堯都平陽古今談

劉合心

李濟先生（1896-1979）是中國考古學(xué)之父，他于1926年在山西省夏縣西陰村進行了新石器時代遺址的發(fā)掘，這是中國學(xué)者首次獨立進行的考古發(fā)掘。其時，他翹首北望發(fā)出一聲浩嘆：“臨汾縣（平陽府），這是一個勾起人們歷史遐想的城市——堯帝的古都！中國的讀書人又有誰不熟悉這位偉大的君王的種種崇高品德呢？可是，他究竟建造過一個雛形的城市沒有？”50年之后，今之臨汾、古之平陽沒有辜負(fù)這位前輩大師杜鵑啼血般的感嘆：堯——這位“偉大的君王”建造的“雛形的城市”石破天驚般地面世了！它，就是距臨汾市區(qū)20多公里的陶寺。2015年6月18日，中國社會科學(xué)院在國務(wù)院新聞中心舉行了“山西·陶寺遺址發(fā)掘成果新聞發(fā)布會”，向國內(nèi)外宣布：經(jīng)過近40年的考古發(fā)掘證實，地處山西省臨汾市襄汾縣的陶寺遺址就是古堯都之所在，“堯都平陽”就此由史料記載變?yōu)闅v史的真實。2017年12月8日，陶寺遺址考古項目登上了世界考古論壇的領(lǐng)獎臺，獲得了“第三屆世界考古論壇·上海”的重要考古成果獎。

上述新聞發(fā)布會和考古論壇獲獎，在中華文明探源歷史上注定具有重要的里程碑意義，它不僅為實證5000年中華文明奠定了新的支點與基石，而且為我們堅定文化自信、鑄就中華文化新輝煌提供了重要歷史文化資源；它不僅可以告慰李濟先生以及考古界、史學(xué)界的專家、學(xué)者們，而且對于堯都平陽的堯鄉(xiāng)兒女又是多么大的鼓舞和支持啊！

考古研究表明，上古時期帝堯在臨汾建都是最佳的選擇。就地理環(huán)境而言，臨汾盆地位于黃土高原東部汾河谷地，土壤肥沃，兩側(cè)有高暢寬闊的黃土臺地，不受洪水侵?jǐn)_。在盆地以南又有運城鹽池提供生活必須的池鹽。其時的氣候處于暖溫帶和亞熱帶的結(jié)合部，很適合人類生存。帝堯建立其政治中心的過程，是中華民族的一次大融合，推動了中華民族文明的大發(fā)展，作為堯都所在地，陶寺遺址己具備了大型城址、文字、青銅器，以及觀象臺等祭祀和“觀象授時”建筑，也就是說帝堯時期“文明業(yè)已初步建立”（李學(xué)勤：《舜廟遺址與堯舜傳說》），最早的“中國”誕生了！著名考古學(xué)家蘇秉琦先生在他的《中國文明起源新探》中寫道：“……它在中國文化史上曾是一個最活躍的民族大熔爐，六千年到四五千年間中華大地如滿天星斗的諸文明火花，這里是升起最早也是最光亮的地帶，所以，它也是中國文化總根系中一個最重要的直根系。”

千百年來，臨汾民眾無不以“堯都平陽”為榮，他們建廟修祠、編演戲曲、著書立說，以“堯”字來命名自己的企業(yè)、產(chǎn)品，堯文化和影響隨處可見。洪洞縣一帶延續(xù)4000多年的“接姑姑、迎娘娘”的民俗活動簡直就是歷史的活化石。2000年，臨汾市區(qū)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)更名為堯都區(qū)，南北主干道上更是樹起了“華夏第一都”的牌坊。在眾多的唐堯遺存中，最著名的當(dāng)數(shù)堯廟和堯陵。臨汾堯廟始建于北魏，其后唐、宋、元、明、清各代屢有修葺，其規(guī)模為全國之首。堯廟殿宇錯落，佳木爭奇，1965年被公布為山西省重點文物保護單位，2004年被評為全國4A級景點。堯陵距臨汾市區(qū)35公里，始建不晚于唐代，在己知的三皇五帝陵寢中最為高大。陵祠依山傍水，古木參天，威嚴(yán)凝重。新落成的國祖圣殿位于廣場一側(cè)，氣勢恢宏，古樸壯觀，室內(nèi)的實物和多媒體展示，向人們訴說著帝堯的豐功偉績。堯陵于2006年被評為全國重點文物保護單位，它和堯廟一樣，既是華夏兒女尋根祭祖的圣地，又是一處著名的旅游景區(qū)。

黨的十八大以來，古老的堯都大地生機勃發(fā)，城鄉(xiāng)面貌日新月異，深厚文化底蘊的優(yōu)勢日益凸顯。堯都區(qū)地處臨汾市政治、經(jīng)濟、文化中心，區(qū)委、區(qū)政府把文化旅游強區(qū)建設(shè)擺在突出位置，大思路謀劃，大手筆運作，多次召開高層次理論研討會，組建了帝堯文化旅游投資發(fā)展有限公司，對全區(qū)旅游資源進行了全面整合，僅堯陵國祖圣殿建設(shè)就籌集3億多元資金，占據(jù)了堯文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的制高點，在堯文化研究與開發(fā)領(lǐng)域已經(jīng)和正在發(fā)揮著重要的引領(lǐng)作用。

最后，我想引用2018首屆堯文化旅游節(jié)的主題口號作為本文的結(jié)語：

堯都——中國文明從這里開始……

（作者系山西省臨汾市三晉文化研究會會長）