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淺談魏碑書法發(fā)展及當下學習研究

2018-08-25 17:21:18陳國乾張涵碩
西部論叢 2018年5期

陳國乾 張涵碩

【摘 要】 魏碑,顧名思義,是在北魏時期書刻在碑石和銘文上的一種常見書體,“魏碑”是這一時期書法藝術(shù)的總稱。它既有漢隸遺韻,同時又擷唐楷新顏,是書法史上處于由漢至唐過渡階段的書體。它相比隸書則簡捷而保其沉雄,對比楷書則更為豐健。本文著重將魏碑書法發(fā)展分為三個階段:第一階段:北魏時期書法簡括。第二階段:清中后期魏碑“撣去灰塵”成為名家習書的主流。第三階段:當代魏碑書法。所列舉的三個階段也正是魏楷發(fā)展的三個重要階段,對大家了解和深入研究起到引導作用。

【關(guān)鍵詞】 魏碑 墓志銘 清代碑學

歷史長河中,總是有一些重要的階段對書法的發(fā)展已到了一定關(guān)鍵性的推動作用,它上接漢隸遺韻,下鋪唐楷新顏,承上啟下的作用使得它既是舉足輕重又是容易遺忘。關(guān)于魏楷在中國書法史上的貢獻,不乏有很多名家極力推崇,康有為在他的《廣藝舟雙楫》中稱贊魏碑書法“骨血峻宕,拙厚中皆有異態(tài)”。并評其具有“魄力雄強,氣象渾穆,筆法跳越,點畫峻厚,意態(tài)奇逸,精神飛動,興趣酣足,骨法洞達,結(jié)構(gòu)天成,血肉豐美”之十美。今人習楷莫不以唐楷為法,卻不了解魏楷的“每碑各出一奇,未有同者”,且并非作者有意為之的“出自自在,故多變態(tài)”。本文整理魏碑發(fā)展三個重要階段,分層講述魏碑的“前世今生”為讀者學習北碑提供了清晰的脈絡(luò),一睹北碑風采。

北魏墓志書法總括

魏碑其書寫過程中速起急收、點劃峻利,具有左右開張之勢,穩(wěn)重端莊又不失瀟灑俊逸值臺,具有極高的藝術(shù)審美價值。字形上則多有扁方,整體錯落有致,這樣便出現(xiàn)了一種前所未有的楷書風格。它與漢代碑刻、唐代碑刻一樣,都展現(xiàn)了一個時代書法藝術(shù)的岑嶺。

從孝文帝遷都洛陽到北魏徹底分裂,四十年間是北魏墓志發(fā)展最繁榮的階段。平城南遷以后,北魏書家大多開始重視“漢化”,學習南方書法成了魏碑發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折。

在這近40年的時間里,洛陽出土的楷書書跡,種類非常之多。具體來說,它他主要有兩個時期:前期刊刻感非常濃厚,整體風格上也比較單一,就像包世臣形容的其“具龍威虎震之規(guī)”。這個時期的風格與造像題記大同小異,十分相似。后期則為書寫意味強烈、書法風格豐富多彩的技法成熟期,與前期相比較,典雅的感覺更濃厚了,匠氣的感覺更淡薄了,更加具有人文情懷了。

另外,字體嚴謹,富于變化的《張猛龍碑》得到大家廣泛關(guān)注。其書法結(jié)體精到,放誕伸張,頗有魏然雄偉之勢。碑文書法用筆方圓并施,沉著痛快。藏露起伏,抑揚頓挫。使轉(zhuǎn)提按,無所不備。此碑卻獨以縱取勢,氣度非凡。

綜上所述,北魏無疑是墓志碑刻書法發(fā)展最為旺盛的時期,也是藝術(shù)表現(xiàn)力最為獨特的階段。盡管這一時期書法是生存在相同的并且互相影響的文化背景之下,能保持相對統(tǒng)一的前提下,又保存了其獨特的風格特征,實為書碑史上的典范。

清末民初的“北碑”書法

魏碑在其后的一千多年時間里,鮮少有人提及。到了乾隆、嘉慶年間書家研究金石之風興起,搜訪著錄摹寫金石傳播金石拓片成了時下熱潮。鄧石如,伊秉綬等人在書創(chuàng)的成功轟動一時,已然為剛接觸到北碑書法的書家指明方向。而對于受到帖學束縛的書法家來說,更是“山重水復,柳暗花明”。

清末著名書家趙之謙是晚清書法史上具有代表性的人物之一。書、畫、篆刻兼善,在書法上他是對前朝碑學理論最有力的實踐者尤以魏碑體書風稱著,對后世影響頗大,可見魏碑書法魅力。

清代末期至民國初期的書壇,隨著碑學的盛行,碑派書法一枝獨秀。經(jīng)過清末十余年的成長,并且受到何子貞、張廉卿、趙益甫等崇碑名家的陶萃后,書法從魏楷進行入門學習已經(jīng)上升為一種風俗。搜集碑刻拓本、鑒藏石碑名品讓很多沒再加上《廣藝舟雙楫》此類書法理論著作的推動與宣揚,讓書家對碑學的研究與取法具備了理論上的依據(jù)和物質(zhì)上的基礎(chǔ)。

時下魏碑書法學習與研究

《廣藝舟雙楫》中云:“自宋明以來,皆尚唐碑,宋元明多師兩晉,然千年以來,法唐碑者,無人名家。南北碑興,鄧完伯、包慎伯,張廉卿以書雄視千古,故學者適逢世變,推陳出新,業(yè)尤易成。舉此為證,尤易悟也”學習和研究魏碑成了時下“潮流”之一。

因為魏碑的體例眾多,脈系廣泛,使得學習他的人可以相互取法,通過這種方式來積累更多的經(jīng)驗,方便以后的創(chuàng)作上的取法與學習。為什么會形成這種面貌的魏碑書法?這與當時刻工師傅有著密不可分的關(guān)系。由此看來,在進行魏碑書法學習的時候,理解刀法與筆法之間的相互關(guān)系,便顯得至關(guān)重要了。“探求”自始至終連接著整個魏代楷書的學習生涯。如此才能掌握其精到之處。

結(jié)語

魏碑書法由簡單的石刻到今天逐步邁入展廳出現(xiàn)在大家的視野里,從最初的鑒藏拓片到現(xiàn)在透過反復臨習碑石銘文這一藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展過程,書法的理念產(chǎn)生重大的轉(zhuǎn)變。魏碑書法以其形態(tài)的多變性為書法藝術(shù)的創(chuàng)作提供了更為豐富的當代性思考與借鑒,在魏碑書法的學習過程中,培養(yǎng)開闊的審美情懷,運用游走式的學習方法,都是探索魏碑書法學習過程中需要實踐體驗的環(huán)節(jié),亦是我們在學習過程中需要認真思考的問題。

【參考文獻】

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[4] 康有為.廣藝舟雙楫[M].上海:上海書畫出版社,2006

[5] 王萌:《淺談魏碑的特殊技法和歷史地位》,《滄桑》,2010年第4期,

作者簡介:陳國乾(1999—04),男,籍貫:江蘇沛縣,學歷:本科,學位:學士學位,研究方向:書法創(chuàng)作與理論研究,單位:宿州學院。

項目來源:國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃入選項目;項目名稱:魏碑書法創(chuàng)作研究;項目編號:201710379018。

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