重回人間的和尚 花園里的花和草

蔡維民

最近筆者正在以王陽明思想的內(nèi)涵作為一系列“教育哲學(xué)”講座，所 即是良知，是道德法則本身，是一切道德的根源，所以每個人最重要的修以本文就從“教育”的角度去思考王陽明心學(xué)的內(nèi)涵。本質(zhì)上來說，好的教育有兩種：一種是把被教育者變成全新的人，開拓他無限的可能性;一種是把他心底最本真的自我引出來，激發(fā)他本就有的無限潛能。很多年前曾經(jīng)有一部叫《Did You Know》的系列短視頻風(fēng)靡一時，視頻里提到“我們必須教導(dǎo)現(xiàn)在的學(xué)生，畢業(yè)后投身于目前還不存在的工作，使用根本還沒發(fā)明的科技，解決我們從未想象過的問題”，這是一部2006年的片子，但是12年后的今天，我們是否仍然還在提供過時的知識呢？年輕人需要的能力是什么？

我一直認為：教育不是“復(fù)制”，而是創(chuàng)作！每個人都是獨一無二的，因此，教育不應(yīng)該從“形式”入手，而應(yīng)該回歸受教者的本質(zhì)，讓他依自己的潛能與脈絡(luò)發(fā)展出最適合的樣子。

而王陽明的心學(xué)理論正好可以印證這樣的理念。

三合一的實踐哲學(xué)

王陽明的心學(xué)思想.根據(jù)他的跟隨者以及后世研究歸納為三個主要觀點：“心即理”“致良知”“知行合一”。有人認為他的思想核心是“心即理”，也有人認為應(yīng)該收縮到“致良知”上，更有許多人強調(diào)王陽明先生的貢獻是提出了“知行合一”的觀點。但是在我看來，他的思想應(yīng)該是三而合一的，是一貫的，只是因為傳授需要分為三點。尤其是從個人實踐角度來看，這三點更是不能分開來理解。……