《蘭亭集序》教學例談

《蘭亭集序》是王羲之的代表作之一，這篇文章不僅文辭優美、結構嚴謹，還有王羲之關于人生的感悟以及對待生死的態度。毋庸置疑，《蘭亭集序》的教學在高中語文教學里面相對較難。教學應該從基礎入手，讓學生熟讀課文，正確理解文辭意思。接下來就是體會作者所要表達的人生態度，引導學生更深層次領悟人生無常但應時時樂觀的人生境界?！短m亭集序》是古人留下來的文化瑰寶，讓學生更好地理解和掌握這篇文章也是對文化的一種傳承。

一、熟讀——培養語感

培養語感最好的方法就是熟讀課文。朱熹曾經在《朱子語類》中強調過“多誦遍數”的重要性，朱子認為讀書應該每個字都讀的響亮，不能讀錯任何一個字，也不能多讀或者少讀一個字，讀書讀的遍數多了，也就能夠理解書中的意思。文言文的閱讀相對于現代文的閱讀難度更大一些，教師可以采用領讀、速讀以及標讀等一些方法，讓學生進行多次閱讀，增加對文章的熟悉程度。文言文學習需要做到文與言的有機結合，只有可以對文中的句子熟悉到信手拈來，才可以達到文與言結合的目的。

以蘇教版《蘭亭集序》的教學為例，教師第一遍進行領讀，重點在于糾正學生的讀音。在學生讀錯或者猶豫的地方應該暫時停下來，及時教授給同學們正確的讀法，并且讓學生再次閱讀直到所發出的讀音正確為止。學生第二遍閱讀的時候跟著電腦播放器的錄音進行跟讀，讀的時候注意播音員讀的語氣與節奏，可以在課本上做一些標注讓自己以后讀起來更加優美。教師在閱讀第三遍的時候要求學生自由讀，對一些自己不會發音的字應該標記下來請教師解答或者查字典自行進行解決。第四遍的時候學生應該在教師的提示下進行齊讀，一些自己與其他人發音不一樣的位置應該及時更正。在整個閱讀過程中，教師將領讀、跟讀、自由讀以及齊讀很好地運用到里面，讓學生做到了眼到、手到和心到。雖然沒有對文章進行精講，但是學生可以在熟讀的過程中對文章內容有了大概的了解，這對于學生能夠快速背誦文章也是大有幫助的。

二、精思——參悟人生

學生通過熟讀并不能完全掌握文章的核心內容，需要老師的精講來引領學生進行精思。理學大家朱熹認為，讀書首先要進行熟讀，做到書中的話基本都能自己表述出來，然后再進行深入的思考，就能有所收獲。從朱熹的言論得到啟發，在熟讀以后要進行精思。精思要在教師的帶領下進行。教師應該選取文章的重難點來進行講解，面面俱到的講解是不切實際的。學生在思考的時候要有自己的思想，用自己想法來試著理解王羲之筆下的美景與情感。

以蘇教版《蘭亭集序》為例，文章的第一個重點就是文章開頭部分王羲之關于蘭亭集會的美景敘述。教師可以從中選取“修”、“清”等關鍵字帶領學生進行思考，體會文章所展現的雅淡之境，身臨其境地感受集會的氣氛。王羲之作文的意圖是本篇文章的第二個重點，《蘭亭集序》中寫道：“死生亦大矣”、“豈不痛哉”等一些作者關于生死的看法，那么關于對待生死的態度就是作者寫這篇文章的目的之一。教師在課堂上可以讓學生就生死觀展開討論。《蘭亭集序》的難點在于王羲之面對如此歡樂的集會場景為何會思考生死這樣沉重的問題。要想解釋這個問題就要結合王羲之寫這篇文章的時代背景。王羲之生活在一個政治殘酷、社會動蕩的時代，殘酷的政治斗爭讓許多文人命喪黃泉。為了保全性命，有的人“悟言一室之內”，有的人“放浪形骸之外”。但是暫時的快樂并不能抗拒死亡，對于生死問題應該是“千古同悲”。

三、多練——鍛煉能力

對文章有了深層次的理解以后，就要要求學生掌握作者寫作的技巧，可以將自己學到的知識、技巧等一些東西運用到自己的文章當中。除此之外，教師應該鼓勵學生在日常生活中也應該學習古人所表達的樂觀態度，培養良好的性格。多練，就是對熟讀精思的實踐。讓學生在課堂上學到的不僅是課本的知識更是做人的品德。

以蘇教版《蘭亭集序》為例，教師在完成文章的精講以后，可以聯系蘇子的《赤壁賦》和曹操的《短歌行》，讓學生就關于人生該如何保持樂觀進行自由發言。在這個過程中，教師應該適當地給予學生思想上的幫助，幫助學生培養樂觀向上的人生態度。結束的時候可以引用“風雨之后會見彩虹，過好今天才會有更好的明天”來啟發學生，使學生在領悟真理的同時也提高了自己的能力。

《蘭亭集序》用清新自然的文筆記錄了歷史上有名的蘭亭集會，同時，寓情于景，將自己對于生死的態度，對于人生的積極樂觀，淋漓盡致地寄托在文字之中，成為中國文化的藝術珍品。不管是古人還是現代人，都會對人生有同樣的感受，真的是“千古同悲”。這正是本次教學的最大的目的，讓學生感悟學習的目的不僅只是為了考試，更重要的是學會生活，學會做人。

趙愛國，山東淄博市淄川區般陽中學教師。