儒家廉政文化：地位、結構與限度
2018-09-10 07:46:37楊建黨
廉政文化研究 2018年6期
楊建黨
廉政構成儒家文化的核心命題。儒家廉政文化以其鮮明的民族特色與持續的時代價值對傳統社會在確定國家目標、凝鑄精英價值與協調社會利益等方面產生了重要作用，其積極與消極影響值得后人分析與借鑒。儒家廉政文化中，“民本”是廉政的目標設定，“尚義”是廉政的指導方針，“正己”是廉政的具體策略，“主德”是廉政的實踐手段。儒家廉政文化具有儒家廉政思想、儒家廉政意識、儒家廉政機制、儒家廉政史跡與儒家廉政器物等五種具象形式。儒家廉政文化無疑具有重要的實踐價值，但也存在著一定的歷史局限性，如神圣性的官本位意味著廉政實踐中權力的任性，精英性的執政主體意味著廉政實踐中大眾參與的缺位，自律性的修為路徑意味著廉政實踐中規則的乏力等。
（《江漢論壇》2018年第10期）
責任編校 王學青
猜你喜歡
社會科學戰線(2022年4期)2022-06-15 03:23:36
原道(2019年2期)2019-11-03 09:15:12
當代陜西(2019年18期)2019-10-17 01:48:58
華人時刊(2019年23期)2019-05-21 03:31:36
江淮論壇(2017年2期)2017-03-30 10:15:31
文理導航·科普童話(2016年7期)2017-02-04 15:09:20
小天使·四年級語數英綜合(2016年11期)2016-11-29 22:37:30
天府新論(2015年2期)2015-02-28 16:41:23
中共寧波市委黨校學報(2014年6期)2014-03-01 01:49:31
——由刖者三逃季羔論儒家的仁與恕
古代文明(2013年2期)2013-10-21 23:20:50
