唐朝真的很開放

柳余恨

公元630年，長安，一大隊辮子軍在唐朝軍隊的護送下，懶散地走進城內(nèi)。他們剛在一場戰(zhàn)役中敗于唐朝，不幸成為戰(zhàn)俘。然而，不同于一般戰(zhàn)俘，他們并未遭到捆綁。這群人的帶頭大哥是東突厥頡利可汗。在大哥的帶領(lǐng)下，他們兩眼發(fā)光，左右環(huán)顧著這個他們即將定居的地方。

十年前，頡利可汗成為東突厥領(lǐng)袖，自恃蠻橫無數(shù)次騷擾唐朝，最終玩大發(fā)了，被唐朝軍隊生擒。然而，唐太宗并沒有賜死這個老對手，相反還命人將他送至長安，賜他田宅，授他官爵，好生相待。

就這樣，頡利可汗成了唐太宗的一顆棋子。自此以后，越來越多的外國人，抱著不同的目的來到了長安。唐朝鼎盛時期，長安人口達到100萬，外國人占總?cè)藬?shù)的5%。

這么多外國人匯聚在長安，他們究竟過得怎么樣呢？

據(jù)金庸考證，唐朝近300年，至少任用了23名胡人宰相。除了西邊的大胡子，東邊的日本人也是唐朝官場上的一道風景。據(jù)統(tǒng)計，日本向唐朝共派遣了19批遣唐使，不少人參加了科舉考試，在唐朝為官，阿倍仲麻呂便是其中的佼佼者。

阿倍仲麻呂的中文名叫晁衡，自19歲來到長安后，三十多年間，一直在唐朝為官，最高官至安南都護。后因思念家鄉(xiāng)，請辭回國。唐玄宗念其功績，任命他為唐朝駐日本使節(jié)。

外國官員的存在，絲毫沒有降低唐政府的運行效率。相反，不同文化背景的人，通過不斷的交流和討論，使唐政府變得越發(fā)自信和開放。

而在這些外國人中，傳教士一直是核心人群。唐朝王公貴族雖普遍信仰佛教，卻絲毫不干涉其他宗教。為了方便各教派傳播思想，唐政府甚至?xí)鲥X，為他們修建寺廟。即便是一些較小的教派，唐政府絲毫也沒有怠慢。

西安曾出土了一塊石碑，上面記載：“唐代宗時期，波斯來的景教傳教士，在寺內(nèi)慶祝圣誕節(jié)，皇帝親自登門，為其送去祝福。開明的宗教政策，吸引了越來越多不同教派的傳教士，來到長安這座潛在用戶龐大的城市。他們相信，這里有無數(shù)勞苦大眾，等待著他們?nèi)ソ饩取！?/p>