金鑒才：回歸“詩(shī)書畫印”文人畫傳統(tǒng)

枝墨

有學(xué)者認(rèn)為：“筆墨中熔詩(shī)、書、畫、印于一爐，構(gòu)圖上將詩(shī)、書、畫、印結(jié)合為一體，形成一種獨(dú)特的藝術(shù)形式與藝術(shù)風(fēng)格。在世界畫史上，這是一個(gè)偉大的創(chuàng)造”。 “詩(shī)書畫印”同修最早出現(xiàn)在宋代，元趙孟頫、王冕將其發(fā)揚(yáng)光大，明清以來(lái)多數(shù)書畫大家是“詩(shī)書畫印”并舉發(fā)展，時(shí)至二十世紀(jì)，吳昌碩、齊白石、黃賓虹、潘天壽將“詩(shī)書畫印”發(fā)展到高峰。近代以來(lái)，由于書畫生態(tài)環(huán)境的巨大變化，加之受西方學(xué)院派書畫教學(xué)分科的影響，“詩(shī)書畫印”同修的藝術(shù)傳承可以說是遭遇斷崖。

在杭州國(guó)畫院院長(zhǎng)、浙江省中國(guó)畫家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)金鑒才看來(lái)，“詩(shī)書畫印”的結(jié)合就是中國(guó)文人畫的傳統(tǒng)，也是中國(guó)文人畫成熟的標(biāo)志。這是一個(gè)綜合性概念，是篆刻家、書法家、國(guó)畫家、古詩(shī)文家都應(yīng)該具備的修養(yǎng)。

兼修“詩(shī)書畫印”

金鑒才出生在浙江義烏山區(qū)的一戶貧困家庭。少年時(shí)代的金鑒才愛好文學(xué)，一心想當(dāng)作家、詩(shī)人，但初中畢業(yè)卻選擇報(bào)考了浙江美術(shù)學(xué)院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院）附中，因?yàn)榧依飳?shí)在無(wú)力供他上學(xué)，美院附中是免費(fèi)的。金鑒才說：“許多書畫家回憶錄都講從小愛好書畫，我就沒有那份幸運(yùn)，學(xué)畫是家庭條件所迫，學(xué)書法是師命難違。”

美院附中畢業(yè)時(shí)，金鑒才一心想要報(bào)考美院的國(guó)畫系花鳥專業(yè)，但經(jīng)潘天壽、吳茀之等老師的引導(dǎo)，經(jīng)過層層選拔，他進(jìn)入了當(dāng)年只招收兩個(gè)人的書法專業(yè)，成為中國(guó)書法界第一屆書法專業(yè)的本科生。

金鑒才的藝術(shù)之路，是名副其實(shí)的師出名門。17歲時(shí)便問道于吳茀之、潘天壽二位先生。入中國(guó)美院學(xué)習(xí)后，他更是接觸了權(quán)威的師資。金鑒才與沙孟海、陸維釗、諸樂三、朱家濟(jì)、方介堪諸先生結(jié)下師生情，后又嘗問業(yè)于張宗祥、韓登安先生。他們均是20世紀(jì)“詩(shī)書畫印”的大師級(jí)人物，能得到如此多的藝術(shù)大師群體的親炙，對(duì)金鑒才的藝術(shù)人生產(chǎn)生了決定性的影響。

談起這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，金鑒才也感到幸運(yùn)：“這些老前輩，每一位我都能說出一個(gè)讓人感動(dòng)得掉眼淚的往事。我見到了他們是如何做人、寫字、作畫，所以我對(duì)‘詩(shī)書畫印是有一定的發(fā)言權(quán)的。潘天壽先生對(duì)我講‘要四分讀書，三分寫字，三分畫畫，正是他從自己的切身經(jīng)歷中總結(jié)出來(lái)的。”

潘天壽的思想對(duì)金鑒才產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，幾十年來(lái)，牢記恩師教誨，他在“詩(shī)書畫印”領(lǐng)域，上下求索。

在繪畫上，金鑒才受過嚴(yán)格傳統(tǒng)文人畫的訓(xùn)練，深受宋元、明清寫意山水、花鳥的影響，重水墨輕艷麗，求空靈虛靜的意外之象；在書法上，他追求多體兼容，在真、行、草、隸、篆均有不俗的造詣，但對(duì)其書風(fēng)影響最大的還是流美俊逸、中和平正的“二王”行草一脈，即使是他的篆隸作品，也全是一派祥和靜穆之風(fēng)；繪畫的題詩(shī)、篆刻一如其書法、繪畫，也是質(zhì)樸自然、清朗無(wú)塵。

“詩(shī)書畫印”不是四種藝術(shù)的簡(jiǎn)單疊加，而是建立在藝術(shù)家獨(dú)特的思想統(tǒng)攝之下，形成具有共性審美的風(fēng)格趨向。吳昌碩終生喜好、臨摹《石鼓文》，蒼澀內(nèi)斂、雄渾大氣、銅打鐵鑄的金石之線構(gòu)成了他書畫印的風(fēng)格基石，也深遠(yuǎn)地影響了他的弟子如齊白石、沙孟海、潘天壽等。他所建構(gòu)的風(fēng)格體系構(gòu)成了20世紀(jì)的“詩(shī)書畫印”主流。金鑒才作為潘天壽弟子、吳昌碩再傳弟子，卻另辟蹊徑，以清健秀潤(rùn)、溫文儒雅的學(xué)人氣息充盈期間，建構(gòu)起自己獨(dú)特的“詩(shī)書畫印”風(fēng)格體系，為“詩(shī)書畫印”的當(dāng)下發(fā)展開辟了另一番天地。

藝術(shù)的傳承與自信

幾十年來(lái)，金鑒才先生曾先后擔(dān)任西泠印社副秘書長(zhǎng)兼出版社總編輯、浙江省花鳥畫家協(xié)會(huì)副主席兼秘書長(zhǎng)、浙江省書法家協(xié)會(huì)副主席，擔(dān)任過《中國(guó)花鳥畫》《中國(guó)印學(xué)年鑒》《西泠藝叢》《中國(guó)鄉(xiāng)村書畫》的主編。豐富的工作經(jīng)歷使其進(jìn)一步見多識(shí)廣，為其“詩(shī)書畫印”全面精進(jìn)創(chuàng)造了條件。

“除了文化修養(yǎng)之外，我們今天無(wú)法回避的，還有缺乏文化自信和依附市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行創(chuàng)作的問題。”金鑒才說，自己曾在網(wǎng)上看到一個(gè)介紹徐渭書法的帖子——標(biāo)題是《中國(guó)的梵高》，還見過幾篇把湯顯祖標(biāo)為“中國(guó)的莎士比亞”的文章。

“我不明白，為什么中國(guó)知識(shí)界有一部分人那么不自信，非要將西方的名人頭銜冠上方能言之？我們一邊要尊重西方文明成果，一邊更要尊重自己豐富燦爛的文明。一個(gè)民族的文明成果，首先是文化的成果；一個(gè)民族的自信，首先是文化的自信。”

2013年，古稀之年的金鑒才創(chuàng)建了杭州國(guó)畫院及美術(shù)館。“篤敬忠誠(chéng)堅(jiān)定文化自信，詩(shī)書畫印推行國(guó)藝重光”是杭州國(guó)畫院的院訓(xùn)。金鑒才說，創(chuàng)立杭州國(guó)畫院就是要培養(yǎng)“詩(shī)書畫印”綜合發(fā)展的新一代中國(guó)畫人才。

2013年10月19日，杭州國(guó)畫院成立第一個(gè)實(shí)體部門——院創(chuàng)作培訓(xùn)中心，成立了以著名畫家盧坤峰、童中燾、吳山明為導(dǎo)師，杜曼華、卓鶴君、尉曉榕等30位專家組成的專家組。截至目前，創(chuàng)作培訓(xùn)中心已舉辦了六期創(chuàng)作培訓(xùn)班，完成了杭州題材的中國(guó)畫創(chuàng)作等詩(shī)書畫印作品2307件。

2015年8月18日，杭州國(guó)畫院美術(shù)館正式開館。3年來(lái)，參加展覽的作者累計(jì)達(dá)千余人次。杭州國(guó)畫院還舉辦了具有品牌影響力的“我們畫畫吧”“論語(yǔ)課堂”“抱青風(fēng)雅夜”等公教活動(dòng)，并成立了“少兒畫會(huì)”，為更多的青少年了解并熱愛中國(guó)畫提供一個(gè)良好的藝術(shù)平臺(tái)。

金鑒才說：“把我們民族的傳統(tǒng)文化繼承下來(lái)、發(fā)揚(yáng)開去，能做多少就做多少，能到什么程度就到什么程度，這就是我想做的事情。”