飽含悲情、深情與豪情的詩行

汪守德

第一次在網上看到一幅趙占英烈士母親趙斗蘭的形象，她身著典型農村母親的著裝，在烈士陵園的烈士墓前，手撫兒子已經風雨斑駁的墓碑仰天悲泣的照片時，我的熱淚不禁奪眶而出。后來又讀到一位名叫云淡水暖的網友寫的詩歌《媽媽，我等了二十年》，更是心靈像是被重重地擊中了，立刻在電腦里把它存儲了下來。我以為這雖然在寫作手法上較為簡單，但我覺得它情真意切，應當是一首不應忽視的軍旅詩歌的經典。無論歲月怎樣消磨，作為對浴血沙場的戰士的祭奠，它理應再度進入我們的視野。

也許作為一個普通的戰士而言，我們在網上能夠搜索到的關于趙占英烈士的資料是極其有限的，僅僅知道他是1963年4月出生于云南省嵩明縣。母親趙斗蘭生了6個子女，趙占英排在老四。1982年1月他光榮入伍，生前所在部隊是35207部隊58分隊。在1984年4月28日清晨的一次作戰中，遭到炮擊，他的大腿及臀部全部被炸掉而壯烈犧牲，犧牲后就埋葬在烈士陵園。正因為他的年輕，正因為他的平凡，我們不知道他更多的事跡，要不是這張后來很著名的照片，我們不會知道和記得他的名字。他只是作為一名戰士去沖鋒陷陣，把青春與熱血獻給了祖國，生命也停留和定格在屬于他的永遠的二十一歲。然而正是因為這張照片，趙占英成了一個著名的人物，也成了我們心中抹不去的痛。他同千千萬萬犧牲的英雄男兒一起，一如生前列隊般地，與青松日夜相伴地，長眠在那片坡地上。

據網上的資料介紹，趙占英烈士的媽媽趙斗蘭，因為家境的貧困沒有路費，竟沒能在兒子犧牲的當時來戰地或墓地看望兒子，而是在其犧牲20年之后的2004年，才在嵩明縣民政局的資助下，第一次車馬勞頓地到了烈士陵園為兒子掃墓，來探望陰陽兩隔二十年的兒子，于是留下了那張感天動地的照片。后來她又先后四次于清明節之際來此看望兒子，掬一把縱橫不已的老淚。2018年3月2日凌晨2點，這位滄桑悲情的母親在云南省嵩明縣的家中病逝，享年90歲。

再次凝望著烈士之母趙斗蘭掃墓的照片，它讓我們想起很多很多。照片不是視頻，它是無聲的，其穿透力卻是巨大的，震撼性的，誰會不為喋血疆場、為國捐軀者落淚呢？誰會不為這位二十年后才得以來到墓地祭掃兒子的母親的經歷落淚呢？這張照片引發廣泛的輿論關注，說明社會的良知和熱度一如既往，網上的某些不說人話的僅僅是可悲的少數，良知和熱度的爆發只是需要一個燃情的觸點。而這位叫“云淡水暖”的網友，就是其中的代表，其以趙占英烈士的口吻，所寫的這首飽含悲情、深情與豪情的詩歌：《媽媽，我等了你二十年》，發布在網絡上之后，迅即產生了巨大反響，這首詩道出和代表的是多少人的心聲呢？它雖然是那樣的樸實無華，且并不多么體現詩藝的質量，由于其發自內心的真摯傾訴，卻依然是那么的感動與融化人心。

詩作的開頭這樣寫道：“想起參軍時＼你佇立的村口＼你拉著我的衣袖＼以為你不讓走＼可是你沒有”。詩人從戰士趙占英安眠的切入，以與母親對話的方式，讓時空回到故鄉，再現出當時烈士參軍的時刻與情景，從“拉衣袖”和“村口佇立”的動作，細膩而準確地刻畫了母親的神態。雖然她舍不得兒子的遠行，并且根本想不到兒子將會一去不回，卻依然沒有不讓所生所養的兒子離開自己，還是坦然地讓兒子走進了軍旅，似乎沒有任何異乎尋常之處。

“漆黑的貓耳洞＼我餓得發抖＼想起臨行前＼你端給我的粥＼想請你吃了＼那一小塊的肉＼可是你沒有”。接下來的還是模擬烈士的回憶，這是對戰地的回想，是最自然不過的事。沒有豪言壯語，也沒有訴說任何怨言，只是如實地描述了戰斗生活的處境，即貓耳洞的漆黑與餓得發抖的事實，這種高度概括性的真實表達，竟是那樣的簡約。這時候的他，想起的是母親的溫暖，是那碗里粥中的一小塊肉，母親卻留給了兒子，這是天下母親都會做的事，那種無私與忘我在這種細小的事件中，體現出的是母愛的最偉大的品格，然而烈士在那樣的時刻卻又心情矛盾得有些歉疚。也許在那樣的時刻，作為一個隨時待命出征的戰士，除了想到肩上的保家衛國的責任，想得最多的就是那點點滴滴的母愛。

也許是等了太久的時間，整整二十年有些過于漫長了，快要等于烈士短暫二十一年的有生的時間了，早已蒼老的媽媽終于來到了兒子的墓前，“媽媽＼二十年以后＼如果你能來我的墳頭＼我想拉一拉你的雙手＼摸摸你的老繭是不是還厚＼可是你沒有＼二十年等候＼是否太久＼沒有理由”。這是一種既是假定性，又是肯定性的句式，帶著詩人的疑問與質詢。這是一個怎樣的時刻呢？仿佛烈士并沒有逝去，就在這片土地上，用一雙濕潤的明眸看著躑躅著遠道而來的媽媽。母與子以滾燙的眼淚與冰冷的墓碑的方式重逢了。無論是想親熱地拉一拉母親的手，還是細心地摸一摸母親手上的繭子厚度，都不可能了。這時的媽媽沒有說出一句話，然而生者對死者的祭奠，死者對生者的問詢，都在這種令人肝腸寸斷的語句中，產生了撞擊人心的巨大力量。

“二十元車費＼是否難湊＼可是你沒有＼陪我到最后”。這雖依然是烈士的口吻，卻顯然透露出詩的寫作者所表達的某種怨憤與責問。然而詩句還是以極為平和的語調表達出對于母子親情的那種深度，遺憾于媽媽來得太晚，讓其一等就是二十年。而來得太晚的原因僅僅因為這微薄的但對一個農家來說卻是不菲的路費，對一個家境貧寒、負擔沉重的母親來說是一筆可觀的數字。更加讓烈士感到遺憾的是，“當我倒在前線的時候＼再也聽不到你的咳嗽＼下一個清明＼是否還有一口酒＼擺在墳頭”，其所求不費，其愿望只想聽一聽母親帶有勞疾的咳嗽，在清明時分有一口酒擺在墳頭，但這都是奢求了。在二十年的時間里，烈士的這種愿望都并沒有實現，母親都只能在既遙遠又并不十分遙遠的家鄉忙碌，也許經常勞累得連聲咳嗽，但沒有一聲是咳給兒子聽的；也許家鄉婚喪嫁娶的宴席上有薄酒飄香，但沒有一杯是擺在他的烈士墓前只有如常的風雨年年刮過落過，墓碑總是寂寥地伴著日月與風雨。

“媽媽＼二十年以后＼我和兄弟仍把邊關鎮守＼在地下在山頭＼高山下的花環＼為你等候”。時間雖然過去了二十年，早已逝去的戰士并沒有真正逝去，而是同戰友們一起仍然把在邊關鎮守，一如生前履職盡責，同時和高山下的花環一起，翹首等候著親人，等候著媽媽的終于到來，這是全詩的詩眼與靈魂，也是最為催人淚下的詩句。“可是你沒有＼二十年等候＼是否太久＼沒有理由”“二十元車費＼是否難湊＼可是你沒有＼陪我到最后”。“可是我沒有＼陪你到最后＼可是你沒有＼仍為你分憂”。“可是我沒有＼陪你到最后＼可是你沒有＼仍為你分憂”。詩句沒有再作延伸式的開掘與拓展，而是采用這種一唱三嘆的復沓句式，把烈士內心的情緒反復地抒發，是期盼是等候也是理解，讓我們感受到的是作為兒子與戰士的那種既急切又隱忍、既悲涼又大度的襟懷。詩句的每一次重復，都是一次意緒與情感的加重，猶如從天而降的重錘重擊著我們的內心。

讀這樣的詩作，讓人意緒難平，并且禁不住愿為之傾情歌哭。雖然全詩僅僅是平凡數語，卻能使五內產生翻江倒海之感。什么叫有感而發，什么叫詩的力量，這就是。有國家就必須有為國獻身者，他們也許并不廣為人知，也并不驚天動地，但他們卻是祖國莊嚴與神圣的忠誠捍衛者。幸福地生活在和平與陽光下的我們，不能忘記這些為國家流盡最后一滴血的戰士，不能讓犧牲的烈士凄清地躺在無人問津的墓園里，也不能讓烈士的親人再承受第二次的傷痛。二十年的時間仿佛是一種冰冷的尺度，仿佛丈量出了我們對于烈士及其親屬不應有的感情與態度。在這樣一首詩里，詩人以其熾熱的情懷和雋永的詩句，表達了我們最需表達的心聲，讓我們在感受戰士的光榮，體察親人的憂傷中，讓全社會都來正視自己的內心，都來關切那些應當關切的英雄和他們的親人們。