王后其實很悲摧

廖亞

雖然王后地位尊貴，但是作為嫁到新教國家的天主教公主，都必將身處政治、宗教斗爭的風(fēng)口浪尖。她們無法參加國教的禮拜，不會被正式加冕為王后，只能在自己的宮廷內(nèi)設(shè)立天主教禮拜堂。

查理一世在位時，英格蘭剛剛經(jīng)歷了“無敵艦隊”和“火藥陰謀”，當(dāng)時的民眾普遍相信國內(nèi)外的天主教教徒處心積慮地要讓英格蘭回到羅馬教廷的統(tǒng)治之下。篤信“君權(quán)神授”的查理一世與議會發(fā)生了激烈的沖突，反對他的人便抓住其王后亨利埃塔·瑪麗亞的宗教信仰大做文章，稱王后居住的薩默塞特宮是“教皇黨陰謀”的司令部，宮中有耶穌會士出謀劃策，而王后則操縱查理一世，企圖在政治上建立專制統(tǒng)治，在宗教上復(fù)辟天主教。

其實，亨利埃塔，瑪麗亞不過是支持、維護(hù)丈夫的權(quán)威，放松對天主教教徒的迫害僅是她的次要目標(biāo)， “復(fù)辟天主教”更是少數(shù)天主教狂熱分子的一廂情愿而已。

在查理一世與議會爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)之后，亨利埃塔，瑪麗亞于1642年，以帶長公主瑪麗去荷蘭聯(lián)姻的名義，到歐洲大陸為丈夫的事業(yè)奔走。她用自己的珠寶首飾作抵押，借到了超過十萬英鎊的貸款和大量武器。

一年后，亨利埃塔·瑪麗亞回到英國，與查理一世在陪都牛津團(tuán)聚，但由于擔(dān)心議會軍攻陷牛津，身懷六甲的亨利埃塔·瑪麗亞不得不于1644年帶著兒女流亡法國。她這一走與丈夫竟成永別：1649年2月9日，查理一世被議會判決處死。

查理二世的王后凱瑟琳與查理二世的關(guān)系遠(yuǎn)不如公婆那般親密，娘家也沒什么勢力，干政更是無從談起。即便如此，作為天主教教徒的凱瑟琳也沒逃脫“教皇黨陰謀”的指控。

1678年，一個名叫泰特斯·奧茨的無賴聲稱，他發(fā)現(xiàn)“教皇黨徒”企圖謀殺查理二世，擁立已經(jīng)改宗天主教的王弟詹姆士，并引外國軍隊入侵英國。這一“陰謀”純屬子虛烏有，卻引發(fā)了1679年到1681年的“排斥法案危機(jī)”，將英國再次帶到了內(nèi)戰(zhàn)的邊緣。

這場政治風(fēng)波雖然旨在阻止詹姆士繼承王位，卻將矛頭直指凱瑟琳。她所居住的薩默塞特宮再次被描繪成“教皇黨徒”的大本營：奧茨聲稱凱瑟琳及其私人醫(yī)生打算給查理二世下毒；參與調(diào)查“教皇黨陰謀”的倫敦官員戈弗雷爵士后來神秘遇害，凱瑟琳的一名仆人被當(dāng)作嫌疑人投進(jìn)了監(jiān)獄。有人建議查理二世干脆與不能生育的凱瑟琳離婚另娶，但查理二世在這種大是大非面前沒有一渣到底，堅決回絕了這一提議。

這場危機(jī)以查理二世的勝利告終，但凱瑟琳的遭遇也充分表明，只要有天主教教徒在宮中，不管她是高調(diào)活躍還是不問政事，都會扣動英國教派政治的敏感神經(jīng)。后來1701年的《王位繼承法》規(guī)定，天主教徒的配偶不得繼承王位，這一條文直到2013年才被修改。