我軍歷史上第一支藏族革命武裝

何廣華 何明圓

“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機……它散布了許多種子在11 個省內，發芽、長葉、開花、結果，將來是會有收獲的。”毛澤東的這幾句經典論述，可以看做是紅軍與少數民族傳奇故事的一個注腳。

上世紀30 年代中期， 在紅軍長征經過的川西藏民地區，活躍著我軍歷史上第一支少數民族革命武裝———紅軍藏民獨立師。這支部隊多為強壯彪悍、能騎善射的藏族熱血青年，他們身著藏袍，手執大刀長矛，策馬馳騁在廣闊的高原上，在支援紅軍主力作戰、維護地方治安、打擊反動土司武裝、保衛紅色政權、宣傳黨的主張、籌集軍需供給、護送紅軍傷病員、擴紅支前等方面發揮了重要作用，立下了不朽的戰功。

數月后，紅四方面軍離開藏區，藏民獨立師也在北上途中解散，然而，它卻在紅軍長征史上乃至中國革命戰爭史上留下了獨特的一頁。

建立紅軍藏民武裝

1935 年3 月， 紅四方面軍向川陜革命根據地揮師西進，繼而控制了茂縣等地區，有力地配合了紅一方面軍粉碎蔣介石部署的大渡河戰役計劃，進入雅州（今四川雅安）地區。

同年5 月，紅四方面軍派出第三十軍政委李先念率5 個團挺進懋功（令阿壩小金）地區，接應紅一方面軍。當時，國民黨利用藏族百姓對紅軍不了解的恐懼心理，大肆宣傳“紅軍是魔鬼，殺人不眨眼，殺人放火，共產共妻，滅族滅教”。一時間嘉戎地區人心惶惶，不但土司頭人和有錢人跑到城里躲避，連普通的藏族群眾也有不少人逃到山里。在這種情況下， 千戶長派出膽大心細、又會漢語的麻孜·阿布（時為千戶衙門通司翻譯）等前往懋功探聽虛實。

麻孜·阿布，1906 年7 月出生在甘孜丹巴縣二十四村的白嘎依村。1919 年，當地天主教堂免費招收學生，13 歲的麻孜·阿布進入教堂讀書， 成績優異，還學了一口流利的漢語。20 歲時，麻孜·阿布便獨立經營了茶、鹽、糧、油、布、皮、牛羊等生意。他為人誠懇，講義氣、守信用，因此結交了一大批知心朋友。麻孜·阿布在懋功看到了紅軍執行我黨的民族、宗教政策，保護寺院，尊重藏族的風俗習慣，深受老百姓的歡迎。他得知紅軍要到丹巴，便自告奮勇給紅軍當翻譯和向導。紅九軍第二十七師八十一團抵達丹巴后，阿布又立即幫助找朋友、親戚，為紅軍搶渡大渡河捐牛皮船、籌集軍糧等。晚上，他走鄉串戶，向老百姓講述自己的所見所聞， 以解除群眾的疑慮，在他的說服下，群眾紛紛返回家園。

10 月15 日， 麻孜·阿布得知紅軍主力到來的消息，立即招呼10 名青年連夜下山， 從附近找來木料， 搭建橋梁迎接紅軍。

紅軍進城后， 他又忙里忙外，安排紅軍的食宿。由于他熟悉情況，通曉藏漢文，于是被留在紅軍隊伍里，紅軍首長根據“麻孜”的諧音，為他起名“馬駿”，意為藏族人民的驕傲。

10 月底至11 月，丹巴地區陸續建立縣、區、鄉蘇維埃政權，馬駿被推選為縣蘇維埃副主席。

為適應丹巴地區革命發展的需要，在駐軍的直接組織下，成立了以藏族為主體的民族武裝———丹巴番人獨立團，馬駿被任命為團長。為動員更多的藏族群眾參加革命斗爭，馬駿首先說服自己的哥哥、弟弟出來為黨和紅軍做事。其父馬阿交雖已60多歲，在他的動員下，也積極為支援紅軍奔走，后來被增選為縣格勒得沙蘇維埃副主席兼糧食部長，為紅軍籌集糧食100 多萬斤。

1936 初，國民黨“西康宣慰使”諾那指使在黨嶺雪山以南布防的丹東土司肉拆糾集兵力，在獨狼溝一帶扎營，妄圖切斷丹巴通往道孚的要道，阻止主力紅軍西進康北。番人獨立團奉命分兩路出擊，經過激烈的戰斗，打垮了反動武裝， 控制住獨狼溝，為紅軍翻越黨嶺雪山打開了勝利的大門。

據駐丹巴的紅五軍軍長董振堂、政委黃超、副軍長羅南輝給紅軍總部的《關于敵情及部隊情況的報告》記載：“丹巴縣及區均已建立了番族人民革命政權，共分七個區，群眾很好。武裝除獨立團外，各區有二十個、三十個不等的游擊隊……番人獨立團現成立了三個營、約八百人，有槍二百余支，每連我們都派有軍隊干部去領導。”由于丹巴戰略位置重要，民間藏有大量武裝彈藥，群眾又參軍踴躍，為更好地發揮民族武裝的作用，紅四方面軍和川陜省委決定，將番人獨立團與區鄉游擊隊擴編為藏民獨立師。

1936 年1 月， 藏民獨立師正式宣告成立，紅四方面軍總部任命馬駿為師長，同時兼任丹巴格勒得沙政府（蘇維埃）副主席，李中權為政委、金世柏為副師長，桑吉悅希（天寶）任師政治部青年部部長。全師共編為3 個團，不設營，每團轄5 到6 個連，各連多的百余人， 少的六七十人，師部設有30 多人的警衛排。

全師一半是步兵， 一半是騎兵，裝備有300 多支步槍，其余是長矛大刀。

獨立師成立大會上，馬駿身穿藏裝、腳登皮靴、頭戴狐皮帽，精神抖擻地走進會場， 用藏、漢語動員說：“丹巴藏民獨立師正式建立了，熱烈歡迎各民族青年參加。今后，新老干部都要有跟著紅軍革命到底的精神，要團結得像一個人，打倒我們所有的敵人。民族有別，不是冤家；敵我之分，才是對頭。在共產黨的領導下，團結抗日，實現民族解放，各民族平等，是我們的奮斗目標。”會后，各族青壯年紛紛報名參加紅軍。

藏民獨立師屬于脫產的地方正規部隊，主要任務是擔負金川赤區的警戒， 防止敵人的襲擊，維護赤區的社會秩序，為紅軍過草地準備糧食和物資，并配合主力紅軍作戰行動。

為了加強對藏民獨立師的領導，紅四方面軍從正規部隊抽調了100 余名干部擔任該師團政委、副團長、指導員等領導職務，以加強獨立師的政治思想工作和提高其軍事技術。他們換下紅軍軍裝，改穿藏族服裝。藏民獨立師開始只有1000 余人，在紅軍離開藏區前發展到三個團，共2000 余人。他們身著藏袍，為保衛自身的利益和著名的“中華蘇維埃博巴自治政府”而戰。

積極配合紅軍作戰

丹巴紅色政權的建立，令一些土司頭人不滿。他們千方百計進行破壞和搗亂，或偷襲紅軍和蘇維埃政府駐地；或殺害黨政人員； 或威脅群眾不與紅軍合作，嚴重危害了社會治安及支前工作。

丹巴藏民獨立師成立后，經過短暫的教育和訓練，就積極配合紅軍作戰，轉戰川西北高原雪山，守衛重要交通要道。在打擊當地反動武裝、保衛格勒得沙政府、宣傳群眾、籌集糧食支援紅軍等方面做了大量工作，保證了紅二、六軍團與紅四方面軍的甘孜會師。

1936 年1、2 月， 駐防康區的國民黨李抱冰部，調集兩個團進攻丹巴，并一度占領大炮山和大、小牦牛地區。巴底土司亦糾集千余武裝襲擊紅軍醫院和格勒得沙政府，致使100 余名紅軍傷病員及警衛人員壯烈犧牲。為了粉碎敵人進攻，總部調集三十一軍九十三師兩個團增援丹巴，獨立師奉命配合紅軍作戰，協助主力紅軍將敵人趕出了丹巴地區。

同年2 月初，國民黨薛岳集中6 個師和川軍主力， 向天全、蘆山地區大舉進犯。由于這一地區人少、糧缺，數萬大軍的補充日益困難，部隊的冬衣更無法解決。在此情況下，張國燾不得不承認紅軍如果長期停留在康區是不利的，于是決定紅軍主力向甘孜境內挺進。位于川西的紅三十一軍及藏民獨立師等部隊，奉命殿后， 設法拖住敵人主力，以保障前方部隊順利前進。

上級交給藏民獨立師的主要任務是擔負西起綏靖，東至黨嶺山約300 公里長的交通線的警戒任務， 并參加正規軍作戰。

一團協助紅軍在東谷、牦牛兩地擊潰了國民黨李抱冰三一四團。

二團在守衛大桑的戰斗中，迫使丹東土司所率近千名士兵倉惶敗逃，有力地配合了主力軍的西進行動。藏民獨立師還先后為紅軍籌集200 萬斤糧食， 近萬頭豬、牛、羊和50 多萬斤柴草。

1936 年2 月， 為了打擊反動的丹東土司武裝，藏民獨立師在紅軍的支援和游擊隊的配合下，兵分兩路，攻打丹東土司武裝。經激烈戰斗，打垮了反動武裝，控制了獨狼溝口，保證了丹巴至道孚的通道暢通無阻。據不完全統計， 紅軍在四川甘孜、阿壩等地停留的一年多里，獲得各族人民支援的牲畜有20 多萬頭，糧食達1000 多萬斤，為紅軍走出草地， 到達陜北打下了基礎。

1936 年3 月9 日， 朱德發布決定：“在大金川一帶成立金川軍區，以志亮同志任軍區司令員，式平同志為政委。”大金川軍區成立后，藏民獨立師被納入金川軍區建制，被授予“大金川軍區紅軍獨立第二師”番號，馬駿任師長，李中權任政委，金世柏任副師長。

1936 年7 月，紅二、四方面軍離開藏區北上，獨立第二師跟隨九十一師沿卓克基、馬塘、黑水向毛爾蓋、包座方向前進。因他們擔任的是后衛，物資得不到補充，生活極端困難，該師許多成員因牽念家鄉自行離隊。紅軍總部冷靜分析后， 宣布解散部隊，愿留愿走聽其自便。最后除了十幾名藏族青年堅定地隨紅軍走過草地北上陜甘，其他的人都陸續返回了家鄉。

參加過獨立師的上千名藏胞回到康區后，對紅軍長期保持著深厚的感情。1950 年解放軍進藏時路過當地，許多人都主動跑來帶路和幫助運輸。一些藏胞還用已經生疏的漢語說：“都是自己人，我當過紅軍！ ”

藏族喇嘛的傳奇人生

紅四方面軍長征來到阿壩時， 藏族喇嘛桑吉悅希剛滿18歲。紅軍到來前，謠言鬧得人心惶惶。可是藏民在偷偷觀察這支紅軍隊伍后，卻發現這支軍隊與眾不同：寺廟、民房空著也沒人住，偏偏在外挨餓受凍，還把土司家的東西分給窮人。膽子大的藏民慢慢接近，發現這些漢人總是笑嘻嘻地與他們打招呼。

膽子頗大的桑吉悅希，沒有和父母親商量，就自作主張地脫掉僧衣，穿上一套不太合身的半新不舊的軍裝， 加入了紅軍，在當地引起不小的轟動。

桑吉悅希算個知識分子，因此被任命為副隊長，任務是打土豪、分田地，為紅軍籌集糧草。同年， 桑吉悅希加入中國共產黨，成為紅軍第一批藏族戰士和中共第一批藏族黨員之一。

桑吉悅希說：“那時我們革命積極性很高，打土豪、分田地，把土司頭人家多余的衣物分給窮人。東西多得很，皮袍、氆氌，還有綢緞等。窮人們分到東西，更加熱愛紅軍，青年們踴躍參加紅軍，革命形勢發展很快，整個阿壩地區幾乎都被紅軍占領。各縣、各鄉都成立了蘇維埃政權。”不久，桑吉悅希調到藏民獨立師政治部任青年部部長，工作主要是為部隊籌集糧草。當時，整個丹巴縣只有3 萬多人口，而駐扎在縣境內的紅軍就多達3萬余人，此外還有大批騾馬也需要飼料。紅軍總參謀長劉伯承派桑吉悅希等人直接到寺院里、到土司頭人家、到群眾中籌集糧草。一些寺院把積存多年的糧食和茶葉都拿了出來，連桑吉悅希當過小喇嘛的那座小寺院也找出幾也找出幾百斤青稞。

為了北上抗日的需要，桑吉悅希所在部隊奉命集中格勒得沙革命軍和少先隊，組成又一支少數民族的革命武裝———“番族人民自衛軍”。這是一個師的建制， 桑吉悅希被任命為黨代表。

這支部隊時而走在前面為大部隊開路， 時而又在后阻擊追兵；時而護送傷病員、收容掉隊或迷路的戰士； 時而還要去找糧食、找牛羊。

紅軍到達陜北后，桑吉悅希到中央黨校學習。一次，毛澤東在黨校講完課，問桑吉悅希：“你叫什么名字？ ”他回答叫桑吉悅希，“桑吉” 是佛祖的意思，“悅希”是寶貝的意思，“是活佛給我取的”。

毛澤東笑著說：“了不得，了不得嘛！ 又是佛爺，又是寶貝！ ”毛澤東想了想，又對他說：“長征時我到過你們的家鄉，那里的藏胞對長征的勝利是有貢獻的。漢族有句古話，叫物華天寶，也就是和你那個‘悅希差不多。我給你取個名字，就叫天寶吧！”從此以后，“天寶”這個名字就在延安傳開了。

20 世紀50 年代后期，天寶到北京出席少數民族地區的會議，毛澤東參加了會議。散會后，毛澤東叫住天寶， 風趣地問道：“天寶，你找到‘地寶沒有？ ”天寶開始沒弄清楚毛主席的意思，想了一下才明白主席是在關心他的個人問題，趕緊點點頭回答“找到了”。

1969 年，天寶進藏工作，擔任過西藏自治區黨委副書記、政府主席、西藏軍區第二政委等重要職務。1996 年，80 高齡的天寶赴松潘參加長征勝利60 周年紀念大會。半路上雨天路滑，汽車在一個急轉彎處翻下路基。跟在后面車上的工作人員驚呆了，立即下車跑下路基，迅速拉開車門把天寶背了下來。天寶看看渾身上下，一切正常，得意地說：“是不是因為我的名字改得好，天寶，自有天保”。