國之重器

徐飄飄

摘 要：鼎文化是中國傳統文化的特有的文化形式，由炊具慢慢演變成一種身份的象征，經歷了漫長的過程，司母戊鼎作為殷商時期最大的青銅器，是中國鼎文化的典型代表，是商周時期神權和王權的象征，其神秘而凝重的裝飾紋樣，莊重而奇特的造型，凝聚了當時古代中國人民的設計智慧，有著深厚的文化內涵。本文以商為時代基點，分別從司母戊鼎的裝飾紋樣、造型特點、鑄造方法上分析它的藝術特征，探究隱藏在裝飾紋樣、符號背后的思想和祭祀文化。

關鍵詞：司母戊鼎 商周 裝飾紋樣 祭祀文化

一、走進商文化 了解司母戊鼎

在商代前期，經歷過9個王朝的時期，最后一次定都在殷，也就是這樣被稱為殷商時期。商業和運輸業的發展為青銅工藝的制作提供了保障。據考究，在河南安陽殷墟發現了多個冶煉銅質、玉石、等專門作坊的遺址，而且占地面積達數萬平方米，可謂相當宏大了。但是在河南鄭州安陽地區，并不是銅、錫的主要生產場地，因此可以推測，這也青銅冶煉所需要的材料很有可能是從別的地區運輸過來的。

殷商文化不容忽視。在奴隸社會時期，人相對比較被動并依賴于自然。統治者則通過祭祀等方式，希望得到神力的庇護，社會祭祀是當時日常生活的頭等大事。同時也是宗教迷信的產物，人們認為神靈是萬物的主宰，它超越了一切活動的標準，人們的一切活動要以神靈為主，這種文化的影響下，對青銅器身上的紋飾產生了深刻的影響。

如果一個人不了解過去的藝術是為什么服務，就很難真正了解過去的藝術。司母戊鼎作為國之重器，是奴隸社會時期應運而生的產物，有著深厚的政治、經濟、宗教文化的基礎。

二、司母戊鼎的藝術特點

（一）司母戊鼎的造型：形制雄偉

司母戊鼎是我國發現的最大的青銅器，司母戊鼎于1939年在河南省安陽市侯家莊武官村出土，其造型呈長方形，有立耳，它高133厘米，重達832.84公斤（根據中國歷史博物館1997年所設展示牌上標定重量）。

司母戊鼎的整體造型是長方形，它采用規整、對稱的手法，鼎壁厚重，腹部較深，并在上面刻有面部猙獰恐怖、神秘威嚴的饕餮紋樣，給人以震懾威嚴的感覺。司母戊鼎給人的整體形象是渾厚雄偉，威嚴神秘。

（二）司母戊鼎的鑄造風格：氣勢渾厚

司母戊鼎的鑄造手法是古代中國人民的智慧結晶。它不僅是中國最大最重的青銅器，在世界上也是屈指可數的。這件大鼎與以往的鑄造手法不同，它是采用分體鑄造的手法，將鼎的足、耳等構件分別鑄造。這么一個龐大的鼎，其需要的人力物力也是相當大的，鑄造這樣一個鼎，光是冶煉銅液的工具就需要70-80只，需要的工人則不得低于200人，有時候最多需要300個人同時工作，才能做出來。

司母戊鼎被譽為“中華第一鼎”，除了它的體積之大以外，它的材質的獨特性分不開，司母戊鼎是商周時期的青銅器，體現了奴隸社會文明下，以金屬材料為新的藝術表達形式。這也從另一個方面，體現了中國古代人民的智慧，不是墨守成規一成不變的，而是善于將現有的資源與時代背景文化相結合。

（三）司母戊鼎的紋飾特點：威嚴神秘

司母戊鼎一共有三部分組成，可以分為鼎身、鼎足、鼎耳。

鼎的兩只耳朵的外圍輪廓裝飾著兩只猛虎，里面是人頭的紋飾，鼎耳的兩側裝飾著魚紋。鼎身除了四面中央素面無紋以外，其他各處均布滿紋樣。整個鼎身的正面，形成一個“回”型的結構，。鼎的腹部的主要的裝飾紋樣是饕餮紋，然而饕餮紋不是完整的紋樣形式，饕餮的紋飾只有頭部，其面部猙獰恐怖，兩只眼睛圓睜。周圍的框形圖案中裝飾著夔紋，足部為獸足紋，且裝飾有獸面紋。

司母戊鼎的主要紋飾構成是饕餮紋和夔龍紋。其中，饕餮紋在整個紋飾中所占的面積最大，也是這個鼎身上的典型紋樣。饕餮紋處于鼎身的主體位置，以巨大的鼻梁為基線，成左右對稱排列，饕餮紋左右兩邊分別對稱排列著眼睛、耳、鼻，有首無身，給人以詭異、神秘的感覺。

三、司母戊鼎的紋飾隱藏的審美法

（一）對稱統一

司母戊鼎采用了對稱式的構圖法則。司母戊鼎的紋樣上采用左右對稱的樣式，以鼎的中心線為中軸，在方形的鼎質結構下，左右兩邊向上延伸出新的圖形，這種左右對稱的結合方式，結合青銅器的厚重材質，通過運用饕餮紋樣，將祭祀文化給人以莊嚴肅穆的感覺，體現了傳統文化中，講究天人合一、均衡統一的審美法則。

（二）單純多樣

司母戊鼎的鼎身兩臂的裝飾紋樣是以云雷紋正反連續排列形成的一種紋飾，云雷紋是結合司母戊鼎的器皿造型，在夔紋的周圍通過規整的排列，單純多樣的左右循環排列，逐漸形成一種規整而又活潑的裝飾紋樣，使這樣簡單的紋樣，通過重復多樣的組合方式，使威嚴、詭異的紋樣中體現一種均衡，使拙重渾厚的器皿多了一分節奏和氣息。對現代的設計有著很好的借鑒作用，單純多樣的手法不僅可以使器皿更加穩定、規整，使其更加規范和統一。

（三）主次分明 錯綜有序

司母戊鼎的器皿，中間樸素無紋，而在器物的四周布滿紋樣。通過繁與簡，多與少，大與小的錯綜排列，逐漸形成了一種統一多樣的風格，給人穩重、莊嚴的風格。夔紋與饕餮紋的組合中，以饕餮紋為主，放在鼎身上面最突出的位置，引人注目。在單獨的饕餮紋樣中，耳、眼、鼻的大小排列中，眼睛采用夸張變形的外在手法，傳達給人們恐怖猙獰的感受，達到威嚴神秘的意義。

結 論

通過對商周時期的時代分析，得出司母戊鼎是為宗教禮儀服務的古代青銅禮器。它作為國之重器，它的紋飾特點是商周時期的紋飾典范。雖然不是青銅器中制作最精美的代表，但紋樣的巧妙排列和呈現，給人以肅穆、莊嚴、神秘的氣質。同時也體現了商周時期渾厚壯美、天圓地方的造型思想，對稱統一、主次分明錯綜有序的裝飾手法，這些歷史文化內涵是需要我們不斷探索和挖掘的。

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作者簡介：徐飄飄 （1993—），女，籍貫（山東省濟南市），單位（山東工藝美術學院） ，職位：研究生，學歷（2017級碩士），研究方向：視覺傳達設計。