“考古”百議

文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的工作需要切實(shí)貫徹黨的十九大報(bào)告精神，做到既確保文化遺產(chǎn)本體、內(nèi)涵、價(jià)值的妥善保護(hù)，又做好文化遺產(chǎn)所承載的文化、精神的傳承弘揚(yáng)，更加尊重并關(guān)注每一個(gè)承載著生活、智慧和故事的個(gè)體，保護(hù)和傳承廣大人民群眾的珍責(zé)記憶，讓參與遺產(chǎn)的每一個(gè)人獲得更加美好的生活?！涡鲁?/p>

對(duì)于當(dāng)代考古學(xué)而言，最大的道德問題就在于，它缺乏在與今天的社會(huì)“同時(shí)共在”（contemporaneity） 時(shí)的學(xué)術(shù)透明性、視角和相關(guān)性（以其有限的歷史直覺和知識(shí)）。對(duì)物質(zhì)史概念的與日俱增的交流溝通、指導(dǎo)和工具化，可能會(huì)抵消這些傾向?！猍丹麥]克勞斯·韓斯堡，施勁松譯

考古，確有運(yùn)氣成分，但惟有那份近乎癡迷的堅(jiān)守、大量的前期研究、學(xué)術(shù)的敏銳度，不放棄任何一條細(xì)微線索，幸運(yùn)之神才會(huì)降臨?！饕?/p>

隨著城市的發(fā)展和交流機(jī)制的加強(qiáng)，全球概念的深化，歸屬感和在地性的身份認(rèn)知的建構(gòu)成為城市發(fā)展中亟需予以重視的課題。在這樣的背景下，歷史和考古學(xué)成為發(fā)現(xiàn)城市發(fā)展和變革真相的方向標(biāo)?！猍意大利]Stephane Van Damme

與世界遺產(chǎn)的發(fā)展趨勢(shì)一致，對(duì)考古遺址的保護(hù)管理越來越重視遺產(chǎn)之于當(dāng)代的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，并試圖在管理過程中更好的貫徹已得到廣泛認(rèn)同的可持續(xù)發(fā)展的理念。公共考古遺址和考古遺址公園正是作為這樣一種方法，在努力將考古遺址類文化遺產(chǎn)的保護(hù)融入整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展?！饬?/p>