有機馬克思主義視域下的我國空氣污染問題探究

摘 要：當前，我國的空氣污染問題已成為危及人們生存的重要因素之一，其原因包含多方面。如工業污染、生活污染等。西方有機馬克思主義理論在價值觀、道德觀、有機哲學、有機整體主義等方面有著深厚的理論基礎，這些理論思想能夠為當前我國空氣污染問題的解決提供重要的方法論指導，具有重要的學術價值和實踐應用價值。本文主要分析大氣污染現狀和原因，并找到解決辦法，希望為環保事業做出一些貢獻。

關鍵詞：空氣污染；成因；有機馬克思主義；有機哲學；有機整體主義

一、我國空氣污染問題成因分析

隨著我國經濟的快速發展，我國在工業化、城市化、現代化建設中，都取得了很大的進步，但同時也造成了一定的環境污染。當今，空氣污染已經給人類敲響了警鐘，身體狀況的下降、霧霾的出現、極端惡劣天氣的發生都讓我們不得不開始重視空氣污染問題。關于造成空氣污染的問題成因，筆者主要從以下兩方面作出一定探究。

（一）工業污染

近年來，我國一直十分重視工業發展，化工工程以及一些化工企業都應運而生，然而有些工業企業產生的廢氣，卻沒有經過處理就將其排放進空中，造成了一定程度的空氣污染。雖然國家加大了這方面的查處與處罰力度，情況有所減緩，但是一些東北老工業基地重工業的產業轉型，仍需要一定的時間才能使空氣得到凈化。另外，當下依然存在一些私營煤礦主等在偷偷地運營煤礦廠，這使得大氣污染的防治狀況仍然得不到有效治理，給空氣污染治理帶來了一定的阻礙。

（二）生活污染

我國經濟發展水平每年都在不斷提高，居民人均收入隨之提升，使得汽車使用量也在隨之增加。從近幾年的汽車銷量來看，與往年相比有很大提升。但我們清楚，汽車排放的尾氣中含有大量有害氣體，會造成一定程度的空氣污染。此外，農村日常生活使用的煤炭、焚燒秸稈等行為也會加劇空氣污染。燃燒煤炭會排放很多固體顆粒物以及二氧化硫。農戶對于秸稈“一燒了之”，也會產生大量煙塵，且易引發火災，造成更大的環境問題。

二、有機馬克思主義下的我國空氣污染治理理論

（一）有機哲學

有機哲學是有機馬克思主義的重要理論之一。在懷特海看來，有機哲學主要包括三層含義：相互聯系，人類不是孤立的，原子的單位或個人；不斷變化運動的過程，隨著時間的交替變換，沒有完全一樣東西；所有的理論是要從整體的角度出發。他將現實視為一個開放和不斷發展的過程，使我們認識到世界是一個相互聯系、相互影響的集合體，自然界以及人類社會中的每一個個體都不是單獨的、孤立的，他們都與周圍的事物有著聯系。或憑自身，或通過一定的中介，而中介就是將他們與其他事物產生聯系的橋梁。在有機馬克思主義看來，“我們首要的錯誤是假設我們能夠把某些要素從整體中抽取出來，并可在這種分離的狀態下認識它們的真相。”[1]因此，對于空氣污染問題，我們不能片面看待，而應該放在有機哲學的大環境中來探討，運用有機哲學的聯系、整體等理論，充分考慮空氣污染的大環境，綜合多方面施策，早日還地球一個純凈的空氣。

（二）有機馬克思主義下的有機整體主義

所謂有機整體論就是把宇宙萬物作為一個相互關聯的有機整體，事物與事物之間以及人與自然之間都是相互聯系、相互依存的，整個世界是一個變化發展的生命共同體。有機馬克思主義者認為割裂人與生態環境的有機聯系是錯誤的。他們認為“整個宇宙是由各種事件、各種現實存在相互聯系、相互包含而形成的有機系統。自然、社會和思維乃至整個宇宙都是活生生的、有生命的機體，處于永恒的創造和進化過程之中。”[2]學習借鑒有機馬克思主義的合理性在于其方法論上是有機整體主義，它認為自然界、人類社會都是不可分開的整體，它們相互聯系，處在一個相互聯系的網中，強調整體的共同價值與共同福祉。這種有機的生態整體論，是健康的、積極的，它要求我們在尊重自然規律的前提下，建立人與自然的和諧關系，幫助我們解決“走入”人類中心主義和“走出”人類中心主義的問題，從而實現人的發展和生態發展的雙贏。

（三）有機馬克思主義生態觀

十九大以來，加強生態文明建設、促進生態和諧依然是我們追求的目標。因此，我們可以從以下幾個方面來理解生態文明對于空氣污染的治理觀念。

一，從價值觀來說，我們應該樹立正確的價值觀，自覺抵制破壞大自然的行為。不能一意孤行，只顧獲得物質利益，而不顧大自然的承受范圍，從而對大自然進行無休止的破壞。我們應自覺遵守自然規律，尊重自然，順應自然，保護自然，尊重自然規律，發揮人的主觀能動性，有意識地促進人類與自然和諧相處，共建人類美好家園。

二，加強道德對人的約束，可以讓破壞自然的行為得到一定遏制。隨著公民文化意識的進步，古人強調法律約束，而今道德的約束日益走進人們的視野，今天人們更加注重以道德標準來要求自己。對于空氣污染，我們應該也應當強化自己的環保意識，自覺維護生態平衡，合理開發利用自然，科學發展，既不損害當代人利益，又不影響后代人生存與發展。

三，合理的生產和生活方式。馬克思主義生態觀在生產方式上，要求我們轉變產業結構，從原有使用大量工業原料到提高資源利用效率，使用清潔能源，加速合理促進重工業產業加速轉型。在科學發展觀的指導下，建立生態平衡長效機制，科學生產。在生活方式上，我們要注重使用沼氣等排放量不嚴重的能源，使空氣變得更加清新。

三、有機馬克思主義對我國空氣污染問題的啟示

總的來說，有機馬克思主義的形成有著深厚的理論基礎。在其形成過程中，有機馬克思主義通過觀照現實生活，從而使其理論與實踐相互映照，這種理論與實踐相互映照的強烈意識不僅使其“在還原自身思想實質、思維方式的強勁勢頭中深化發展，并逐漸融入到現實需要”——生態文明建設中，而且更將其“自我否定、自我批判、自我超越納入為人類尋求自由和解放的終極理想和價值追求的征程當中”，即堅持科學發展，結合地區特殊性，實施全方位治理。堅持走“把市場力量限制在追求共同福祉的社會主義共同體”的生態社會主義道路之中，不斷為人類尋求新形態的精神文明家園。

（一）運用有機哲學，提高公民環保意識

在有機哲學來看，自然界或人類社會都不是作為一個獨立的個體存在。整個宇宙是一個無限開放的動態的聯系之網，是一個相互依存的有機生命整體。事物之間是相互關聯、相互依傍、相互包含、相互成全。按照這種思路，要深入理解一事物是如何發展的，就必須了解該事物產生的歷史以及與之發生互動的環境。[3]應對全球的空氣污染是一個長期、持續性的過程，需要我們每一個人都作出努力。一方面，我們可以通過投放網絡宣傳廣告、進行小區講座等多種方式進行大量廣泛的教育宣傳，增強公民的環保意識，從而使環境保護這一思想能夠更加深入人心，讓每一個公民都能參與到保護環境的大行動中來。雖然做到環保意識深入人心有一些難度，但筆者相信只要全國人民都行動起來，我國的空氣污染治理行動一定會取得不錯的成績。

（二）建立有機整體思維方式，調整能源發展戰略

依據有機馬克思主義的有機整體主義思維，我們要把世界看成一個存在諸多聯系的整體，不能割裂人類活動與自然之間的關系，應看到傳統能源對自然所造成的危害，看到它們之間的內在聯系，從而做出改變。所以，我們在工業生產中應該致力促進產業結構轉型，調整能源發展策略，加大對新能源、清潔能源的開發與使用力度，多使用風能、太陽能這一類的清潔能源，同時建立能源發展長效機制，形成能源有效開發利用系統，實現能源的多次利用，降低危害。政府在保障生態環境可持續發展方面有著更多責任，出臺任何一項政策時都應考慮對生態系統的影響。企業在短期利益與國家長期利益的矛盾沖突中，必須有堅定的決心，旗幟鮮明地反對自身追逐短期利益所導致的負面影響。

（三）調整產業結構，從“唯GDP”到“綠色GDP”

有機馬克思主義主張要改變人類社會與環境相相互作用的方式，調整經濟結構，倡導用一種以社會和諧共生的狀態來衡量社會進步的經濟理論。菲利普·克萊頓說：“當談論中國，過去，中國的政策制定者盲目追求GDP的增長，現在開始注重其他社會發展指標。”中國特色社會主義生態文明是在科學發展觀的引領下進行的，它倡導的是一種健康綠色的發展模式，主張在盡量減少破壞環境的前提下實現我國經濟的長效發展。科學發展觀的提出給人類的發展敲響了警鐘：“唯GDP”模式是一種破壞性的增長模式，是一種反生態模式。我們必須轉變經濟發展模式，實現“綠色GDP”的發展。

（四）抵制個人主義、消費主義，培養正確健康消費觀念

有機馬克思主義的價值觀、道德觀讓我們對保護自然有了進一步的思想認識，對樹立健康消費觀念有重要的指導意義。從現實來看，個人主義、消費主義中的人們側重將自己的生活滿意度與自己的消費情況聯系起來，為達到自身物質利益需要而不惜以浪費資源為代價，占有物質財富，是一種反生態消費方式。在我們日常生活方式和消費方式中，我們要尊重自然、順應自然、保護自然，遵循自然規律，規范自身活動，堅決抵制破壞環境以及過度砍伐的行為。另外，我們還可以在相關法制和道德引導下，運用有機馬克思主義的有機整體主義思維，建立環境保護長效機制，加強生態平衡，促進人與自然和諧有序發展。

當前，我國的空氣污染問題日趨嚴峻，直接影響著我們的生存和發展，我們需要尋求新的理論和方法來解決。西方有機馬克思主義理論能夠為解決問題提供重要的理論指導，因此，從這一視角進行研究具有重要的理論意義和現實指導意義。另外，我們還需要把這種新的研究化為具體的實際行動。

參考文獻

[1]格里芬·大衛，王治河.后現代科學[M].中央編譯出版社，1996.

[2]懷特海，楊富斌.過程與實在：宇宙論研究[M].中國人民大學出版社，2013.

[3]王治河，楊韜.有機馬克思主義及其當代意義[J].馬克思主義與現實，2015（1）.

作者簡介：

常煙煙（1991—），女，漢族，河南商丘人，在讀碩士，單位：石河子大學政法學院，研究方向：馬克思主義民族理論。

（作者單位：石河子大學政法學院）