目的語(yǔ)環(huán)境下“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)浙留學(xué)生漢語(yǔ)習(xí)得研究：以義烏為例

王甜甜

摘 要：針對(duì)國(guó)外“漢語(yǔ)熱”的興起以及越來(lái)越多的留學(xué)生來(lái)華留學(xué)現(xiàn)狀，很多專家學(xué)者都開始關(guān)注目的語(yǔ)環(huán)境下漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者漢語(yǔ)習(xí)得方面的研究。文章主要介紹了“一帶一路”沿線國(guó)家的語(yǔ)言現(xiàn)狀，探討了語(yǔ)言環(huán)境對(duì)留學(xué)生語(yǔ)言習(xí)得能力的影響，分析了目的語(yǔ)環(huán)境下留學(xué)生漢語(yǔ)習(xí)得情況，并提出了提高目的語(yǔ)環(huán)境下漢語(yǔ)習(xí)得能力的方法。

關(guān)鍵詞：目的語(yǔ)環(huán)境；一帶一路；留學(xué)生；漢語(yǔ)習(xí)得

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2018）12-0001-03

Abstract： With the growing of Chinese language craze and the numbers of overseas Chinese learners to China， many experts and researchers begin to focus on the study of Chinese language acquisition of Chinese language learners in target language environment. The article mainly analyzes the current language situation of the countries along "the Belt and Road"， discusses the influence of language environment on language acquisition ability and explores the ways to how to improve the ability by analyzing the current Chinese language acquisition situation in target language environment.

Keywords： target language environment； the Belt and Road； international students； Chinese language acquisition

隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，“一帶一路”沿線國(guó)家學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的熱潮持續(xù)升溫。沿線64個(gè)國(guó)家中有將近36個(gè)國(guó)家的高校開設(shè)了中文專業(yè)或中文系，其余部分國(guó)家雖然未有高校開設(shè)中文專業(yè)或中文系，但也開設(shè)了漢語(yǔ)課程或者設(shè)立了漢語(yǔ)學(xué)習(xí)中心。其中俄羅斯有300多所高校開設(shè)了中文系或中文專業(yè)，并在2018年3月宣布將漢語(yǔ)納入高考。與此同時(shí)，越來(lái)越多的漢語(yǔ)愛好者選擇到中國(guó)來(lái)留學(xué)。

根據(jù)國(guó)家信息中心“一帶一路”大數(shù)據(jù)中心研發(fā)的“一帶一路”省市參與度指數(shù)測(cè)評(píng)顯示，浙江的參與度位列全國(guó)第四位。2017年約有34550名留學(xué)生來(lái)浙留學(xué)，比上年增長(zhǎng)13.5%。義烏位于浙江省中部，是一座以商貿(mào)、流通為城市經(jīng)濟(jì)主業(yè)的城市，是全球最大的小商品集散中心，常駐外商達(dá)1.3萬(wàn)。這些年，隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的提出及“義新歐”班列的開通，越來(lái)越多的來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)家的留學(xué)生來(lái)這座城市求學(xué)。

一、“一帶一路”沿線國(guó)家語(yǔ)言現(xiàn)狀

語(yǔ)言是傳承人類文明、促進(jìn)文化交流的主要載體，是國(guó)家的主要戰(zhàn)略性資源。按照“一帶一路”目前的規(guī)劃路線，其沿線國(guó)家達(dá)到64個(gè)（不含中國(guó)）。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，這64個(gè)國(guó)家所使用的國(guó)語(yǔ)及官方語(yǔ)言共78種，除去同一種語(yǔ)言作為多個(gè)國(guó)家官方語(yǔ)言的情況外，實(shí)際使用56種官方語(yǔ)言和通用語(yǔ)言，涉及漢藏、印歐、烏拉爾、阿爾泰、閃一含、高加索及達(dá)絡(luò)毗荼等主要語(yǔ)系。另?yè)?jù)統(tǒng)計(jì)，“一帶一路”沿線國(guó)家中使用的各種民族語(yǔ)言多達(dá)2400余種。以菲律賓為例，除了國(guó)語(yǔ)和官方語(yǔ)言外，至少還有100多種民族語(yǔ)言。再如尼泊爾，從人口到國(guó)土資源來(lái)看是一個(gè)小國(guó)，但語(yǔ)言種類都有118種之多。

目前在義烏留學(xué)的來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)家的留學(xué)生雖未能涵蓋所有64個(gè)國(guó)家，但也超過(guò)半數(shù)之多，而人數(shù)更是占了在義總留學(xué)生人數(shù)的70%左右，他們來(lái)自不同的國(guó)家和地區(qū)，語(yǔ)言不同，文化背景不同，生活背景和思維方式不同。他們來(lái)到義烏這個(gè)國(guó)際化氛圍濃厚的城市里，并不感到孤單和陌生，他們或有家人在這里做生意，或有朋友在這里學(xué)習(xí)生活，他們所住的房子周圍同樣也住著很多來(lái)自相同或不同國(guó)家的外國(guó)人，他們偶爾聚在一起交流。在這樣的背景下，這些留學(xué)生應(yīng)該如何避免母語(yǔ)環(huán)境對(duì)自身的影響，充分利用目的語(yǔ)環(huán)境，發(fā)揮目的語(yǔ)環(huán)境對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的積極作用，有效地提高漢語(yǔ)習(xí)得能力呢？

二、語(yǔ)言環(huán)境對(duì)漢語(yǔ)習(xí)得能力的影響

國(guó)內(nèi)外很多專家學(xué)者經(jīng)過(guò)研究后證實(shí)，語(yǔ)言環(huán)境對(duì)二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的習(xí)得能力有著重要的影響。而幾乎所有關(guān)于語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的理論也提到了語(yǔ)言環(huán)境對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的影響。行為主義刺激反應(yīng)理論（stimulus-Response Theory）強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境決定語(yǔ)言習(xí)得順序。雖然以喬姆斯基為代表的內(nèi)在天賦論（Mentalism Innate Theory）極大貶低了語(yǔ)言環(huán)境的主要作用，但該理論也沒有否定語(yǔ)言環(huán)境的作用。海姆斯在20世紀(jì)70年代提出的交際能力（Communicative Competence）概念指出語(yǔ)言的習(xí)得來(lái)源于社會(huì)交往。20世紀(jì)80，90年代興起的社會(huì)文化視角下第二語(yǔ)言習(xí)得研究強(qiáng)調(diào)必須十分重視使用語(yǔ)言的環(huán)境。

國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)語(yǔ)言環(huán)境的分類意見也比較一致，分為課堂語(yǔ)言環(huán)境和自然語(yǔ)言環(huán)境。自然語(yǔ)言環(huán)境即社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境，而課堂語(yǔ)言環(huán)境則主要指課堂語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境。在課堂語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生可以接收到教師按照預(yù)先制定好的有計(jì)劃、有組織的教學(xué)內(nèi)容，這些語(yǔ)言輸入都是有系統(tǒng)、有條理的，然而這種正式的課堂語(yǔ)言環(huán)境有著一定的局限性，缺乏自然的語(yǔ)言交流，難以讓學(xué)生培養(yǎng)自然的語(yǔ)言交際能力。而自然語(yǔ)言環(huán)境與課堂環(huán)境相對(duì)。在自然語(yǔ)言環(huán)境中，學(xué)生可以接觸到真實(shí)交際場(chǎng)合的不同場(chǎng)景的語(yǔ)言形式，這些語(yǔ)言形式具有一定的自發(fā)性和無(wú)序性，不同的學(xué)習(xí)者對(duì)其理解也可能趨向不同。根據(jù)對(duì)零起點(diǎn)、初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)四個(gè)不同級(jí)別的來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)家留學(xué)生的問(wèn)卷調(diào)查顯示，學(xué)生在目的語(yǔ)環(huán)境的時(shí)間越長(zhǎng)，語(yǔ)言使用的流利程度和邏輯性明顯越高。

三、目的語(yǔ)環(huán)境下漢語(yǔ)習(xí)得情況分析

劉 指出，目的語(yǔ)是指人們正在學(xué)習(xí)并希望掌握的語(yǔ)言。凡是在該語(yǔ)言使用環(huán)境中學(xué)習(xí)的目的語(yǔ)稱為第二語(yǔ)言。第二語(yǔ)言習(xí)得分目的語(yǔ)環(huán)境習(xí)得和非目的語(yǔ)環(huán)境習(xí)得。目的語(yǔ)環(huán)境是指學(xué)習(xí)者在目的語(yǔ)國(guó)家所置身的語(yǔ)言環(huán)境。

（一）目的語(yǔ)環(huán)境分析

隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升，教育國(guó)際化水平的不斷深入，來(lái)我國(guó)求學(xué)的“一帶一路”沿線國(guó)家留學(xué)生越來(lái)越多。本文以在義烏的“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生為例，這些學(xué)生在義烏學(xué)習(xí)和生活，不僅能接收課堂上的漢語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，也能在課外置身于目的語(yǔ)環(huán)境中。在義烏的這些來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)家的留學(xué)生跟中國(guó)學(xué)生一樣，每年上學(xué)時(shí)間分為兩個(gè)學(xué)期，有寒暑假，周一到周五上課，但他們基本以語(yǔ)言學(xué)習(xí)為主，且都在校外住宿。這些學(xué)生在課堂語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境中結(jié)束學(xué)習(xí)后，快速地融入到自然語(yǔ)言環(huán)境中。因此對(duì)于這些在這兩種語(yǔ)言環(huán)境中快速切換的學(xué)生，在對(duì)外漢語(yǔ)課堂教學(xué)中，應(yīng)更加努力地探索有利于他們快速融入于自然語(yǔ)言環(huán)境中的教學(xué)模式和教學(xué)技巧，盡可能地提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使他們?cè)诿看握n堂語(yǔ)言教學(xué)結(jié)束后能夠有所收獲，活學(xué)活用。

（二）目的語(yǔ)環(huán)境下漢語(yǔ)習(xí)得存在的問(wèn)題

克拉申的輸入假說(shuō)（Input Hypothesis）是他語(yǔ)言習(xí)得理論的核心部分。他認(rèn)為只有當(dāng)習(xí)得者接收到略高于他現(xiàn)有語(yǔ)言技能水平的第二語(yǔ)言輸入，并且他自己又能專注于對(duì)此語(yǔ)言意義或信息的理解，才會(huì)產(chǎn)生習(xí)得。目前這些來(lái)義烏的“一帶一路”沿線國(guó)家來(lái)華留學(xué)生在漢語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中，對(duì)目的語(yǔ)環(huán)境的利用還存在著一定的問(wèn)題。

第一，課堂語(yǔ)言環(huán)境利用有待加強(qiáng)。在義烏求學(xué)的來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)家的留學(xué)生，具有不同的語(yǔ)言、宗教信仰和文化背景，來(lái)求學(xué)前的身份也不一樣，有剛高中或者大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，也有工作多年的不同行業(yè)人員，還有全職家庭主婦等，成分復(fù)雜，前來(lái)求學(xué)的目的也不一樣，因此學(xué)習(xí)目標(biāo)也不同。然而在實(shí)際教學(xué)中，考慮到學(xué)校本身的師資力量、課程安排以及學(xué)生的不同層次語(yǔ)言需求，在學(xué)生分班的時(shí)候會(huì)將不同國(guó)家、不同學(xué)歷、不同身份背景的學(xué)生安排到一個(gè)班共同學(xué)習(xí)，這樣的安排相比將單一國(guó)籍、單一身份、同一背景的學(xué)生安排在同一班級(jí)，需要對(duì)外漢語(yǔ)教師花費(fèi)更多的時(shí)間和精力去準(zhǔn)備授課材料，組織課堂，而學(xué)生也需要付出更多的努力才能達(dá)到課堂效果優(yōu)化的結(jié)果。

第二，自然語(yǔ)言環(huán)境方面。在目的語(yǔ)環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，除了課堂語(yǔ)言環(huán)境外，課外的社會(huì)大環(huán)境也都是目的語(yǔ)環(huán)境。學(xué)生可以充分利用這個(gè)社會(huì)大環(huán)境來(lái)努力提高自己的漢語(yǔ)水平。在義烏的這些沿線國(guó)家的留學(xué)生，都是實(shí)行校外住宿，所以相比于校內(nèi)住宿的學(xué)生，他們有更多的機(jī)會(huì)去接觸和融入社會(huì)語(yǔ)言環(huán)境中。然而，由于各種客觀因素，他們對(duì)于自然語(yǔ)言環(huán)境的利用還有待繼續(xù)加強(qiáng)。

客觀方面，中國(guó)幅員遼闊，漢語(yǔ)和少數(shù)民族語(yǔ)言眾多。目前我國(guó)語(yǔ)言學(xué)界對(duì)漢語(yǔ)方言的劃分一直存在很大的差異。在不同的方言區(qū)，人們的方言意識(shí)也有一定的差別。漢語(yǔ)各地方言還可以分為許多次方言，次方言下又可以再細(xì)分。此外，除了語(yǔ)言差異，中國(guó)各地域各民族都有自己獨(dú)特的文化。所以由于中國(guó)社會(huì)環(huán)境中的豐富的語(yǔ)言資源和文化內(nèi)涵，留學(xué)生在中國(guó)文化和語(yǔ)言的理解上存在著一定的困難，因此有可能會(huì)對(duì)其漢語(yǔ)習(xí)得的發(fā)展造成一定程度的影響。同時(shí)中國(guó)人含蓄內(nèi)斂的性格，也會(huì)讓學(xué)生覺得中國(guó)人不愿與其溝通交往，從而造成心理障礙。

主觀方面，首先，留學(xué)生來(lái)自不同的國(guó)家和地區(qū)，語(yǔ)言不同，文化背景不同，對(duì)漢語(yǔ)的理解也不同，而且在實(shí)際生活中所使用的語(yǔ)言與課堂語(yǔ)言存在著一定程度的差別，因此，由于留學(xué)生個(gè)人的心理狀態(tài)不同以及對(duì)課外習(xí)得必要性認(rèn)識(shí)的不同等因素，他們會(huì)因?yàn)樽陨頋h語(yǔ)水平較低，所掌握的漢語(yǔ)詞匯量較少，而所接觸的語(yǔ)料又超出本身的認(rèn)知水平，同時(shí)又對(duì)目的語(yǔ)國(guó)國(guó)情不了解，所以缺乏自信心，怕溝通時(shí)犯錯(cuò)，從而缺乏交際的動(dòng)力。其次，還有很重要的一方面，由于母國(guó)和目的語(yǔ)國(guó)家風(fēng)俗文化的不同，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生心理不適感，學(xué)生不能及時(shí)調(diào)整自己的心理狀態(tài)，也會(huì)對(duì)在目的語(yǔ)環(huán)境漢語(yǔ)習(xí)得產(chǎn)生不利的影響。

四、提高在目的語(yǔ)環(huán)境下漢語(yǔ)習(xí)得能力的因素

義烏，一個(gè)充滿機(jī)遇的城市，有著得天獨(dú)厚的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。語(yǔ)言教學(xué)家史登認(rèn)為，學(xué)習(xí)者可以在目的語(yǔ)國(guó)家享有更多的環(huán)境支持，他們可以通過(guò)正式和非正式的渠道從周圍的環(huán)境中習(xí)得第二語(yǔ)言。因此，目的語(yǔ)環(huán)境在留學(xué)生漢語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中發(fā)揮著非常重要的作用。但是身處目的語(yǔ)環(huán)境，并不意味著目的語(yǔ)環(huán)境對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得的優(yōu)勢(shì)條件就能自然激活，需要學(xué)習(xí)者自己主動(dòng)地、有意識(shí)地去利用，這樣才能取得顯著的進(jìn)步，而這也是在母語(yǔ)環(huán)境學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言所不能達(dá)到的。

（一）以留學(xué)生為中心，引導(dǎo)留學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀

以學(xué)生為中心這一觀點(diǎn)的提出大約有約40年的歷史。然而在中國(guó)的教育中，傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方式和教學(xué)方法已延續(xù)千年。在現(xiàn)在的課堂教學(xué)中，教師能否真正的做到以學(xué)生為中心呢？答案顯然是否定的。但是在如今的國(guó)際化教育中，對(duì)于來(lái)自不同國(guó)家和地區(qū)，具有不同的興趣愛好和學(xué)習(xí)目的的“一帶一路”沿線國(guó)家的留學(xué)生，以學(xué)生為中心卻顯得尤為重要。對(duì)外漢語(yǔ)教師在日常教學(xué)中，要做到以留學(xué)生為中心，了解這些留學(xué)生的語(yǔ)言能力、文化背景、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等，從而在這種多語(yǔ)言多文化的背景下，選擇適合這些留學(xué)生的教材。必要情況下，對(duì)外漢語(yǔ)教師也可根據(jù)日常授課經(jīng)驗(yàn)，自行編寫更加貼近留學(xué)生實(shí)際生活背景的教材，讓他們認(rèn)可自己所學(xué)的內(nèi)容而對(duì)漢語(yǔ)產(chǎn)生更加濃厚的興趣和迫切的學(xué)習(xí)需求。同時(shí)在日常的授課中也要了解這些留學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)習(xí)得進(jìn)程的了解，從而調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容，以免留學(xué)生因?yàn)椴煌膶W(xué)習(xí)目的或者對(duì)漢語(yǔ)習(xí)得過(guò)程的期待與實(shí)際的漢語(yǔ)習(xí)得難度和進(jìn)度不同而產(chǎn)生畏難心理。對(duì)外漢語(yǔ)教師應(yīng)設(shè)計(jì)好課堂教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度，培養(yǎng)留學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓他們能夠合作學(xué)習(xí)，互幫互助，引導(dǎo)留學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

（二）營(yíng)造真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境，提高學(xué)生漢語(yǔ)習(xí)得積極性

目的語(yǔ)環(huán)境在二語(yǔ)教學(xué)中的重要性不言而喻，國(guó)內(nèi)外諸多關(guān)于這方面的研究已充分證明了這一點(diǎn)。在第二語(yǔ)言習(xí)得中，輸入和輸出都是其重要組成部分。然而課堂語(yǔ)言環(huán)境有別于自然語(yǔ)言環(huán)境，在日常的課堂教學(xué)中，教師更加注重輸入教學(xué)。在義烏的這些來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)家的留學(xué)生由于實(shí)行校外住宿，所以他們對(duì)于自然語(yǔ)言環(huán)境中的交際需求更加迫切。因此在我們對(duì)外漢語(yǔ)的課堂教學(xué)中，對(duì)外漢語(yǔ)教師應(yīng)考慮他們的實(shí)際語(yǔ)言需求，積極營(yíng)造真實(shí)自然的目的語(yǔ)環(huán)境，讓他們?cè)诘玫秸Z(yǔ)言輸入機(jī)會(huì)的同時(shí)，也增加語(yǔ)言輸出的機(jī)會(huì)，從而在情境教學(xué)中更加容易理解所學(xué)的內(nèi)容并在實(shí)際生活中熟練運(yùn)用。

對(duì)外漢語(yǔ)教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)盡量使用接近于真實(shí)環(huán)境的語(yǔ)言材料、圖片以及道具等，并全身心的投入到教學(xué)中去，以飽滿的熱情引導(dǎo)留學(xué)生去理解真實(shí)語(yǔ)境中交際任務(wù)。在使用語(yǔ)言材料的時(shí)候，應(yīng)選用略高于留學(xué)生現(xiàn)有語(yǔ)言水平的材料，即克拉申所提出的“語(yǔ)言輸入假說(shuō)”中提到的“i+1”，i代表現(xiàn)有的語(yǔ)言水平，i+1代表略高于現(xiàn)有語(yǔ)言水平的輸入。對(duì)外漢語(yǔ)教師重復(fù)留學(xué)生感興趣的話題并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展范圍，使留學(xué)生的語(yǔ)言輸入不斷增多。如此留學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，不斷獲得高于自身水平的輸入，并對(duì)這些材料加以反復(fù)練習(xí)，從而轉(zhuǎn)化為有效語(yǔ)言輸出。

（三）建立課堂語(yǔ)言教學(xué)與自然語(yǔ)言習(xí)得相結(jié)合模式

目的語(yǔ)環(huán)境下“一帶一路”沿線國(guó)家留學(xué)生漢語(yǔ)習(xí)得的特色就是在真實(shí)的和自然的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行語(yǔ)言習(xí)得。課堂語(yǔ)言環(huán)境中的習(xí)得與自然語(yǔ)言環(huán)境中的習(xí)得兩者密不可分，兩者不能相互替代。在實(shí)際的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，我們會(huì)根據(jù)留學(xué)生的漢語(yǔ)水平將其進(jìn)行分班，所以同一個(gè)班級(jí)的留學(xué)生學(xué)習(xí)要求基本一致，然而“一帶一路”沿線國(guó)家國(guó)別多，范圍廣，對(duì)外漢語(yǔ)教師在實(shí)際的授課中還是需要對(duì)不同國(guó)家、不同年齡、不同性別、不同文化背景的留學(xué)生在自然語(yǔ)言環(huán)境中漢語(yǔ)習(xí)得的特點(diǎn)進(jìn)行了解，根據(jù)需求進(jìn)行教育理念和教學(xué)方式的改變，將留學(xué)生的自然語(yǔ)言環(huán)境納入對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)必須考慮的因素中來(lái)，實(shí)現(xiàn)課堂語(yǔ)言教學(xué)與自然語(yǔ)言環(huán)境相結(jié)合的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)模式。同時(shí)，教師也應(yīng)了解這些留學(xué)生在實(shí)際生活中的語(yǔ)言需求，使自己的教學(xué)工作從不同方面對(duì)接留學(xué)生的自然語(yǔ)言需求。而留學(xué)生校外住宿也為留學(xué)生提供了絕佳的語(yǔ)言交際和訓(xùn)練的條件。他們?cè)谧匀徽Z(yǔ)言環(huán)境下對(duì)課堂所學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行消化和反思，并將所得的結(jié)論和問(wèn)題帶到下一次的課堂中與教師和其他留學(xué)生進(jìn)行分享和探討，從而使課堂語(yǔ)言教學(xué)與自然語(yǔ)言習(xí)得起到相互促進(jìn)和補(bǔ)充的作用。因此無(wú)論是在課堂語(yǔ)言環(huán)境中還是自然語(yǔ)言環(huán)境中，留學(xué)生都應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)，使?jié)h語(yǔ)習(xí)得達(dá)到最大化程度。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在目的語(yǔ)環(huán)境下對(duì)外漢語(yǔ)教師應(yīng)結(jié)合課堂內(nèi)外的語(yǔ)言環(huán)境，設(shè)計(jì)不同的由留學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情境，使留學(xué)生將課堂內(nèi)外的知識(shí)融會(huì)貫通，從而使其對(duì)漢語(yǔ)更加感興趣，主動(dòng)采取對(duì)其自身切實(shí)有效的學(xué)習(xí)方式和方法，提高漢語(yǔ)習(xí)得能力。在未來(lái)的研究中，將考慮擴(kuò)大測(cè)試留學(xué)生的范圍，以便更好地研究語(yǔ)言環(huán)境對(duì)語(yǔ)言習(xí)得能力的影響因素以及提高語(yǔ)言習(xí)得能力的方法。

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