淺談如何在農(nóng)村小學(xué)中開展小學(xué)生文明禮儀教育

夏學(xué)東

【摘 要】農(nóng)村小學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育，是基礎(chǔ)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。學(xué)校應(yīng)作為教育的主要途徑，使禮儀教育的內(nèi)容深入學(xué)生心靈深處，并引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)，在實(shí)踐中達(dá)到知行統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】文明禮儀教育；農(nóng)村小學(xué)生；學(xué)校

【中圖分類號(hào)】G416 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1671-1270（2018）05-0157-02

五千年的中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華名族歷來以“禮儀之邦”著稱于世。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。因此，文明禮貌應(yīng)當(dāng)從“娃娃”抓起，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關(guān)重要。

筆者認(rèn)為在農(nóng)村學(xué)校教育工作中，學(xué)校是小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成的主陣地，學(xué)校教師在禮儀教育中起主導(dǎo)作用，學(xué)校教育要進(jìn)一步推動(dòng)小學(xué)生交往禮儀養(yǎng)成，使其繼續(xù)發(fā)展。

一、重視校園文化建設(shè)，營(yíng)造文明禮儀的外在氛圍

校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響。它可以陶冶學(xué)生的情操，構(gòu)建學(xué)生健康的人格，全面提高學(xué)生素質(zhì)，校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等都具有較強(qiáng)的直觀性。整個(gè)校園，就是文明禮儀教育的大課堂，要讓學(xué)生視線所到的地方，都帶有教育性[1]。

（一）走廊藝術(shù)

在我們少年宮的走廊里，有著一張張文化圖片，那是古往今來的歷史文化名人留下的寶貴精神財(cái)富。有美德少年事跡簡(jiǎn)介、名人名言、唐詩宋詞、當(dāng)?shù)匚幕瘹v史簡(jiǎn)介……內(nèi)容的選擇由教師和學(xué)生共同選定。所以，每更換一期，都有同學(xué)們駐足欣賞的身影，也有一份他們對(duì)自我要求進(jìn)步的期待。校園走廊成了同學(xué)們引以為豪的領(lǐng)地，每到征集“名人名言”時(shí)，他們都會(huì)絞盡腦汁，希望自己能成為班級(jí)中的“小名人”，就算平時(shí)懶于寫作的同學(xué)也變得積極主動(dòng)起來。

（二）教室布置

教室是孩子們和老師共同的家園，教室的布置是孩子們大顯身手的絕佳時(shí)機(jī)。教室里分布了各種各樣的板塊，這些版塊上都有不同的名字“習(xí)作園地”、“班務(wù)公告欄”、“成長(zhǎng)的足跡” ……學(xué)生的優(yōu)秀作文、成長(zhǎng)記錄、美術(shù)作品都在各個(gè)板塊里呈現(xiàn)，從而形成了每個(gè)班級(jí)獨(dú)特的文化氛圍。

（三）花壇小小指示牌

小小指示牌是孩子們文明禮儀修養(yǎng)形成的又一途徑。走進(jìn)校園，你會(huì)發(fā)現(xiàn)門口的草坪上有著孩子們?cè)O(shè)計(jì)的溫馨提示：“小草在睡覺，請(qǐng)勿打擾”、“花香滿園勿攀折”、“學(xué)校是我家，清潔靠大家”……這些兒童化的語言對(duì)學(xué)生文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育起到了潛移默化的作用。同學(xué)們駐足觀賞或嬉戲玩耍時(shí)，那些提示語是他們無聲的老師，告訴孩子們其實(shí)它們也有生命。

二、交往禮儀教育應(yīng)樹立典范，每位教師都要發(fā)揮好榜樣示范的作用

交往禮儀教育與每一個(gè)老師息息相關(guān)，因?yàn)槊恳惶谜n的教學(xué)都是教師與學(xué)生進(jìn)行交往的活動(dòng)，當(dāng)然下課之后師生之間的交往也一樣重要。交往禮儀教育應(yīng)與各科教學(xué)相結(jié)合，每一個(gè)老師都要注重榜樣的作用[2]。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”農(nóng)村留守兒童長(zhǎng)期不與父母共同生活，他們每天最親近的人恰恰是我們老師。師生之間朝夕相處，學(xué)生的“模仿性”、“向師性”很強(qiáng)。教師是教育工作者，是學(xué)生學(xué)習(xí)模仿的對(duì)象，教師的榜樣在禮儀活動(dòng)中無疑是一種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育，因此教師應(yīng)首先學(xué)習(xí)和應(yīng)用禮儀，時(shí)時(shí)刻刻起到表率作用，做到教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是禮儀教育的主要實(shí)施者。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師以自己良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育[3]。對(duì)于主動(dòng)問好的學(xué)生，教師應(yīng)熱情回應(yīng)；碰到內(nèi)向不敢打招呼的學(xué)生，教師首先跟他們打招呼；對(duì)于學(xué)生的幫助，教師應(yīng)親切地向他們感謝；如果老師做錯(cuò)了事，也應(yīng)該勇敢地向?qū)W生道歉。教師應(yīng)該成為“禮”的化身，學(xué)校就是通過教師的作用，使禮無所不至，從而最終完成社會(huì)教化。

三、學(xué)校可以挖掘當(dāng)?shù)刈陨碣Y源，開設(shè)“文明禮儀”類的校本課程

根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)文化的文明禮儀內(nèi)涵及皖東地區(qū)獨(dú)特的文明禮儀人物故事事跡，我校（下轉(zhuǎn)第159頁）

（上接第157頁）開設(shè)了一門符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村兒童心理認(rèn)知水平的校本課程。該課程主要著眼于培養(yǎng)農(nóng)村地區(qū)兒童的文明禮貌素養(yǎng)及口語表達(dá)能力。根據(jù)不同學(xué)生不同的認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，我們?cè)谡n程的編排上堅(jiān)持了由淺入深，由易到難的順序。我們編排的禮儀故事可以是老師講，也可以是學(xué)生講；可以在活動(dòng)前講，也可以在活動(dòng)中或活動(dòng)后講；可以是在校園廣播站講，也可以是在課堂上、班會(huì)上講；可以個(gè)人講，也可以是全校集中講。讓學(xué)生積極參與，通過有趣有益的課堂呈現(xiàn)活動(dòng)，促進(jìn)禮儀養(yǎng)成。

四、檢查評(píng)比，激勵(lì)學(xué)生自我完善

（一）完善工作機(jī)制

以教務(wù)處、少先隊(duì)牽頭，組織協(xié)調(diào)各班級(jí)在校園文明禮儀建設(shè)中的作用。把校園文明禮儀建設(shè)作為學(xué)生工作評(píng)價(jià)的主要內(nèi)容，每學(xué)期舉行一次總結(jié)表彰。

（二）健全規(guī)章制度

發(fā)揮規(guī)章制度在學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的規(guī)范、激勵(lì)和導(dǎo)向功能。

（三）加強(qiáng)日常管理

老師和學(xué)生對(duì)校園文明禮儀行為檢查制度，規(guī)范日常生活中學(xué)生的不文明行為，加強(qiáng)校園不文明行為的糾察和引導(dǎo)，每月定期通報(bào)不文明情況，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文明禮儀實(shí)踐意識(shí)。

“千里之行，始于足下。”農(nóng)村小學(xué)的文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)，農(nóng)村小學(xué)生的文明禮儀教育絕非一日之功。一個(gè)美好和諧的文化氛圍的形成，全靠我們每個(gè)人從我做起，從現(xiàn)在做起，從腳下的點(diǎn)滴小事做起。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 任麗.禮儀教育，從小抓起[J].中國(guó)教師，2008（20）.

[2] 馬琴.淺談對(duì)小學(xué)生禮儀教育的途徑[J].新課程（小學(xué)版），2009（05）.

[3] 劉漫亞.小學(xué)生文明禮儀教育的途徑和方法[J].吉林教育，2011（04）.