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湖南鄉土凝聚力的文化土壤與傳承載體

2018-08-22 11:24:28劉大媚
東方教育 2018年20期
關鍵詞:體育

劉大媚

摘要:中國人的鄉土意識和認祖情懷非常強烈,湖南人更是依靠對鄉土認同所形成的凝聚力在中國近代史改革進程中取得矚目成就。本文對湖湘文化形成源頭、條件、特征來把握湖南鄉土凝聚力形成的文化土壤。體育在湖南鄉土凝聚力的傳承過程中起到載體作用,找尋現代化社會進程中湖南鄉土凝聚力轉型途徑。

關鍵詞:湖湘文化;鄉土凝聚力;體育

中國的近代史,大部分都由湖南人書寫,使得湖湘文化在學術界得到重視和關注。本文對在湖湘文化影響下,湖南人所表現出的對這片土地的認同而升華產生的鄉土凝聚力的形成土壤與傳承載體來進行分析,探索在新時代如何對湖南進行文化轉型。

1、相關概念界定

1.1湖湘文化的概念

對于湖湘文化的內涵研究中,各研究學者具有不同的看法。周秋光等認為,“湖湘文化是體現湖湘人思想和言行所對應的價規范體系、政治意識和價值觀念的一種歷史區域文化”。結合相關觀點,我更認同朱漢民對湖湘文化的定義。即廣義的湖湘文化是指以湖南省地區內所有的文化現象,包括民俗文化和精神文化。而狹義的湖湘文化僅指統一的中華文化形成后的地緣區域文化,即湖南省行政區相對應的文化區。

1.2鄉土凝聚力概念

“鄉土”在詞典中釋義為家鄉的土地,家鄉通常以同一行政地域劃分,范圍可大可小。“凝聚力”是一種內聚力,即群體成員之間為實現團體目標而團結協作集聚起來的一種力量。通過對“鄉土”和“凝聚力”的理解來自行界定,認為鄉土凝聚力是由血緣、親緣、姻緣、地緣關系長期培育的群體成員之間,為實現共同理想和目標而團結協作的一種精神力量。

2、湖南鄉土凝聚力的文化土壤:湖湘文化

湖湘文化的精髓和靈魂是湖南鄉土凝聚力的具體表現形態--“湖南人精神”。它體現了湖湘人民的共性與個性,是一切社會意識形態的總和。湖湘文化經過不同歷史時期的倡行、豐富,表現出了獨特的人文精神力量,最終匯集成湖南地區的鄉土凝聚力。人們依靠這種精神力量在各個時代取得了有目共睹的成就。

2.1湖湘文化形成的源頭和條件

2.1.1湖湘文化形成的源頭

根據考德威爾“交互作用圈”的理論框架和思維方法,湖湘文化構建的文化源頭有兩個,一個是湖南地區的本土文化,是從先秦時代以各種文化形式傳承下來的苗蠻文化、荊楚文化。另一個源頭是中原文化,中原儒家與道、佛文化相互交融,到唐宋時重心南移完成,建立起湖湘文化的雙重文化結構。顯然湖南本土文化與外來中原文化交互作用而形成湖湘文化。

2.1.2湖湘文化形成的條件

湖湘文化的內涵可以分別用“區域文化”與“文化區域”的概念來表達,兩者相輔相成。湖湘區域文化經過不斷演化累積成一種穩定性文化特質,最終構建成文化區域。而湖湘文化區域的形成則需要兩個必要條件,湖南歷史政區的確立;湖湘人文地理的成型。

2.2湖湘文化的特征

綜觀湖湘文化的發展脈絡,可以發現湖湘文化具有以下幾個方面的特征:

2.2.1歷史性

湖湘文化源遠流長,其綿延傳承具有明顯的歷史連續性。 湖湘文化對荊楚文化的替代過程在不同的歷史時期具有不同的個性特征,例如湖湘文化的發展過程分為三個階段,第一階段主要成就為構建方國文化。第二階段主要是構建儒、道、佛融合的綜合性文化特征,在兩宋時期實現重心南移。第三階段在矛盾尖銳的近代社會實現兼容中西的文化轉型。

2.2.2民俗性

湖南的風俗、藝術、歷史等都體現了“魚米之鄉”的鄉土風格,特別是通過風俗、習慣、宗教、方言、地方性格、文化心理等民俗文化形態一代代延續下來。屈原的《楚辭》等諸詩賦中,都有湖南獨特民俗文化的體現。“信鬼而好祠”、”以舞樂之”的習俗依然在湘西、湘中地區盛行,是湖湘文化的重要組成部分。

2.2.3開放性

湖湘文化中海納百川的包容精神,具有開放性。其一是與不同民族的文化融合,楚人與土著越人民族文化構成湖湘文化不同民族文化融合的特點。其二是與不同地域文化之間的交融,既包括對湖南本土不同地域文化的吸收,也包括對國內其他地域文化的吸收。其三是與不同學派的交融,儒、道、佛文化的合流,宋學與漢學的兼容體現湖湘文化的包容性。其四是與西方文化的融合,對學習西方科學文化,洋務維新派、新文化運動、新舊民主主義革命的嘗試都是湖湘文化開放精神的體現。

3、湖南鄉土凝聚力的傳承載體:體育

3.1體育是傳承湖南鄉土凝聚力內容的載體

湖湘鄉土凝聚力的內容復雜多樣,但究其規律,可將其按起源分為4種類型: 祭祀文化、農耕文化、社交文化、婚慶文化。體育是在祖先、神靈崇拜、農業生產、驅邪禳災等各種祭祀活動中必不可少的儀式內容,充滿湖湘民俗文化的特性。湖南人民的勞動經驗以體育動作的形式傳承下來,給后人的生產生活提供指導。湖南在元末和明末經歷了兩次大規模的人口遷入,遷入人口與本地人間缺乏交往和溝通的基礎,本地人的性格又強悍、尚勇,導致人際關系比較緊張。只能在農閑、節慶日共同參與各種體育活動進行社交,改善關系、增進感情,在民俗娛樂、戀愛中起媒介作用,體現其載體功能。

3.2體育是傳承湖南鄉土凝聚力精神的載體

舞龍舞獅是湖南人民最為喜愛的慶祝節慶和健身娛樂活動,并以此祈求來年風調雨順、五谷豐登、健康平安,體現湖湘人“心憂天下”的精神。湖湘人們對為紀念愛國詩人屈原而創立的龍舟運動的熱愛是其他地區無法比擬的。當地有句俗語叫“寧荒一年田,不輸一年船”。龍舟賽一直奉行不賽則罷,一賽到底的規矩正是湖南鄉土凝聚力中“敢為人先、百折不撓”的精神體現。

4、結束語

總的來說,湖南鄉土凝聚力潛質中那種憂國憂民、自強不息、敢作敢當的榮譽感和責任感在湖湘土地上進一步煥發。湖南人“恰得苦、霸得蠻、耐得煩”的形象再次在全國樹立,湖南鄉土凝聚力的精神內核在全國又有全新的展示。湖南鄉土凝聚力與體育、湖湘文化在良性互動中共同發展。

參考文獻:

[1]劉亞云.湖湘文化對湖南體育的影響[J].體育學刊,2005(06):36-38.

[2]萬里.湖湘文化的精神特質及其影響下的精英人物[J].長沙理工大學學報(社會科學版),2004(03):81-86.

[3]朱漢民.湖湘文化探源[J].湖南大學學報(社會科學版),2011,25(04):5-9.

[4]王希恩.中華民族凝聚力的更新和重構[J].民族研究,2006(03):1-12+107.

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