是一首形而上的詩，愿聞其詳，愿詠其篇依舊是一種踐行。時間本身往往并不攜帶任何意義，僅僅是一種秩序，先來是因，后到為果，不過人們卻在時間中賦予了其無窮意義，才使往事可堪回首，光陰彌足珍貴。

比起遺失和錯肩，置身事外的旁觀，或是最大的辜負。

因為，往往只有親臨力行才有深入根蒂的力量，這種給予遠多過聽聞與言說。“聽過很多道理，依然過不好這一生”，沒有真正滲入骨血，化入心魄的聽聞，又何以撐起風雨俱來，且歷久彌堅地支起來日方長？廣廈百千尺，立地幾梁柱。而“梁柱”的獲取，定是一己之力的身歷其境、徹醒徹悟。旅行，必是身入其境的抵達，不由地圖和照片拼湊而成；讀書，自是捧燈沉卷的精讀細閱，而非取自他人的斷章摘句……

我們會發(fā)現(xiàn)，閱人讀事，越往深處，越難輕易言說好惡與悲欣，如同面對一軸吞吐興亡、榮辱的滄海桑田，定會無語又無言，卻已生一派豐饒在心中。人，宜深讀久往；事，忌斷章淺嘗。

因此，凡所抵達的努力，成長的歷經(jīng)，認真而虔意，便配得上所有的敬重，即便是或貧或粗糙之人。

高貴，多半由進化而來，脫離群塵的熱鬧鼎沸和一云俱云。這種“進化”的過程便是參與其中而不旁觀的過程。

不旁觀，是若得茶，則盡其茶；若得春光，則安享春意；是若臨風，則飲其風；若沐雨，則行走雨中；是若深情，則白首雪鬢；若用心，則入全情，赴全力。

不旁觀，是峰高谷低時的不得意、不敗意；不旁觀，是既往不戀，未來不迎的當下不雜；不旁觀，是一茶一影又一曲的午后，風長夢長斜陽長；不旁觀，是莫負少年志，莫待芳華逝，莫欺深情人，莫錯四月天……

當人識盡所有的妍丑悲歡，就不會一言以蔽之地斷之以是非對錯；當人開始知曉百轉柔腸的寸裂寸斷，就會對這個世界更多地報之以歌。

久冬而雪，南方幸得盛景，人們好一陣子喜聞樂道。其實“少見且難得方能占得刻骨的美”多半是尋常之物給的誤會。喜新是種癮，守舊是種毒，適可有度，便不會陷于偏執(zhí)。最好的美，是給人以希望，而不在于它是否稀罕或平素。

能夠給到自己希望的，絕不可能源自他人，否則人難免吃受制于人的苦，而希望，總能識得人們的全心相付，從而其義自見。

（編輯 之之）