文丨 全媒體記者 楊 韜

“不忘初心·牢記使命”青海省海東市檢察機(jī)關(guān)黨員理想教育培訓(xùn)班在遵義會(huì)議會(huì)址現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)合影
每一座城市,都有屬于自己的文化符號(hào),北京的城墻,上海的弄堂,天津的狗不理。而遵義,除了醇香久遠(yuǎn)的茅臺(tái),就是那深入骨髓的紅。
有人說(shuō),遵義人很驕傲。剛接觸的時(shí)候并不理解為什么會(huì)這樣,這么多年來(lái)總算明白了,其實(shí)那不是驕傲,而是一種精氣神,遵義本來(lái)是一個(gè)包容而開(kāi)放的城市。
說(shuō)到遵義人的精氣神,很多貴陽(yáng)人都有感觸,遵義人不喜歡他們說(shuō)話帶尾音,覺(jué)得太嗲,遵義人也不喜歡他們說(shuō)“支個(gè)”“阿個(gè)”,他們覺(jué)得來(lái)自省會(huì)城市的優(yōu)越感在遵義這塊紅色的圣土上丟得一干二凈。
可遵義人說(shuō)不是,沒(méi)有不喜歡,我們尊重每一個(gè)地域的文化和習(xí)俗,是這塊土地養(yǎng)成了我們堅(jiān)毅、果斷、不屈、豪爽的性格。
不管你來(lái)自哪里,你準(zhǔn)備好烤串,我備上茅臺(tái),喝一場(chǎng),醉一次,就是弟兄伙。
遵義人歷來(lái)樂(lè)觀。
時(shí)間往回一撥,1935年。一次炮火之后,這座小小的城市突然之間多出了許多面色和藹的軍人。在這個(gè)冬雨綿綿的清晨,他們穿著草鞋,裹著綁腿,背著長(zhǎng)槍,緩步走過(guò)老城街道,滿帶倦容卻仍然和老百姓親切的打招呼。
不遠(yuǎn)處的鋪?zhàn)樱瑨熘皾⒈鴵尳贂和I(yíng)業(yè)”牌子在風(fēng)中搖曳,顯得尤其冷清。
關(guān)于這些遠(yuǎn)來(lái)的陌生人,老百姓們之前也有所耳聞,知道他們不會(huì)欺負(fù)窮人,是一支窮人的軍隊(duì)。于是,店家們又在思量,是否可以重新開(kāi)張了。
不一會(huì)兒,一條大街上炊煙四起,又充滿了鍋碗瓢盆的聲音,在那個(gè)年代,奢侈而祥和的聲音。
“每一次來(lái)遵義都要看看這些紅色景點(diǎn),不只是為了傳說(shuō)中的轉(zhuǎn)運(yùn),更想進(jìn)一步探索一下這座城市的紅色底蘊(yùn),你看遵義的老百姓,他們究竟和其他地方的人不一樣,渾身上下都詮釋著長(zhǎng)征精神,傳承著長(zhǎng)征精神。1935的年遵義會(huì)議改變了中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn),這一點(diǎn),像一個(gè)烙印一樣烙在他們身上,這也許就是遵義人與生俱來(lái)的驕傲。”來(lái)自北京的退休學(xué)者張慶說(shuō)。
正如周恩來(lái)所言,“我們紅軍像經(jīng)過(guò)一場(chǎng)暴風(fēng)雨的大樹(shù)一樣,雖然失去了一些枝葉,但保留下樹(shù)身和樹(shù)根。”而被紅色文化深深浸染和熏陶的遵義人,就是在這些樹(shù)和根上新長(zhǎng)起來(lái)的枝葉,茂盛而濃密,光輝而熱烈。
從地圖上看遵義,正好處于紅軍長(zhǎng)征自東向西,自南向北的夾角地帶。
歷史上,這個(gè)地方向北,沒(méi)有巴蜀地區(qū)的富庶,向南沒(méi)有沿海地區(qū)的商貿(mào);向東沒(méi)有兩湖的地理優(yōu)勢(shì),向西卻差了云南的歷史人文。
從江西瑞金到陜北,從最初的八萬(wàn)多人最后只剩下數(shù)千人。其中絕大多數(shù)紅軍戰(zhàn)士的生命和鮮血灑在了江河湖泊、高山平原。像極了一顆顆飽滿而鮮艷的種子,在幾十年過(guò)后開(kāi)始生根發(fā)芽,長(zhǎng)出精神的參天大樹(shù)。
而紅軍長(zhǎng)征之所以被稱為是一次偉大的遷徙,不僅是因?yàn)樗麄兏淖兞俗约旱拿\(yùn),改變中國(guó)的命運(yùn),還改變了所到之處,每個(gè)地域的命運(yùn)。
在長(zhǎng)征這樣一個(gè)具有歷史和現(xiàn)實(shí)雙重意義的命題面前,不僅僅要緬懷過(guò)去,更應(yīng)該探索現(xiàn)實(shí)社會(huì)那些不朽的傳承。
遵義作為中國(guó)大西北和大西南出海通道的“咽喉要沖”,歷史文化深厚、山水秀美,包括以遵義會(huì)址和紅軍四渡赤水遺跡為代表的紅軍長(zhǎng)征文化,因國(guó)酒茅臺(tái)而享譽(yù)世界的酒文化,榮登世界自然遺產(chǎn)保護(hù)名錄的赤水丹霞和世界文化遺產(chǎn)名錄的海龍屯等。
紅花崗區(qū)作為遵義的老城區(qū),在“一棟樓”上大做文章,如今的老城既有濃厚的歷史文化,又有現(xiàn)代社會(huì)的商貿(mào)繁榮。而匯川區(qū)除了婁山關(guān)上一代偉人的吟唱,三線建設(shè)的神秘,新興形成的商圈成為了托起遵義城市品位的核心力量……
陸羽說(shuō),遵義的茶不錯(cuò)。徐霞客說(shuō),遵義的山水不錯(cuò)。梁?jiǎn)⒊f(shuō),遵義的志修得不錯(cuò)。這些還不夠。
于是,紅軍來(lái)了。
婁山關(guān)大捷,兩占遵義城,四渡赤水,強(qiáng)渡烏江……茅臺(tái)酒不僅能為紅軍戰(zhàn)士療傷之痛,還鼓舞了他們戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的勇氣。
這是一座充滿英雄氣質(zhì)的城市,讓一代偉人寫(xiě)下了“得意之筆”。這是一座紅入骨髓的城市,在若干年后的今天仍然燃燒著革命的火種。又或許,這是一座宿命的城市,命中注定要承載中國(guó)革命的重量。
紅色是遵義不變的底色。堅(jiān)持紅色是基調(diào),貫穿文化靈魂,突出旅游載體,讓游客在體驗(yàn)中感悟崇高、升華境界,在參與中怡情養(yǎng)志、益德益智,使紅色旅游成為心靈之旅、思想之旅、精神之旅。
遵義,是中國(guó)革命的坐標(biāo),是長(zhǎng)征精神的坐標(biāo),更是西部?jī)?nèi)陸城市的坐標(biāo)。
遵義法院街,因?yàn)樵?jīng)遵義市中級(jí)人民法院位于此處而得名,離會(huì)址不過(guò)百米的一條小街道,卻有著悠久的歷史,如今,遵義紅色文化培訓(xùn)中心就坐落在這里,走進(jìn)紅培中心,辦公人員往來(lái)穿梭,一棟老樓正煥發(fā)著無(wú)限生機(jī)。
最近他們很忙,在中國(guó)共產(chǎn)黨遵義市第五屆委員會(huì)第五次全體會(huì)議上,市委提出以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)黨的十九大和習(xí)近平總書(shū)記在貴州省代表團(tuán)重要講話精神,認(rèn)真踐行新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,動(dòng)員全市上下統(tǒng)一思想、明確方向,堅(jiān)定信心、銳意進(jìn)取,傳承紅色基因、講好遵義故事,為把遵義建成黔川渝結(jié)合部中心城市而努力奮斗。
與此同時(shí),加快構(gòu)建紅色引領(lǐng)的文化體系。堅(jiān)持以紅色傳承為引領(lǐng),做靚紅色文化名片,做響黔北文化品牌,做強(qiáng)特色文化產(chǎn)業(yè),構(gòu)建獨(dú)具特色的文化體系,提升文化軟實(shí)力,彰顯文化魅力,增強(qiáng)黔川渝結(jié)合部中心城市的文化引領(lǐng)功能。
紅色文化培訓(xùn)中心的主要任務(wù)就是如何把紅色文化傳播結(jié)合教育產(chǎn)業(yè),深入推動(dòng)遵義紅色文化理論研究,文化教育,讓紅色文化不止浸潤(rùn)這一座城市,而要走向黔川渝,走向西南,進(jìn)而全國(guó)。
在遵義紅色文化培訓(xùn)中心,從海南島遠(yuǎn)道而來(lái),參加培訓(xùn)的郎蘋(píng)感慨地說(shuō)道:“經(jīng)過(guò)這次培訓(xùn),我去看過(guò)遵義會(huì)議紀(jì)念館、紅一軍團(tuán)紀(jì)念館、耿飚將軍紀(jì)念館,知道這里是個(gè)充滿紅色情懷的地方。但沒(méi)有想到這里的人,也一直傳承著這種紅色精神。尤其是和他們一起經(jīng)歷了這件事,更讓我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是黨員干部,還是老百姓們也好,都在這種精神的感染下互幫互助,不得不感慨信仰的力量,十分難得。”
而類似的情況在遵義比比皆是,不管是群眾還是干部,他們都秉持著對(duì)長(zhǎng)征精神的延續(xù)和傳遞,自覺(jué)地把這種優(yōu)良的品德納入自己的工作和生活之中,沒(méi)有規(guī)定,沒(méi)有強(qiáng)制力,發(fā)端于民間,運(yùn)轉(zhuǎn)于民間。
在遵義的大地上,有一種精神,有一種氣質(zhì),一直在閃耀,溫暖而感動(dòng),永恒而不朽。